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        南城往事

        2014-04-29 00:00:00劉孝存
        北京文學(xué) 2014年10期

        橋灣兒

        “故土鄉(xiāng)情”,是永遠(yuǎn)揮之不去的牽掛和念想。每當(dāng)我乘公交車經(jīng)過南城的“兩廣路”(廣渠門至廣安門),聽到“橋灣”的報站,心里都會油然生出一種親切與陌生相交織的情感波動。因為我小時候的“橋灣兒”就在附近,而這一站的站名原本叫“三里河”。

        其實這“三里河”街,也不是那條名叫“三里河”的河。那河原本是明正統(tǒng)年間修城壕(護(hù)城河)時,為防止水大外溢,而在正陽橋東向東南低洼處挖的一條泄水渠。河水流經(jīng)后來形成的打磨廠、長巷頭條西,穿過蘆草園、北橋灣、南橋灣、金魚池、天壇路(天壇北墻外)、西四塊玉,再向東南,經(jīng)東四塊玉,又拐向西南流入后來所建的左安門之西的護(hù)城河。河水流淌了400余個春秋,直到清后期,金魚池以北的渠水干涸,河床變成陸地,彎彎曲曲的三里河及其周邊不僅留下了許多與河道、草蒲有關(guān)的地名,如大席胡同、小席胡同、冰窖廠、薛家灣等,還造就了縱向斜彎排列如同梳子一般的胡同。

        現(xiàn)今的珠市口東大街,明代叫“西三里河”,清代叫“小市街”。在后來的三里河公交車站之東,早年有一座架設(shè)在河上東西向的漢白玉石橋;橋東,在明代叫“東三里河”,清代叫“三里河街”。河干以后,橋被埋入了地下,石橋的南、北,僅以“南橋灣”和“北橋灣”保留了遙遠(yuǎn)的水和橋的記憶。

        臨近“三里河”車站的街北,建有舊三里河的重要標(biāo)志——鐵山寺。那時候鐵山寺已經(jīng)成為民居大雜院,院內(nèi)臨門東屋有一租小人書的鋪子。鐵山寺的東側(cè)有一大玻璃窗的糕點鋪,寺西側(cè)開了一家中藥鋪。隔馬路,鐵山寺斜對面有一建有樓房的大院,是電話局;其西,后來開了一家名為“盡開顏”的理發(fā)館,其東有一棺材鋪。

        20世紀(jì)50年代初期和中期,住在附近的老北京一說“去橋灣兒”,特指的只是北橋灣。隔一條三里河街,當(dāng)年的南、北橋灣,一個很少有店鋪,一個店鋪林立。

        “橋灣兒”內(nèi),路西有一家小飯館,是當(dāng)年上班的父母以每天一角錢左右安排我包伙吃午飯的地方。小飯館的北邊,在通往南蘆草園胡同的北側(cè),是開辦于清同治年間的北京老字號糕點鋪——前店后場的“正明齋”分號。老人說,當(dāng)年的正明齋老店制作許多應(yīng)節(jié)應(yīng)季的餑餑:農(nóng)歷二月做太陽糕,四月做玫瑰餅,五月節(jié)做五毒餅和粽子,炎夏做綠豆糕、水晶糕、豌豆黃,九月做花糕,入冬以雞蛋糕、桂花板糕上市,臘月二十三賣關(guān)東糖、糖瓜、南糖。此外還有芙蓉糕、薩其馬、蓼花、江米條、排叉、茯苓餅、蜂糕等等。

