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        遲來(lái)的道歉

        2014-04-29 00:00:00閭丘露薇
        南都周刊 2014年4期

        我記得上小學(xué)前后,上世紀(jì)七十年代末,進(jìn)出弄堂,時(shí)常會(huì)遇到一個(gè)默默掃地的老人,戴著眼鏡,瘦瘦高高。其實(shí)現(xiàn)在回想起來(lái),他應(yīng)該也就是四十多歲的樣子,只不過(guò)那個(gè)時(shí)候我太小,于是,他顯得很老。

        奶奶一次次嚴(yán)厲警告,千萬(wàn)不要和這個(gè)“四類分子”講話。我當(dāng)然不懂啥叫“四類分子”,但是聽奶奶的語(yǔ)氣,那一定是一個(gè)“壞人”。后來(lái)才知道,所謂的“四類分子”,其實(shí)就是地主、富農(nóng)、反革命和壞分子,后來(lái)又加上右派,也就是“黑五類”。

        我已經(jīng)不記得哪一年,他再也沒(méi)有出現(xiàn)在弄堂里面。后來(lái),我時(shí)常會(huì)想起他,不知道他現(xiàn)在過(guò)著怎樣的生活,當(dāng)他在弄堂里面掃地的時(shí)候,他在想些什么?他有沒(méi)有想過(guò)有一天他可以不再掃地,還是以為,生活就是這樣了?

        八十年代初上中學(xué),我最喜歡做的事情,就是中午吃過(guò)午飯,在學(xué)校的閱覽室看雜志。我最愛看的是《收獲》、《小說(shuō)月報(bào)》,還有《人民文學(xué)》,里面有太多的中短篇小說(shuō),正是在那段時(shí)間,我接觸到了“傷痕文學(xué)”,讀到了一個(gè)個(gè)關(guān)于知青們的故事。

        在家里面,插過(guò)隊(duì)的長(zhǎng)輩還有同輩,從來(lái)沒(méi)有講述過(guò)他們的經(jīng)歷,但是即便他們不說(shuō),當(dāng)我長(zhǎng)大之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)回望他們的人生軌跡時(shí),還是可以體會(huì)到命運(yùn)對(duì)彼此的不同。

        原本應(yīng)該讀書的年紀(jì),他們?nèi)チ宿r(nóng)村接受“再教育”,不是自不自愿,而是根本沒(méi)有選擇;想要回城,但是因?yàn)闆](méi)有“關(guān)系”,他們不可能被推薦成為“工農(nóng)兵大學(xué)生”。當(dāng)個(gè)人的命運(yùn)掌握在權(quán)力者手中的時(shí)候,公平成為了一種奢望,多少人為了機(jī)會(huì),在權(quán)力面前犧牲了尊嚴(yán)。

        這些年,有不少的文學(xué)作品把知青生活描述得單純而浪漫,當(dāng)年的傷痕,被輕描淡寫,顯然符合這個(gè)社會(huì)“向前看”的主流價(jià)值,當(dāng)然,這種主流價(jià)值,是由那些“成功人士”所定義的,而他們當(dāng)中,有不少是曾經(jīng)的知青。

        但是我會(huì)覺得疑惑,因?yàn)榘耸甏高^(guò)文字看到的那些痛,那些不堪,那些丑惡,我旁觀的那些人生,實(shí)在和擺在眼前的浪漫無(wú)法連接起來(lái)。或許,沉默的,是大多數(shù)。

        八十年代有一部叫做《楓》的電影,講述“文革”期間,一對(duì)相愛的年輕人,各自加入了對(duì)立的紅衛(wèi)兵組織,為了捍衛(wèi)各自的立場(chǎng),不惜用槍指向?qū)Ψ?,勸說(shuō)對(duì)方投降。我那時(shí)根本看不懂,但是我清晰記得自己的疑惑:都不是壞人,為何要相互殘殺?

        關(guān)于“文革”的研究,受難者的訪談很多,反思的文字也不少,不少還出自“紅二代”,但是從九十年代開始,這類文章鮮有在中國(guó)內(nèi)地的媒體上出現(xiàn),直到這兩年,內(nèi)地媒體開始零星有一些“文革”經(jīng)歷者的聲音,他們大多是通過(guò)媒體為自己曾經(jīng)的行為表示歉意。

        八十年代,也就是我的中學(xué)時(shí)代,“十年浩劫”是提及“文革”的官方用語(yǔ),盡管那個(gè)時(shí)候沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),但是對(duì)于像我這種想要了解“文革”的年輕人,有著充足的空間和資訊,除了審視傷痛,也看到經(jīng)歷者們對(duì)于人性扭曲的反思。但是現(xiàn)在,“文革”似乎很少有人說(shuō)了。也因?yàn)檫@樣,曾經(jīng)的造反派,同時(shí)也是“紅二代”的陳小魯和宋彬彬的公開道歉,會(huì)讓外界格外關(guān)注,希望能夠因此展開更多關(guān)于“文革”的討論。

        讀到一個(gè)訪談,陶鑄的女兒陶斯亮說(shuō):“……不管在‘文革’中是整人的,還是被整的,我們這些后代聚到一起,大家摒棄前嫌,回憶父輩走過(guò)的崢嶸歲月。我們不會(huì)去談‘文革’那些事。大家相逢一笑泯恩仇,過(guò)去的恩怨隨風(fēng)去吧??吹竭@個(gè)大融合的景象,我是很感動(dòng)的。如果把父輩恩怨一輩輩傳下去,這樣也不利于和諧社會(huì)建設(shè)?!?/p>

        “紅二代”們能夠相互和解,或許是因?yàn)?,他們知道很多外人所不知道的真相,明白身為加害者和受害者的緣由。但是?duì)于普通的受難者和他們的家庭來(lái)說(shuō),在沒(méi)有真相的前提下談?wù)摵徒?,顯然太不公平,而沒(méi)有和解,就無(wú)法消除怨恨。

        因?yàn)椴徽務(wù)摗拔母铩边@段歷史,很多年輕人并不知道“文革”,于是,對(duì)于遲來(lái)的道歉,他們只看到“一笑泯恩仇”的瀟灑,不知道背后的傷口到底有多深。(關(guān)于“文革道歉”的詳細(xì)報(bào)道,請(qǐng)見本期新聞版)

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