我將探討亞洲在下一階段全球化中所面臨的挑戰(zhàn)。亞洲是全球化的主要受益者——建立了全球生產(chǎn)鏈，為西方國家提供消費(fèi)品。2007年-2009年的全球金融危機(jī)引發(fā)了關(guān)于全球化利弊爭(zhēng)論的一系列問題，因?yàn)槲鞣絿业男判谋粡氐讋?dòng)搖了。

某些人認(rèn)為，亞洲的崛起是不可避免的，甚至認(rèn)為中國會(huì)取代美國世界第一的位置。但是亞洲開發(fā)銀行展望亞洲2050年的研究報(bào)告提醒我們，沒有任何事情是提前注定或是不可避免的。中國首先必須打破中等收入陷阱，而泰國、馬來西亞和一些亞洲經(jīng)濟(jì)體正面臨這樣的問題。

事實(shí)上，量化寬松政策的退出已經(jīng)動(dòng)搖了很多新興市場(chǎng)的信心，暴露了這些國家易受熱錢流動(dòng)沖擊的脆弱性。目前金融市場(chǎng)擔(dān)心“脆弱五國”——印度尼西亞、印度、巴西、土耳其和南非。如果發(fā)達(dá)市場(chǎng)正在復(fù)蘇的軌道上，誰還愿意投資高風(fēng)險(xiǎn)的新興市場(chǎng)？

正如馮國經(jīng)博士在去年12月經(jīng)綸國際經(jīng)濟(jì)研究院舉辦的關(guān)于“亞洲-全球”的對(duì)話上所言，“考慮到全球再平衡、人口結(jié)構(gòu)改變、城鎮(zhèn)化和環(huán)境壓力下的綜合效應(yīng)，亞洲需要重新思考增長、就業(yè)和可持續(xù)性的傳統(tǒng)方法”。

問題不在于我們對(duì)未來有信心，而是我們都是不穩(wěn)定的。這已不再是單極世界，而是沒有誰能完全主導(dǎo)的多極世界。

亞洲是由很多不同國家、文化乃至文明構(gòu)成的聚合體，亞洲不會(huì)出現(xiàn)單一的聲音。亞洲的未來將由這些差異的融合以及和西方國家的復(fù)雜關(guān)系所塑造。

最近在吉隆坡，我收到一本金斯利·莫加魯博士寫的書《新興的非洲》，他目前是尼日利亞央行副行長。莫加魯博士來自非洲獨(dú)立后的年輕一代，在西方受教育后回到非洲，幫助振興非洲經(jīng)濟(jì)。

在1990年納爾遜·曼德拉獲釋和種族隔離制度廢除之前，非洲被認(rèn)為是黑暗的大陸，承載著奴隸制度和殖民統(tǒng)治的厚重歷史，并且在國際事務(wù)中也處于落后地位。然而在今天，非洲被認(rèn)為是殘酷的全球化進(jìn)程的新前沿，一只非洲大草原上睡醒的獅子，企圖與亞洲的老虎競(jìng)爭(zhēng)。

但是莫加魯問了正確的問題：今天的非洲在非洲人眼里是什么樣的，它應(yīng)該成為什么樣的？

這些問題也正是亞洲人要問的。在過去20年中，隨著中國、印度和東盟國家的崛起，亞洲的轉(zhuǎn)型令人難以置信，縮小了富裕國家和貧窮國家之間的差距，即使國家內(nèi)部的貧富差距加大了。

亞洲作為一個(gè)整體需要吸引世界其他國家，即使它自己的GDP增長相對(duì)較快。正如在去年12月“亞洲-世界”對(duì)話上的以色列央行前行長、正被提名為美聯(lián)儲(chǔ)副主席的斯坦利·費(fèi)雪所言，“如果新興市場(chǎng)要在全球經(jīng)濟(jì)中獲得更大話語權(quán)，他們必須在如何改進(jìn)現(xiàn)有體系方面貢獻(xiàn)更多的想法和建議?！?/p>

從一個(gè)長遠(yuǎn)的歷史角度來看，非洲與亞洲的很大一部分地區(qū)一樣，共同經(jīng)歷了殖民地的歷史。

莫加魯正確地看到了問題所在，他認(rèn)為非洲的“崛起”還沒有發(fā)生，因?yàn)橥苿?dòng)非洲復(fù)興的要素還尚未具備。主要的因素是“非洲人思想的再造；一個(gè)擁有全球視野、精神基礎(chǔ)設(shè)施、哲學(xué)基礎(chǔ)的思想再造，為了獲得成功，非洲人要徹底想清楚這個(gè)世界以及他們?cè)谑澜缰械奈恢茫缓笤俑吨T行動(dòng)”。

亞洲在硬件基礎(chǔ)設(shè)施方面要?jiǎng)龠^非洲，比如道路、橋梁和機(jī)場(chǎng)。但是考慮到階級(jí)、種族、文化和語言的差異，每個(gè)亞洲國家應(yīng)該如何構(gòu)建精神基礎(chǔ)設(shè)施，以吸引現(xiàn)代化的世界？

莫加魯簡潔地闡述了非洲和亞洲面臨的類似問題：“非洲沒有確定的未來。非洲會(huì)有一個(gè)由自己塑造的未來，一個(gè)繁榮的非洲或者最后看似繁榮，事后來看，就像半世紀(jì)前非洲去殖民化時(shí)產(chǎn)生的希望和快感?！?/p>

成長于前殖民地國家，我開始意識(shí)到，構(gòu)建精神基礎(chǔ)設(shè)施時(shí)最復(fù)雜的問題在于思想的殖民化。如幾個(gè)加拿大社會(huì)心理學(xué)家（亨里奇等，2010年）觀察到的，世界頂級(jí)雜志上關(guān)于人類行為和心理的大量研究工作，都是以西方的、受過良好教育、工業(yè)化的、富裕的、民主的社會(huì)中的人群為樣本的?？茖W(xué)的問題在于，這些樣本是否是極端值，還是說世界其他人口是極端值？

在對(duì)其他人口進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和透視分析之前，我們無法回答這些復(fù)雜的問題。而那是走出非洲留給亞洲人的問題。