        在我的記憶里,“橋灣兒”的南半段最熱鬧。正明齋店門面前的空地上,清早兒有許多早點攤兒,賣面茶、油茶、杏仁茶、炸糕、糖耳朵、熏雞蛋串兒、老豆腐和豆腐腦。豆腐腦點的是石膏,細(xì)嫩,澆黃花、木耳、白蘑、肉絲和團(tuán)粉熬成的鹵,再淋上辣椒油和蒜汁兒;老豆腐點的是鹽鹵,老韌,以芝麻醬、醬豆腐、韭菜花、辣椒油和鹵蝦油為作料。橋灣兒中段路西有一家較大的早點鋪,賣油餅、油條(炸油鬼)、薄脆、焦圈兒、麻花兒、豆?jié){和芝麻火燒。用五分錢來一碗豆?jié){一根油條,足夠我們小孩子享受一番了。

        “橋灣兒”中段路西,有一條細(xì)窄的胡同,內(nèi)里有一家設(shè)置了類似火車包廂座、兩面床鋪相對的澡堂子。堂里的伙計都是從河北定興來的,他們用定興老調(diào)喊:“兩位,里邊請!”這聲調(diào),和串胡同搖煤球兒的說話一個樣。伙計熟練地將客人的衣服用帶鉤的長竿掛在床鋪上方的掛衣鉤上,若是人滿沒了鋪位,他們就安排客人先將衣服脫在大荊條筐里,等洗完了再找鋪位。澡堂子里熱氣騰騰,年歲大一點的都喜歡在熱水池里泡,有的邊泡邊唱幾口兒京戲。在澡堂子里唱,有回音,聲音特別亮堂。我們小孩子在溫水池里瞎撲騰,有時會引來大人的呵斥。

        “橋灣兒”的路東,店鋪也很多。至今記得,我小時候曾經(jīng)稀里糊涂地拿著一毛錢進(jìn)了一家清真羊肉鋪子買“大肉”,店主勃然大怒,嚇得我扭頭就跑。再往北,在路東通往薛家灣的窄胡同口南邊,有一家進(jìn)深很大的副食商店,供應(yīng)附近十幾條胡同人家的油鹽醬醋和魚肉蔬菜。逢年過節(jié),這兒總要排起長隊。

        “橋灣兒”四通八達(dá),其北端向西,是北蘆草園,它的西北端又連通著偏南北走向的青云大院(后改稱“青云胡同”),其南口路西,有一座帶高臺階的大四合院,即29號院,曾經(jīng)是京劇大師梅蘭芳的家宅。青云大院西北,有沿泄水河形成的長巷頭條、長巷二、三、四條,其內(nèi)有涇縣、南昌、汀州、岳陽等十余座會館。青云大院的北口是一條橫向的街,其東叫“西興隆街”,其西就是著名的“鮮魚口”了。形成于明代的鮮魚口原叫“鮮魚巷”,當(dāng)年人們在泄水河(三里河)內(nèi)打了魚,就在這里出售。

        鮮魚口的熱鬧處在它的西段,印象最深的是其路南的賣氈鞋、氈帽的“黑猴帽店”。其店前放著一個幾尺高的方凳,上面坐著用楠木雕成外涂大漆的火眼金睛黑猴,它的手里還捧著一個金元寶。聽老人說,早年間店主人真的在店里養(yǎng)過一只猴子,這猴子靈巧通人性,還會給客人拿帽子。猴子過世以后,感傷的店主為它雕作了木漆像。由于生意興隆,鮮魚口內(nèi)曾經(jīng)先后出現(xiàn)了兩家“黑猴帽店”,一個在舊門牌45號,一個在舊門牌49號。我每次從“黑猴帽店”走過,都會想起這個故事;凝看黑猴兒,總覺得它的眼睛在動,它似乎還活著,守候著主人的帽店。

