人文因素是蘇教版小學(xué)語文教材的一個亮點，語文學(xué)科不僅要讓學(xué)生積累語言、習(xí)得語言，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文情感。那么，語文課堂如何凸顯人文教學(xué)呢？這需要教師深入教材，挖掘人文底蘊(yùn)，從而讓語文課堂洋溢人文之美。

一、深挖人文因素，陶冶人文之美

縱觀收錄于蘇教版教材的作品，不少作品都流露出作者的真情實感，作品融入了作者的心血。雖然有些作品遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，但通過作品，學(xué)生仍然可以感受其“溫度”?？梢哉f，飽含著人文特色的課文積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神。教師如何深挖教材，抓住教材中的人文因素，讓學(xué)生獲得人文之美的陶冶呢？

如在學(xué)習(xí)蘇教版《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時，課文以“非典”時期為寫作背景，生動再現(xiàn)了護(hù)士長葉欣的感人事跡。文本通過對葉欣在“非常時期”護(hù)理病人的特定描寫，讓讀者深受感動，感動于她對同事“心甘情愿、無怨無悔”的所言所行……這是平凡的人在非凡的時刻，在生死一步之遙表現(xiàn)出來的人性的堅強(qiáng)無畏，這樣的大愛無不釋放出人性的光輝。但對于四年級的學(xué)生，“非典”對他們來說是相對陌生的詞匯，要讓他們理解“死神”隨時都有可能來臨的工作有一定的難度。教師如何挖掘文本中的人文因素，讓學(xué)生感受到護(hù)士長葉欣在生與死的考驗面前所表現(xiàn)出的為他人著想的崇高精神，進(jìn)而提升學(xué)生的人文情感呢？可引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵字句，進(jìn)行細(xì)細(xì)品味，從而感受到蘊(yùn)涵在文本之中的“生命危機(jī)”，而葉欣卻將生死置之度外，體現(xiàn)出了真正的大愛。在感受的過程中，學(xué)生的內(nèi)心情感也得到了提升。

二、強(qiáng)化主體意識，凸顯人文關(guān)懷

要凸顯語文學(xué)科的人文性，就要把學(xué)生當(dāng)做一個“人”來看，尊重學(xué)生的生命個體，完整理解學(xué)生作為一個有血有肉、有獨立的思想、豐富的情感體驗的生命個體。只有將教材所蘊(yùn)涵的人文性同學(xué)生的情感體驗相聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，才能張揚(yáng)學(xué)生的個性，凸顯人文關(guān)懷，從而在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

如蘇教版《我和祖父的園子》一課，蕭紅描繪了在祖父的庇護(hù)下園中自由自在、快樂逍遙的美好生活。認(rèn)真研讀文本，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章表面上看起來非常淺顯，描寫了爺孫倆在園子里快樂的勞動與生活的情景。但如果學(xué)生只停留在簡單的理解上，那么文本的意境之美就無法體現(xiàn)出來，文本中蘊(yùn)涵的人文情感就無法得到體驗。面對這個文本，教師可以放手讓學(xué)生去自主體驗，抓住文本的關(guān)鍵字句去感悟蘊(yùn)涵于文本之中的意境和寓意。如感悟文本中的人物對話，每個學(xué)生理解我與祖父之間的快樂的角度是不一樣的，學(xué)生可能會抓住自己感興趣的句子展開想象。這時，教師就不能將自己的體驗強(qiáng)加給學(xué)生，而是應(yīng)鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗去感悟。于是，課堂上“百花齊放”，學(xué)生獨特的理解讓我們看到了園子中的樂趣。可以說，當(dāng)代學(xué)生雖然生活上養(yǎng)尊處優(yōu)，但他們的學(xué)習(xí)生活未必是快樂的，而文本所描寫的生活情景卻充滿了誘惑和觸動，文本所要呈現(xiàn)的作者的情感會在學(xué)生的心中逐漸清晰起來，而學(xué)生也會在自主的感悟中進(jìn)一步獲得對生活的理解，對親情的理解，對生命的感悟。

三、巧妙語言訓(xùn)練，培養(yǎng)人文情懷

語言訓(xùn)練既要以工具性為基礎(chǔ)，又要發(fā)揮語文育人的作用，這樣學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中既積累語言、積淀語感，又獲得人文精神的陶冶。在語文課堂中，教師要抓住語言學(xué)習(xí)過程中存在的人文元素，為學(xué)生的“聽”與“讀”融入人文性，讓學(xué)生在吸引語言、積累語言、訓(xùn)練語言的過程中不斷豐富內(nèi)心世界，從而提升自我的人文素養(yǎng)。

如蘇教版《天游峰的掃路人》一課，作者用細(xì)膩的語言描寫了自己在登天游峰時的所見、所聞、所感，生動地刻畫了一位質(zhì)樸而充滿自信的老人形象，文本語言優(yōu)美，描寫細(xì)膩，特別是對人物的外貌、語言描寫把握得非常到位，生動地再現(xiàn)了“我與老人”的一面之緣，整篇課文洋溢著深厚的人文情感，表現(xiàn)了作者從老人身上所汲取的自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度。教師如何引導(dǎo)學(xué)生抓住語言材料，體會文本的人文情懷呢？課堂開始，教師讓學(xué)生自主閱讀，去感受“武夷山第一險峰的高和險”的特點，如文本中的“像一根銀絲”“風(fēng)一吹就能斷掉似的”等都能讓學(xué)生感受到天游峰的陡峭的美，從而為理解老人掃山路的艱辛做好了鋪墊。對老人外貌、語言、動作等細(xì)節(jié)的體會是本課的重點，也是培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的關(guān)鍵，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住語言材料感受老人掃路的艱難。然而，在這樣的工作環(huán)境中，老人卻非常的樂觀，是什么原因呢？教師將課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行思考，并用自己的語言來匯報，這是本文語言訓(xùn)練的一個關(guān)鍵點。而文本中的對話學(xué)習(xí)也是語言訓(xùn)練的重要載體，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考、反思，從而使學(xué)生在語言訓(xùn)練中深刻感受到老人的生活觀。當(dāng)文本學(xué)完之后，教師再讓學(xué)生拓展想象，展開續(xù)寫：“30年后，老人會是什么樣的？他們相遇后又會說些什么呢？”請結(jié)合在本課中習(xí)得的外貌、語言、動作等描寫人物的方法進(jìn)行續(xù)寫。

總之，要讓語文課堂凸顯人文精神，需要教師深入教材、深入文本，通過深挖教材中蘊(yùn)涵的人文因素，有效“鏈接”學(xué)生的生活體驗，從而揚(yáng)起語文課堂的人文“風(fēng)帆”，彰顯語文的魅力。

（責(zé)編 劉宇帆）