胡文毅 陸璇

摘要：當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)正處于繁榮時(shí)期，與傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)相比，發(fā)生了明顯的變革，形成了獨(dú)特而鮮明的審美特征，未來(lái)的創(chuàng)新與變革將更加深入發(fā)展。

關(guān)鍵詞：釉上彩仕女瓷畫(huà)；審美特征；發(fā)展趨勢(shì)就一般理解，凡是以女性形象為主題的瓷畫(huà)作品即是仕女瓷畫(huà)，而發(fā)展至當(dāng)代，“仕女”這一古典化的稱謂似乎已變得并不合時(shí)宜，但在尚未有新的概念替代的情況下，筆者暫且仍將當(dāng)代以女性為題材的瓷畫(huà)仍稱作為仕女瓷畫(huà)。仕女瓷畫(huà)的類型很多，而從表現(xiàn)力來(lái)看，細(xì)膩的線條和豐富的色彩使得釉上彩無(wú)疑在女性形象美的表達(dá)上具有較大的優(yōu)勢(shì)。釉上彩仕女瓷畫(huà)具有悠久的傳統(tǒng)，發(fā)展至當(dāng)代依然是人物瓷畫(huà)中的重點(diǎn)題材之一。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家的與時(shí)俱進(jìn)、大膽革新，已使其在審美特征上大大有別于傳統(tǒng)，而在未來(lái)還將進(jìn)一步繁榮拓展，表現(xiàn)出新的發(fā)展特點(diǎn)。

1當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)發(fā)展概況

釉上彩仕女瓷畫(huà)發(fā)展歷史綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早起源于宋金紅綠彩仕女瓷畫(huà)。但直到清代，釉上彩仕女瓷畫(huà)才進(jìn)入到真正繁榮興盛時(shí)期。清代康熙五彩仕女瓷畫(huà)、雍正、乾隆的粉彩、琺瑯彩仕女瓷畫(huà)、晚清淺絳彩仕女瓷畫(huà)等，各具特色，成為清代仕女瓷畫(huà)的經(jīng)典之作。民國(guó)時(shí)期又在“海上畫(huà)派”的影響下，出現(xiàn)了新粉彩仕女瓷畫(huà)，以雅俗共賞的品位開(kāi)啟了現(xiàn)代釉上彩仕女瓷畫(huà)的序幕。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)，即是在古典和新粉彩風(fēng)格仕女瓷畫(huà)的深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，于新中國(guó)成立以后逐步發(fā)展起來(lái)的。在建國(guó)初期，反映現(xiàn)實(shí)生活的釉上彩仕女瓷畫(huà)逐漸成為主流，具有濃郁的特定時(shí)代特征。20世紀(jì)80年代以后，傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)得到復(fù)興，古裝仕女形象再度成為主要表現(xiàn)對(duì)象。當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在工藝技法、藝術(shù)形式、文化內(nèi)涵等各方面銳意創(chuàng)新與拓展，不斷地以漸進(jìn)而非激進(jìn)的方式改變傳統(tǒng)、推陳出新，尋求仕女形象在當(dāng)代發(fā)展的新途徑，并已卓有成就。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的變革，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)與傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)相比已經(jīng)有了明顯的區(qū)別，其核心變化主要有兩點(diǎn)：一是受到西方各種古典與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格流派的影響日益顯著，許多釉上彩仕女瓷畫(huà)家更加積極主動(dòng)地將西方藝術(shù)元素借鑒與引入到創(chuàng)作當(dāng)中，從而在形式處理上表現(xiàn)出與傳統(tǒng)不相同的特征，尤其以寫(xiě)實(shí)主義和印象派影響最大。二是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法進(jìn)行更為廣泛深入的挖掘，更深刻地理解其精髓并運(yùn)用于創(chuàng)作當(dāng)中，各種重彩、淡彩、水墨、潑彩、沒(méi)骨等手法均得到融合運(yùn)用?？梢哉f(shuō)，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)的變化來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的廣泛吸取與借鑒，從而打開(kāi)了釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家的創(chuàng)作思路，在各方面都力圖取得突破，其創(chuàng)作真正形成新潮主要是在近二十年。誠(chéng)然，時(shí)至今日，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)作品藝術(shù)水平仍參差不齊，但從總體而言，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)既保留了傳統(tǒng)女性美的特點(diǎn)，同時(shí)又折射出現(xiàn)代女性形象，在審美上突破了傳統(tǒng)女性觀而具當(dāng)代趣味，使之成為融傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美集合體。