        距黑猴帽店不遠(yuǎn),路南有會仙居炒肝店,路北斜對面有天興居炒肝店。炒肝店的門、窗前,總是站著吃炒肝兒的人。其實“炒肝”里沒有幾片肝兒,更多的是切了片兒的肥腸兒,以醬油、黃醬、生蒜泥、熟蒜泥為調(diào)料,以口蘑湯勾芡。再向西走,臨近路口,路北有便宜坊燜爐烤鴨店。過了便宜坊有一條南北向名叫“肉市”的小胡同,里邊有京城最著名的吊爐烤鴨店全聚德和“廣和劇場”。廣和劇場在明末為查姓商人的花園,名“查園”;后改茶園,名“廣和茶園”;再后增建戲臺,于光緒年間更主家重建,改名為“廣和樓戲園”。它的舞臺上,留下了梅蘭芳、周信芳、馬連良、譚富英、裘盛戎、袁世海等幾代京劇表演藝術(shù)家的足跡和身影。

        出了鮮魚口就是前門大街了,街的斜對面是始建于明代,原稱“廊坊四條”的著名老北京商業(yè)街——大柵欄。老北京不一字一板地叫大、柵、欄,而是舌頭上下一碰,發(fā)出的音類似為“大什拉”或“大兒拉”。這街名,也就成了檢驗新、老北京人的試金石。

        “橋灣兒”的南面,隔著一條馬路,就是南橋灣了。南橋灣南口,有一條有些彎曲的橫街,分為“西曉市”和“東曉市”。東曉市203號的“金臺書院”,原是明末薊遼總督洪承疇降清后由清廷賜予的“洪莊”;康熙年間,京兆尹施世綸(通俗小說《施公案》中的“施不全”)奏準(zhǔn)康熙將其辦了“義學(xué)”,清乾隆十五年(1750)改為“金臺書院”。我小時候,這書院為“東曉市小學(xué)”。老人說,從前“曉市”在半夜三點多開市,天一亮就散市了,擺在地攤兒上的貨物多有來路不明者,因此又被稱為“鬼市”。

        南橋灣再往南是金魚池。據(jù)說這里曾是金代掘土燒磚的地方,窯坑荒廢,積水成塘,后來建了“魚藻池”。此后,一些人在周邊修塘筑池,蓄水養(yǎng)魚,明、清時這里成為飼養(yǎng)金魚的池場。民國時期,溝渠已成死水,“龍須溝”便成了污濁溝渠的代名詞。

        我小時候的金魚池,已不是老舍筆下臭氣烘烘的龍須溝。它是一個用水泥欄桿圈起來的有一大片清水的水池。水里有不少紅色的魚兒,不過它是雙尾兒叉的,屬于“草魚”;真正的“小金魚兒”養(yǎng)在池東岸的販養(yǎng)金魚的人家,那邊一個養(yǎng)魚池接一個養(yǎng)魚池,除非是買魚,想(目婁目婁)可就沒門兒了。

        我念記老“橋灣兒”,是因為它那兒充滿了濃郁的老北京南城東部古老胡同的市井民俗風(fēng)情。

        薛家灣

        薛家灣,像一把兩齒的木杈橫亙在“橋灣兒”東側(cè);它的丫形頭部,與“橋灣兒”的中段和北端相連。這條在當(dāng)?shù)匕傩盏目谡Z里發(fā)音為“薛家腕兒”的胡同,原為古“三里河”的河灣處,以薛姓撐船人而得名。

        薛家灣的西北和北側(cè),有由西向東像梳子一般排列的一連串大致南北走向的胡同——草廠頭條、草廠二條、草廠三條……草廠十條。草廠八條南口,正對著薛家灣丫形岔道“脖頸”處所形成的三角地。這些以“條”而稱的胡同,與內(nèi)城在元大都的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的胡同大不相同。內(nèi)城胡同,大多經(jīng)緯分明,多為東西走向,院落也多坐北朝南;南北向的草廠頭條到草廠十條兩側(cè),則坐落著許多坐東朝西或坐西朝東的小四合院、小三合院。各條胡同里也曾建有許多與各地相關(guān)聯(lián)的會館——廣州會館、黃梅會館、惠州會館、漢陽會館、長沙會館、湘鄉(xiāng)會館等。明永樂三年,全國科舉會考從南京遷到北京以后,原本在朝為官的官員,紛紛邀集同鄉(xiāng)商賈和士紳在京購置地產(chǎn),修建同鄉(xiāng)會館,以接待同鄉(xiāng)舉子。草廠頭條7號,曾是清末民初著名學(xué)者羅癭公的宅第。草廠十條之東,有奮章胡同,55號四合院是京劇表演藝術(shù)家郝壽臣的故居。

