duàn shě lí

斷舍離

解釋：按照山下英子在《斷舍離》這本暢銷書(shū)里的定義，這個(gè)詞來(lái)源于印度瑜伽里的哲學(xué)，用于日常生活，尤其是收納領(lǐng)域時(shí)，它的意思是斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西，舍棄家里到處泛濫的破爛，脫離對(duì)物品的執(zhí)念。而關(guān)鍵在于，做到“斷舍離”之后，你將進(jìn)入“游刃有余的自在空間”。

《斷舍離》這本書(shū)的流行完全不令人意外。和其他講述收納技巧的書(shū)籍不同，它巧妙地把收納同佛教中的“動(dòng)禪”結(jié)合在一起，給收納中的“扔?xùn)|西”這個(gè)步驟賦予了更高的含義—一是你的失敗是由保留了該扔的東西造成的；二是你的心靈可以在扔掉這些東西的過(guò)程中獲得升華；三是當(dāng)且僅當(dāng)扔掉這些東西你才能獲得成功。至于是不是扔掉了不該扔的東西，那跟成功無(wú)關(guān)。

換句話說(shuō)，它的分類不在小眾的有志于主婦事業(yè)的“收納學(xué)”中，而是在希望有房有車的大眾的“成功學(xué)”里，賣(mài)得好也就是理所當(dāng)然了，要知道每年的暢銷書(shū)里有20%都?xì)w于后面這個(gè)分類。

事實(shí)上這不是什么新鮮的概念，早在19世紀(jì)，日本哲學(xué)家西田幾多郎就提出過(guò)，即只有中斷和別離，才能延續(xù)，后來(lái)這個(gè)思想成了日本發(fā)動(dòng)侵華“總體戰(zhàn)”的理論依據(jù)。正如理論界的看法，這只是存在主義的一個(gè)變種，它的問(wèn)題在于承認(rèn)存在主義是“人在自由選擇中賦予生存意義”，但沒(méi)有說(shuō)清楚這句話的后半句，“但是人要為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任”。你把東西都扔了又不買(mǎi)，要用的時(shí)候怎么辦？

這在某種程度上是日本專屬的一種哲學(xué)情結(jié)。舉個(gè)例子，幾年前有這樣一則新聞，講日本人對(duì)于“斷舍離”的認(rèn)識(shí)有多么特別：有個(gè)連鎖餐廳因?yàn)椴贿m應(yīng)日本國(guó)情退出當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，盡管堅(jiān)持正常營(yíng)業(yè)到最后一天，但卻忘了搞依依惜別的感恩道別儀式，結(jié)果讓那天跑去體會(huì)“斷舍離”的當(dāng)?shù)厝舜笫?/p>

就我的觀察來(lái)看，就算拋開(kāi)哲學(xué)上的爭(zhēng)議，我們對(duì)這個(gè)概念的接受也不完整。我身邊多數(shù)人都是只接受了這個(gè)理念的前半部分“能丟的東西全丟”，而很少人能堅(jiān)持后半部分“能不買(mǎi)的東西全都不買(mǎi)”。

另外，成功學(xué)的最大問(wèn)題就是因果邏輯不清楚。你說(shuō)斷舍離是走向成功的康莊大道，那我說(shuō)站在中國(guó)傳統(tǒng)的收納哲學(xué)上來(lái)看，老子說(shuō)過(guò)，善用物者無(wú)棄物，正如上天造人也沒(méi)理由造出百無(wú)一用的廢人一樣，只有堅(jiān)持廢物利用，人生才可以得到升華。這不僅符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，還屬于科學(xué)發(fā)展觀的一部分，將此道用于收納，何愁不能大成呢。

當(dāng)然，就當(dāng)前的房?jī)r(jià)而言，斷舍離還是有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義的。畢竟拿可以環(huán)游世界的幾個(gè)平方去存放不值幾個(gè)錢(qián)的東西，實(shí)在令人發(fā)指。歐美地價(jià)高的地方都發(fā)展出了自助式倉(cāng)儲(chǔ)，我們這邊也接軌了，大概一立方一個(gè)月100塊錢(qián)，肉痛的同時(shí)，感覺(jué)有些東西還是扔了好點(diǎn)吧。

【行李氣】

即“baggravation”，專指在機(jī)場(chǎng)別人的行李都拿走了，唯獨(dú)自己的不見(jiàn)蹤影所產(chǎn)生的一種不知道該怨天還是尤人的情緒。

【996工作制】

專指一些創(chuàng)業(yè)公司中實(shí)行的工作日制度，朝九晚九，每周六天。有些公司給加班費(fèi)，但很多公司沒(méi)有，以至于前段時(shí)間有家公司說(shuō)自己“上六天班給六天的錢(qián)”，還被很多人追捧。

【且X且珍惜】

語(yǔ)出《辭?！?，因馬伊回應(yīng)文章出軌微博爆紅，被迅速用于多種場(chǎng)景成為“珍惜體”。

【尿布外交】

英國(guó)王子喬治隨父母出訪新西蘭，媒體分析英試圖借此展開(kāi)“尿布外交”，拉近兩國(guó)關(guān)系。