摘要：在現(xiàn)代標志設計中，許多經典的作品都融入了具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素，如傳統(tǒng)剪紙、中國書法、京戲臉譜、祥云圖案、中國結等。在當代世界經濟文化不斷發(fā)展的背景下，藝術設計工作者愈來愈感覺到“中國設計”的重要性。如何從傳統(tǒng)的藝術元素中獲得靈感，設計出具有民族特色、富有創(chuàng)意和文化內涵的作品是至關重要的。本文就傳統(tǒng)印章元素如何應用在現(xiàn)代標志設計中進行了初步探究。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；印章元素；標志設計；應用方法中國傳統(tǒng)印章元素以內涵豐富、題材廣泛、形式多樣、流傳久遠的特點成為東方文化的一處獨特景觀，是其他藝術形式難以替代的。把傳統(tǒng)印章元素融入現(xiàn)代標志設計之中，必定會使企業(yè)形象更具社會性和文化性。

1傳統(tǒng)印章元素與現(xiàn)代標志之間的聯(lián)系

（1）文化意蘊的一致性。印章早在四五千年前就已在中國出現(xiàn)，是淵源深遠的中國傳統(tǒng)文化藝術形式，至今仍然是一種廣泛使用的社會誠信表現(xiàn)載體。傳統(tǒng)的印章以文字或圖形為設計表現(xiàn)形式，以金屬、骨質、石材等為載體，以刻或鑄的手段制作，最終以印章所鈐蓋的印蛻來展示作品。標志和印章有很多相似之處，同樣以文字或圖形為設計元素，或作為個人或團體的憑信，或用于識別、佩戴等。

（2）功能的相似性。標志設計將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的、經過加工的圖形表達出來，成為現(xiàn)代視覺傳達系統(tǒng)的一個重要組成部分。標志是一種具有象征性的、特殊的、大眾傳播標記或圖形符號，其傳達信息的功能很強，在一定的情景下可以超過語言文字?，F(xiàn)代很多的標志都由傳統(tǒng)的印章、漢字、圖形等演變而來。印章作為中國傳統(tǒng)藝術的一個門類，融入了多種藝術元素，如書法、圖形、雕刻等。形式結構由點、線、面相構成，其形式多樣、風格多變，于方寸之間營造出萬千氣象。從設計的視角來看，印章也可納入平面設計的范疇。

（3）形式美規(guī)律的相通性?，F(xiàn)代標志設計是由圖形、文字和色彩為基本元素構成，并以計算機為主要工具，文字在傳達信息的同時，還起著美化裝飾的功用，這一點與中國傳統(tǒng)的印章藝術有著相通之處。印章設計中強調黑白對比，變化中求均衡，有“計白當黑”的布局，在現(xiàn)代標志設計中，同樣講究統(tǒng)一變化、動靜結合、疏密對比等傳統(tǒng)構圖法則。由此可見，無論是傳統(tǒng)印章藝術，還是現(xiàn)代的標志設計，都有著共通的藝術形式美的規(guī)律。

2傳統(tǒng)印章元素在標志設計中的應用

傳統(tǒng)印章元素是中華民族本土文化的產物，在我們的現(xiàn)代標志設計中運用傳統(tǒng)印章元素作為載體進行代設計意念的表述，更有助于信息準確、快速的傳達，往往更容易被受眾所接受。現(xiàn)代標志設計借鑒傳統(tǒng)印章元素的方式可分為形、意、神三種：

（1）形的借用——對傳統(tǒng)印章元素簡化與概括，合理選擇與取舍。標志設計以高度提煉、概括，以形傳神，以圖形化、符號化的形式向人們傳達信息，區(qū)別于模擬自然，狀物寫形的繪畫創(chuàng)作。標志的一個顯著特性就是識別性、認同性。在文化交流、商貿往來等方面，標志甚至超越了文字語言，為不同的文化架起溝通的橋梁。所以，在運用印章元素進行現(xiàn)代標志的設計時，應抓住印章元素最核心和最具特色的核心進行提煉、概括、加工，使其既具有標志的簡潔性、概括性，又具有豐富的傳統(tǒng)內涵。