        草廠九條南口西側(cè)路北的薛家灣39號院,是“錢氏宗祠”。錢氏之祖,為唐末五代初吳越國的創(chuàng)立者——吳越王錢镠,其后裔在清雍正二年(1724年)受封為“吳越武肅王”,在北京南城建宗祠。這宗祠為坐北朝南的三進(jìn)院落,清水脊小門樓開設(shè)在東南角。門內(nèi)之東,為一小跨院,建有倒坐房;門內(nèi)之西,為前院,有五間倒坐房,曾是錢氏后人居住的房屋。小院之北為較高大的宗祠殿堂;東、西廂房均已倒塌;內(nèi)院建有正房,其后為橫向的窄長后院。當(dāng)時錢家的老九與我哥是同班同學(xué),我也常到他家去玩。錢氏老爺子曾跟國畫大師齊白石學(xué)過畫,家中不少筆墨紙硯和畫幅;屋前西墻旁栽種的幾棵高大如樹的芭蕉,也曾入畫。

        我家住的地方,在薛家灣丫形西頭的兩岔交接處形成的三角地的路南。這是一座小三合院,坐南朝北,大門設(shè)在整個院落的西北角。老北京規(guī)整的四合院大多坐北朝南,按九宮八卦說,講究“坎宅巽門”,即正房建在庭院之北,大門開在東南角。而坐南朝北的宅院,按規(guī)矩則將大門開在乾位——西北角。薛家灣的院落有多種格局,既有四合院、三合院,還有許多不規(guī)整的院子——我家旁邊有一坐南朝北的水井院,寬闊的車門與二門相對,其外院的東側(cè)安了一臺按壓式的壓水機(此處可能就是當(dāng)年的“水窩子”),西側(cè)為一排灰平頂房。二門南的內(nèi)院,建五間陰陽合瓦的南房,三間棋盤心頂西房;東邊建的是一排鴿子棚,外罩鐵絲編織的網(wǎng),里邊是一層又一層裝著草編蒲墊的箱式鴿子窩。水井院齊家老大養(yǎng)鴿子、玩蛐蛐,算得上當(dāng)?shù)氐耐鎯杭摇?/p>

        我家住的小院,有清水脊的小門樓,門左右有一對長方形的門墩兒;兩扇黑漆門板,上有一副紅油底黑字對聯(lián)——“忠厚傳家久,詩書繼世長”。穿過門道,右邊西耳房與院內(nèi)西房的北山墻之間形成一個很小的小院。進(jìn)了左邊只剩綠色木框架的屏門,就是內(nèi)院了。前有臺階,頂覆陰陽合瓦的五間高大北房,是房東一家的住房;院南一道高墻,是南邊院落北房的后墻;東、西房各兩間,為平灰頂,都比北屋矮一頭。我家租住的是東屋,夏天最怕太陽西照;幸虧屋前長著一棵枝繁葉茂的棗樹,遮了不少陰涼。但還是擋不住悶熱,父母將窗上半部的支摘窗支起來,從下半部的萬字不到頭的窗欞上撕下高麗紙,貼上透氣兒的綠色冷布,苦的是,晚上燈一關(guān)蚊子就飛來襲擾。秋天來了,樹上的棗紅了,風(fēng)一吹就會落下來。大紅棗又甜又脆,但伴隨而來的卻有“楊剌子”的飛毛,若是沾上了,又癢又疼。

