賴(lài)虹伊 章麗萍
摘要:現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)愈加復(fù)雜以至于開(kāi)始被許多學(xué)者作為分析解構(gòu)對(duì)象。本文意在通過(guò)爾文·戈夫曼的“擬劇論”來(lái)探討網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的效應(yīng)和對(duì)個(gè)體的影響,作為前沿探索性研究,有待后續(xù)進(jìn)一步實(shí)證研究。
關(guān)鍵詞:擬劇論;社交網(wǎng)絡(luò);熟人社會(huì)
互聯(lián)網(wǎng)興盛之初作為個(gè)人的“后區(qū)”,為個(gè)人真實(shí)情感宣泄有所助益,隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了“前傾”的趨勢(shì)。近年來(lái),一些公司在招聘時(shí)暗訪(fǎng)招募對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)歷,很多優(yōu)秀應(yīng)聘者都栽了跟頭。這種現(xiàn)象讓人反思,網(wǎng)絡(luò)自20世紀(jì)50年代誕生以來(lái),是何時(shí)變得如同一頭困獸,在背后的陰影中蠢蠢欲動(dòng),個(gè)人如芒在背。而爾文·戈夫曼的“擬劇論”如同有預(yù)見(jiàn)性一般,很恰當(dāng)?shù)亟忉屃爽F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒的發(fā)展過(guò)程中的種種現(xiàn)象。
一、相關(guān)理論
在戈夫曼看來(lái),人生是個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人都十分關(guān)心自己如何在他人面前塑造出一個(gè)能被接受的形象,即被戈夫曼稱(chēng)之為“形象管理”并提出了“前區(qū)”與“后區(qū)”的概念?!扒皡^(qū)”是一個(gè)人在社會(huì)活動(dòng)中舞臺(tái)部分,“后區(qū)”則是指不讓觀(guān)眾看到的舞臺(tái)后臺(tái)部分。相較“前區(qū)”,在“后區(qū)”的表演者所作的一切都是自然、不自覺(jué)而放松的,前區(qū)與后區(qū)是可以相互轉(zhuǎn)化的。表演與自我的形成都是與個(gè)體周?chē)沫h(huán)境密不可分,必須要有外界的認(rèn)同與接受,于是戈夫曼提出了“劇組”的概念——表演某種劇情時(shí)進(jìn)行合作的一群人,是個(gè)體得以體現(xiàn)其存在的環(huán)境?!皠〗M”的作用實(shí)質(zhì)是帶來(lái)“劇本期望”,即社會(huì)規(guī)范對(duì)各種社會(huì)位置上的角色的限定。這種認(rèn)識(shí)提供了為什么個(gè)人是按照社會(huì)環(huán)境預(yù)先設(shè)定的腳本在社會(huì)生活中進(jìn)行表演的原因。
二、問(wèn)題分析
(一)“前傾效應(yīng)”帶來(lái)“后區(qū)”的消逝
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)、國(guó)家機(jī)器越來(lái)越龐雜的世界,人與人之間的交流更加傾向于韋伯的工具理性。用擬劇論來(lái)說(shuō),即是“前區(qū)”對(duì)“后區(qū)”的擠壓,這造成了個(gè)人心理的很多疾病。而互聯(lián)網(wǎng)的興起,帶來(lái)了“匿名”的可能性,使得這些被現(xiàn)實(shí)生活壓得喘不過(guò)氣的人們找到了一個(gè)得以宣泄的空間。因此,我們不妨認(rèn)為對(duì)大多數(shù)個(gè)體來(lái)說(shuō),在網(wǎng)絡(luò)興盛初期網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是作為人們“后區(qū)”所存在的。然而,隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)越來(lái)越成熟,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界中間的那道“墻”也越來(lái)越透明。“實(shí)名制”、“人肉”都是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)詞匯,說(shuō)明了這兩個(gè)空間愈見(jiàn)的通融性。
舉個(gè)例子,當(dāng)下引起人們熱議的“薛蠻子嫖娼案”,首先薛蠻子主動(dòng)將自己的網(wǎng)絡(luò)生活放在舞臺(tái)中間供人觀(guān)賞,另一方面,一些薛蠻子放在舞臺(tái)背后的東西,一旦東窗事發(fā),就能被好事者通過(guò)他在網(wǎng)絡(luò)上的足跡統(tǒng)統(tǒng)拉到聚光燈下。從被逮捕后因?yàn)閹滋觳荒馨l(fā)微博而煩躁苦悶的現(xiàn)象看來(lái),他已經(jīng)些許有些心理上的障礙,而這種疾病的前兆是否預(yù)示著由于“前區(qū)”對(duì)“后區(qū)”的擠壓從而為個(gè)人帶來(lái)更多的壓力而不能釋放。這種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“前傾”趨勢(shì),造成了原本屬于“后區(qū)”的網(wǎng)絡(luò)空間被侵略,夸張地打個(gè)比方,我們面對(duì)的不僅僅是《1984》中的電屏,而是監(jiān)視視角更加全面的“無(wú)影燈”。
(二)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“前傾效應(yīng)”出現(xiàn)的原因
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“前傾效應(yīng)”就是指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)由初始的作為個(gè)人“后區(qū)”隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展成熟被“前區(qū)”所“侵占”,總的說(shuō)來(lái)引起網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“前傾”態(tài)勢(shì)出現(xiàn)的大體原因就是:隨著各種技術(shù)的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的演進(jìn),導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往情境的改變,從而使得個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己面對(duì)的互動(dòng)對(duì)象和社交情境的巨大變化,從而導(dǎo)致了自己行文更加“前區(qū)化”。我們將這一原因拆解開(kāi)來(lái),主要有以下幾個(gè)方向的因素:
1.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“成熟”
相比于互聯(lián)網(wǎng)初期,現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)像一個(gè)單細(xì)胞動(dòng)物已經(jīng)通過(guò)關(guān)系的搭建和技術(shù)的實(shí)現(xiàn)已然生長(zhǎng)出軀干和四肢,然而這種“成熟”實(shí)質(zhì)并不成熟,隨著這一過(guò)程誕生了木馬、病毒以及黑客,網(wǎng)絡(luò)信息安全在近些年被提上日程卻依舊缺乏有效可控的對(duì)策。就算從不使用網(wǎng)絡(luò),不良機(jī)構(gòu)還是有可能將你的個(gè)人經(jīng)歷和信息上傳網(wǎng)絡(luò),而這種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“成熟”帶來(lái)的種種風(fēng)險(xiǎn)又使得個(gè)人信息更容易被獲取。近年來(lái)“人肉”詞頻現(xiàn),信息安全缺乏,很容易被連根帶把地被人揪出來(lái)。再次,為了網(wǎng)絡(luò)安全文明的“實(shí)名制”出現(xiàn)了,“匿名性”在這過(guò)程中消逝,保護(hù)傘一破,舞臺(tái)的燈光再次照向個(gè)體,個(gè)體在觀(guān)眾的矚目中不得不又開(kāi)始扮演既定的角色。
2.熟人社會(huì)的入侵
全球第一大社交網(wǎng)站facebook 2012年統(tǒng)計(jì)共有9億全球用戶(hù),中國(guó)大陸也不甘示弱地模仿開(kāi)辟出人人網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)還有微博。這與傳統(tǒng)的博客有很大差別,博客更偏向“后區(qū)”,因?yàn)樗鼘?duì)于博主而言沒(méi)有一個(gè)預(yù)計(jì)的觀(guān)眾群體,這樣的情況下人是自然而放松的。而微博這類(lèi)社交網(wǎng)站不同,一旦你發(fā)表話(huà)語(yǔ)就會(huì)出現(xiàn)在關(guān)注你的人的微博主頁(yè)上,進(jìn)一步的,社交網(wǎng)站的大多數(shù)用戶(hù)都是和實(shí)際生活中的好友相互關(guān)注,這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)在說(shuō)話(huà)前就已經(jīng)設(shè)立了一個(gè)觀(guān)眾群體,這就造成了一種被“向前推”的效應(yīng),使得個(gè)人不能真實(shí)地展現(xiàn)完全的自我。這實(shí)質(zhì)上是由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的成長(zhǎng)構(gòu)建了“劇組”這一情景,使得網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)你的人越多,周?chē)屯饨鐚?duì)個(gè)人的期望越多,個(gè)人感到強(qiáng)烈的限制,于是行為更加傾向于表演性質(zhì)。
3.當(dāng)代青年自我實(shí)現(xiàn)需求
有人說(shuō)過(guò),獨(dú)生子女的一代是孤獨(dú)的一代,加上父母的寵慣,容易形成孤僻、不合群的社交特點(diǎn)。雖然這說(shuō)法一直存在爭(zhēng)議,但這一代在社交網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了大部分。他們的活躍表明著新一代的一種自我實(shí)現(xiàn)的需求——希望得到關(guān)注、贊同和肯定,希望自己的言行能夠引發(fā)群體效應(yīng)?!皠?chuàng)新”、“獨(dú)特”成為了當(dāng)代青年追求的標(biāo)簽,而網(wǎng)絡(luò)作為信息迅速傳播和擴(kuò)散的渠道為他們提供了一個(gè)很好的展示平臺(tái),他們將這個(gè)平臺(tái)作為盡情自我“表演”的場(chǎng)所。
三、結(jié)論
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展導(dǎo)致情境的變化,造成了網(wǎng)絡(luò)人群行為的轉(zhuǎn)變,總的看來(lái)有兩個(gè)趨勢(shì):一是借助媒體技術(shù)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中有一種把自己后區(qū)行為前移的傾向,二是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人們渴望看到他人再次前區(qū)展示傳統(tǒng)后區(qū)的行為。后區(qū)行為的前區(qū)化導(dǎo)致后區(qū)范圍的縮小,但在當(dāng)下這只是一種總趨勢(shì)。
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的復(fù)雜化期間發(fā)生了一個(gè)重要的交換過(guò)程,社交網(wǎng)絡(luò)等新一代媒介不斷向人們輸入角色信息,人們也將自我逐漸交付給網(wǎng)絡(luò),個(gè)體越來(lái)越意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)上觀(guān)眾群的存在,而行為也更加“前區(qū)化”,其目的或者說(shuō)是結(jié)果是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒介都能欣賞到自己的“表演”。另一方面,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)依然發(fā)展到可以根據(jù)蛛絲馬跡就能摸到線(xiàn)頭終端個(gè)體的層面,“匿名性”的消逝提醒著人們注意自己網(wǎng)絡(luò)的言行,也就是將本來(lái)釋放自我的后臺(tái)改造成為玻璃房子供人欣賞,后區(qū)也在逐漸消逝,而媒介在其中起到了重要作用,值得身處其中人們的注意與思考。(作者單位:四川大學(xué)公共管理學(xué)院)
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