（2）意的延伸——對傳統(tǒng)印章元素“意”的拓展與延伸。中國傳統(tǒng)圖形符號往往蘊藏著深層的意義。很多標志借用圖形符號的內在意義來表達外在含義，是“觀念的外化”。在長期的文化歷史積淀過程中，一些觀念內涵已逐漸固化在這些特定的圖形符號上，形成了這些觀念符號特有的文化內涵。當這種觀念符號與現(xiàn)代標志設計所需表達的特定含義相吻合時，便會作為一種符號進入現(xiàn)代標志設計，成為現(xiàn)代設計表情達意的最佳載體。

我們應該把握好傳統(tǒng)圖形的精神實質與文化內涵，將現(xiàn)代標志設計與傳統(tǒng)印章設計元素更好的結合，并讓這種文化氣韻在標志設計中自然地顯露出來。如1917年魯迅設計的北大?；赵煨停啙嵉妮喞o人現(xiàn)代的感覺，徽章用中國印章的格式構圖，筆鋒圓潤，筆劃安排均勻合理，排列整齊統(tǒng)一，線條流暢規(guī)整，整個造型結構緊湊、明快有力、蘊涵豐富、簡潔大氣，透出濃厚的書卷氣和文人風格。雖距現(xiàn)代已近一個世紀之久，卻依然散發(fā)出濃厚的現(xiàn)代氣息和深厚的文化底蘊。

（3）神的傳承——更高層次的升華。在傳統(tǒng)印章元素取形、達意和傳神三種過程中，傳神則可以說是一種更高層次的升華，是對前兩者的超越。一方面，傳統(tǒng)符號在現(xiàn)代標志設計中的應用，是對傳統(tǒng)藝術視覺形式的突破和傳承。通過深入體會和領悟傳統(tǒng)藝術的內在精神，創(chuàng)造出超越傳統(tǒng)物化表象的全新的視覺形態(tài)，傳達新的文化神韻。另一方面，印章作為一種憑信，還有誠信方面的含義，是在很嚴肅的文件或場合中才使用，我國有很多標志就是以印章為設計元素，從推廣上來說，這樣更有說服力和感染力，容易讓人識別和記住，如2008年北京奧運徽標——“中國印，舞動的北京”，成功地運用了中國傳統(tǒng)的印章元素作為徽標的主體圖案，會徽中的“京”字造型為一個舞動的運動員形象，并體現(xiàn)出中華篆書之美。英文字體設計采用“漢簡”書法，將中國傳統(tǒng)的印章、書法等圖形巧妙結合起來，在傳統(tǒng)的文化語境下傳達了特定的文化含義，充分表現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊和奧運會的人文情懷?！坝?，信也”，以中國古老的印章為徽標，寓意著誠信與承諾。北京奧運會會徽不僅為中國傳統(tǒng)文化走向世界提供了一個良好的契機，同時也是徽標設計史上的一個重大突破和創(chuàng)新。

3結語

在傳統(tǒng)藝術中尋找創(chuàng)新和規(guī)律，一定要注意把握歷史性與時代性的統(tǒng)一，形式與內容的統(tǒng)一，以新的視點、新的思考去揣摩傳統(tǒng)印章與現(xiàn)代標志設計之間的關系，探討印章在標志設計中的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)方法，在借鑒國外設計的新技術、新思想、新理念和新材料的基礎上，注重對中國傳統(tǒng)藝術中的美學思想、設計理論的研究，深刻理解中國傳統(tǒng)藝術所表現(xiàn)出來的民族精神、博大的自然觀和人文情懷，使中國的標志設計水平有新的突破，從而設計出更有文化韻味的現(xiàn)代標志。參考文獻：

[1] 《設計與工藝》編寫組.北京高等教育出版社，1997.

[2] 杭間，何潔，靳埭強.中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代視覺設計[M].山東畫報出版，2005.

[3] 楊盛欽.傳統(tǒng)印章對現(xiàn)代標志設計的影響.作者簡介：李玉平（1984—）女，山東臨沂人，碩士，燕京理工學院助教，研究方向為：視覺傳達設計與圖形語言研究。