        棗樹陰下,瓦灰色的大魚缸上蓋著半邊青石板,內(nèi)里的浮萍下邊,游哉悠哉著幾條紅龍睛和墨龍睛。北屋房東家的窗臺上和屋檐下,擺放著大大小小的花盆,栽有文竹、石榴、天冬草、玉簪棒、夾竹桃和掛著紅色小果子的“金棗”。房東老太太養(yǎng)的長著金、銀眼兒的長毛波斯貓懶懶地臥在北屋門前的臺階上,它若是用雙爪“洗臉”,大人就會說有客人要來了。房東老太太之兄,是畫貓名家曹克家,她家堂屋北墻上,掛著一幅曹克家的貓戲蝶圖。

        夏日里,一只唧鳥(蟬)在棗樹上“知知”地叫。有時也會飛來“伏貼兒”,發(fā)出“伏貼兒——伏貼兒——”的叫聲。有人說,它叫的就是“伏天兒”;可不是么,它在三伏天叫得最歡,特別是午睡時分,就像催眠曲一般。大人坐小板凳在院里乘涼,都會手拿一把大蒲扇。星期日,大人都休息了,屋里更顯悶熱,吃飯時就把小飯桌和小板凳擺在院子的樹陰下。熬白菜、炒蘿卜條兒,就著窩頭或絲糕吃得滿頭冒汗。來客帶來一個花皮的大西瓜,切開一看,脆沙瓤,全都叫好,吃起來又甜又爽。

        夏末的正午,陽光依然明晃晃的,草編籠子里的蟈蟈叫了起來,波斯貓伸了一下懶腰,小院里顯得愈發(fā)安靜,但蟈蟈的叫聲很快被掠過屋頂?shù)镍澤诼暣驍嗔?。夜晚,花盆底下傳出了蛐蛐的鳴叫聲,引得我們小孩子心急手癢,又怕把房東家的花盆打碎。

        深秋時分,過冬吃的大白菜下來了,家家戶戶的窗前屋角堆得像小山一樣,那青白翠綠,成為花謝葉落后的小院新景。

        我們小孩子最喜歡的天地還是在院外的世界。薛家灣丫路口處的三角地,是我們玩耍的樂園。男孩子喜歡彈玻璃球、拍洋畫兒、扇三角、抖空竹,在結(jié)了冰的路邊低洼處抽嘎嘎兒。洋畫兒是長方形的紙質(zhì)小畫片兒,上畫水滸人物、三國人物等;兩人玩時,每人放一張畫片兒在地上,輪次以手往地上拍,畫片兒翻過來為贏。三角,是用香煙盒疊成的;一個人的三角放在地上,另一人手拿自己的三角往地上摔,利用三角的風(fēng)力將對方的三角扇翻過來為贏。香煙盒是從大人那里撿來的,香煙牌子有“大前門”“恒大”“哈德門”“大嬰孩”等。有些香煙盒里,往往夾帶著洋畫兒;大人還沒抽完煙,我們就先得了額外的收獲。在胡同里,我們管空竹叫“空鐘”,有雙輪的和單輪的。單輪的一塊錢一個,逢年過節(jié)若是能得到一個,那是喜從天降了。嘎嘎兒,就是陀螺,有人也管抽嘎嘎叫“抽漢奸”,據(jù)說這是抗戰(zhàn)勝利以后流傳下來的叫法。女孩子則喜歡跳猴皮筋兒、跳房子、耍羊拐、踢毽子。男生、女生一起玩的有拽包、老鷹抓小雞。拽包的“包”是用布頭兒縫的,里面裝山里紅核、黑棗核或豆子;實在沒有合適的東西,就裝些沙子、小石子。

        春秋時分,大人在胡同里放風(fēng)箏,天空飄起了孫悟空、紅蜻蜓、大蜈蚣,還有沙燕兒。我們小孩子只能自己做——找舊竹劈兒扎個內(nèi)里斜角交叉的長方架子,沒有高麗紙,就在上面糊報紙,再貼兩個長長的紙條當(dāng)尾巴,就完成了一個“屁簾兒”。買不起線軸,就拴根小線兒,牽著它滿街跑。因為竹架子扎得不好,或小線拴得不合適,“屁簾兒”飛不多遠(yuǎn)就會一頭扎在地上。

        耍猴人肩扛戲箱,膀子上馱著一只黃毛小猴子來了。他在三角地的空場上釘個鐵橛子,用繩子或鐵鏈子將喚作“毛三兒”的猴子拴在其上?!扮M鏜鏜!”銅鑼一響,胡同里的大人、孩子很快就圍滿了。猴子不僅會拿大頂、翻跟頭,還自己跑去開戲箱子,從里邊取出兩邊帶翅兒的“烏紗帽”戴在頭上;又翻出類似坎肩那樣的開襟兒紅衣服,歪斜地穿在身上。它一走三晃,帽翅兒顫悠,滑稽可笑。臨到收場,猴子會向圍著的人敬禮,而后雙爪捧起一個托盤向圍看的人討錢。大人紛紛在托盤里放下一角、五分,就是小孩子有時也會扔上一分、二分。

        我們管演木偶戲的叫“耍烏丟丟的”。藝人架起一個如同小房子一樣的“戲樓”,人躲在布簾里邊咿咿呀呀地說唱,耍戲臺里的木偶,有“武松打虎”,有“豬八戒背媳婦”。

        時有挑擔(dān)、提籃或推獨輪車的小販走街串巷,有賣煎灌腸的,有吹糖人的,有捏面人的,有賣棉花糖的,有崩玉米花的,有賣蕓豆餅的和賣咸螺螄的。

        賣豆汁兒的來了——擔(dān)子的一頭挑著小煤爐,上放豆汁兒鍋;另一頭挑一張小方桌和一兩條小長凳。擺好桌凳,賣豆汁兒的吆喝幾聲“甜酸嘞,豆汁兒噢!”就聚過人來了。除了燙嘴的熱豆汁兒,還有火燒、焦圈兒和辣咸菜絲兒。豆汁兒得趁熱喝,不用勺,而是吸溜著用手轉(zhuǎn)著碗喝,只喝得滿頭大汗,那才叫爽快。

        走街串巷的,還有磨剪子的。他們大多頭戴舊氈帽,腰系圍裙,肩扛著綁了磨刀石的長板凳,打著“嘩啦、嘩啦”響的由四個長鐵片串成的“喚頭”(它有個雅名叫“驚閨葉”),邊走邊用定興話吆喝:“磨剪子咧——搶、菜、刀——”

        剃頭的也挑著一副挑子,一頭挑小炭爐子,一頭挑圓形木架和洗臉盆兒,外帶三條腿兒的木凳,所以北京老話中有“剃頭挑子一頭熱”的俗語。也有夾個包袱皮兒的,里邊包裹著剃頭刀子、推子和剪子,手里照例拿著一個類似大鐵鑷子一樣的“喚頭”,用扁鐵棒兒在其中那么一劃,發(fā)出“噌、噌”的顫音。也有的孩子在腦后邊留一條小辮兒,其他孩子見了就唱:“小辮留,蒸窩頭,半拉生,半拉熟,熬白菜,不用油,氣得小辮兒直發(fā)愁!”

        我家對面,草廠八條南口的西側(cè),有一對老夫婦開的小雜貨鋪。店鋪外搭著鉛鐵棚子,棚里的攤上有我們孩子喜歡的糖果、洋畫兒、玻璃球;鋪屋內(nèi)有擺著酒壇子的柜臺,還有一口被叫作“大酒缸”的球形壇子半埋在屋地里。大酒缸上邊蓋的木蓋子,當(dāng)作酒桌。酒菜有煮花生豆兒、炸花生豆兒、爛蠶豆兒、開花豆兒和煮毛豆兒。掌柜的從柜臺上的酒壇子里給客人打酒,用大小不等的竹筒做的“提子”。小提子一提一兩,叫“一個酒”。如果客人喝熱酒,就用“酒嘟?!?。那是瓷制的細(xì)高圓錐形、上邊有丫形撇口的瓶子,裝了酒在熱水里泡,然后倒在小酒盅里喝。大酒缸里的酒為燒酒,又叫“燒刀子”。坐在大酒缸旁的木凳子上喝酒的漢子,多是賣力氣過活兒或拉三輪的;逢年過節(jié),喝得臉紅脖子粗,他們就會買炮仗在鋪外放——“二踢腳”升空,發(fā)出“咚——噠!”的聲音;一掛暗黃皮的“鐵機鞭”,發(fā)出噼里啪啦的響聲。響聲過后,我們就跑過去找沒點著沒爆炸的炮仗,然后把外包紙撕開,倒出黑色的火藥面兒,用來點“呲花”。

        過年的時候,我們都會收到些“壓歲錢”,一毛、兩毛,甚至一塊。有了錢,買糖果,買摔炮,買帶彩色紙穗的“呲花”;買紅紙皮的小鞭炮,拿在手中一個一個點燃后再扔出去,聽“叭”“叭”的聲響。有時候大人也會給買一個紅色的小紙燈籠,點上蠟,在三角地轉(zhuǎn)上幾圈,然后回家去吃餃子。

        年節(jié)中,大人會選一天帶孩子去逛廠甸。出橋灣兒,一直向西去,過了過街樓(早年真的有一座架在街路之上的“過街樓”)、珠市口、給(音“幾”)孤寺,到了虎坊橋十字路口向北拐,就是廠甸兒了。那里人山人海,排滿馬路東西兩側(cè)的攤鋪讓人眼花繚亂——小孩兒玩的紅纓槍、木刀、竹劍,戲劇花臉、孫悟空面具、泥人、面人,應(yīng)有盡有。大糖葫蘆和風(fēng)車,是廠甸的招牌。用荊條穿山里紅做成的大糖葫蘆有幾尺長,頂上插一面紅色或綠色的紙三角旗。它與“冰糖葫蘆”不完全一樣,除了長度,它也不在山里紅上沾熬制的白糖或白砂糖,而是沾“糖稀”,可能就是關(guān)東糖那類東西。傳說風(fēng)車原是商末周初的姜子牙制作的,由一個叫“天地桿”的中心軸和風(fēng)輪組成。風(fēng)輪固定在支架上,再安裝在天地桿上;風(fēng)車上面加一面小泥鼓,有風(fēng)時車輪就會轉(zhuǎn),連動一根小木棒不停地敲小泥鼓。有話說:“風(fēng)吹車輪轉(zhuǎn),車轉(zhuǎn)幸福來?!?/p>

        往事并非如煙,童年的記憶和歡快的童趣總是難以湮滅。“兩廣路”拓寬改造的那年,得知三里河以東,過了東柳樹井(水道子),在磁器口十字路口東邊的路北(廣渠門內(nèi)大街207號)有曹雪芹故居“十七間半”(這是曹家在雍正年間獲罪后,由南京回到北京后的居所),我便從老遠(yuǎn)的地方趕過去看,結(jié)果什么也沒找到。打電話問家住那附近的哥哥,才知曹家故居已被拆除。據(jù)說還要在其北幾百米處重建,但不知猴年馬月。遺憾之余,想到曹雪芹也曾在這一帶度過童年和少年時代,也就有了許多興致和無盡的聯(lián)想。

        北京南城的“兩廣路”上,取消了一個“三里河站”,卻增添了一個“橋灣站”,這多少對曾經(jīng)生活在這里的我有幾分心理安慰。但面對一街現(xiàn)代化樓廈,年輕一代或后遷來的居民就不一定知道往日南城老胡同的故事和風(fēng)貌民俗了。

        責(zé)任編輯 王 童

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