2當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)審美特征解析

傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)體現(xiàn)的是封建倫理體制下的扭曲的審美觀，在這種封建審美觀下，仕女形象被千人一面地描繪成一種“病態(tài)美”，人物形象毫無(wú)生氣，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)則擺脫了封建審美觀的束縛，更崇尚一種積極健康的現(xiàn)代審美觀，具有鮮明的時(shí)代特征。首先，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)在注重女性形象外在美表現(xiàn)的同時(shí)，更注重于對(duì)女性形象內(nèi)在美的刻畫(huà)。傳統(tǒng)仕女形象被定格于修頸、削肩、柳腰的身材與長(zhǎng)眉、細(xì)目、櫻唇的容貌，從而使其個(gè)性特征完全被掩蓋，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)中的女性形象美則帶有明顯的主觀性特征，藝術(shù)家憑借自身對(duì)美的理解來(lái)塑造仕女形象，其主要目的是為了突出女性的性格特征，通過(guò)形體和神情來(lái)展現(xiàn)女性的內(nèi)在品格與氣質(zhì)。其次，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)更加注重通過(guò)一種具有浪漫和抒情的情境描繪來(lái)烘托女性形體美與精神氣質(zhì)。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)推崇“成教化、助人倫”的社會(huì)功能，其所所設(shè)置的情境主要是庭院、閨房和教子場(chǎng)景，體現(xiàn)著濃郁的封建倫理觀，而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)則在情境陳設(shè)中更加注重于自然化，將其置入到更為自然生動(dòng)的場(chǎng)景當(dāng)中，通過(guò)置景構(gòu)圖和釉彩渲染等藝術(shù)語(yǔ)言的動(dòng)用來(lái)營(yíng)造某種情境來(lái)烘托仕女形神。這種情境的設(shè)置體現(xiàn)了當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)美塑造的整體能力的提高。最后，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)在題材內(nèi)容上廣泛拓展，并有弱化情節(jié)的趨勢(shì)。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)主要表現(xiàn)的是貴族婦女形象，絕大多數(shù)出自于各種耳熟能詳?shù)臍v史文學(xué)典故，如《紅樓夢(mèng)》《西廂記》，以及“四美圖”，取材偏于狹窄并帶有明顯的情節(jié)性。而當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)則在題材上作了極大拓展。其一，所取材的歷史典故更為廣泛，唐代仕女形象被廣泛地運(yùn)用于創(chuàng)作當(dāng)中，成為一種潮流。其二，西北、西南具有民族風(fēng)情的新仕女瓷畫(huà)興起，成為令人矚目的新領(lǐng)域。其三，現(xiàn)代裝束的仕女形象以寫(xiě)實(shí)手法開(kāi)始興起。在題材擴(kuò)展的同時(shí)，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家更注重的是對(duì)女性形神和情境的渲染，而逐漸弱化對(duì)情節(jié)的表現(xiàn)。

3當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)發(fā)展趨勢(shì)探析

中國(guó)傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)在悠久的發(fā)展史中留下了許多優(yōu)秀作品。如今，在各種現(xiàn)代藝術(shù)的影響下，當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)呈現(xiàn)出明顯的改變，出現(xiàn)了許多有益的探索與嘗試，從而使其藝術(shù)面貌與傳統(tǒng)不斷拉開(kāi)距離，盡管這種現(xiàn)代轉(zhuǎn)型已經(jīng)歷經(jīng)了數(shù)十年，但其從基本格局來(lái)看，依然處在初興階段，傳統(tǒng)形勢(shì)依然占據(jù)較大比例，未來(lái)還具有非常廣闊的發(fā)展空間。首先，對(duì)新穎視覺(jué)形式的營(yíng)造將成為未來(lái)釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家最主要審美追求。近年來(lái)，許多釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家已經(jīng)在為此做出積極努力，以各種形式的結(jié)合和新材料、新技術(shù)的運(yùn)用來(lái)打破程式，構(gòu)建新的藝術(shù)形式，從而使融合成為大勢(shì)所趨，如釉上彩之間的搭配，以及釉上彩與其他裝飾形式的搭配，都使得釉上彩仕女瓷畫(huà)呈現(xiàn)出新的審美特色。而在未來(lái)，這種融合與創(chuàng)新還將更為廣泛與深入，從而將使釉上彩仕女瓷畫(huà)以更多的新穎形式出現(xiàn)。其次，傳統(tǒng)技法仍將在未來(lái)釉上彩仕女瓷畫(huà)中處于核心地位，但其在整體視覺(jué)效果上將不斷弱化。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)的用線、用色等基本規(guī)律以及“氣韻生動(dòng)”“以形寫(xiě)神”等美學(xué)原則是寶貴的文化遺產(chǎn)，在未來(lái)將依然得到重視，但其在表現(xiàn)與運(yùn)用中會(huì)為藝術(shù)家適當(dāng)解構(gòu)與重構(gòu)，從而以其以基于傳統(tǒng)而不同于傳統(tǒng)的新面貌出現(xiàn)，其民族傳統(tǒng)的鮮明性將被適當(dāng)削弱以適應(yīng)新時(shí)代的受眾審美需求。最后，對(duì)色彩運(yùn)用的重視程度將不斷提高。傳統(tǒng)釉上彩仕女瓷畫(huà)對(duì)線條運(yùn)用的重視程度往往超過(guò)對(duì)用色的運(yùn)用，而在西方繪畫(huà)實(shí)踐與理論不斷加深影響的情況下，對(duì)色彩多變的光影效果的處理將成為未來(lái)釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)家的重點(diǎn)，筆觸則將進(jìn)一步變得輕松柔淡，使其服從于色彩表現(xiàn)。藝術(shù)家將更注重根據(jù)女性形象的身份、性格等來(lái)仔細(xì)處理色階、色調(diào)和色相的微妙變化，而不再將色彩只作為輔助手段，色彩趣味的加強(qiáng)將使當(dāng)代釉上彩仕女瓷畫(huà)變得更具觀賞性。

因此，近年來(lái)，釉上彩仕女瓷畫(huà)家更加注重于創(chuàng)新與求變，工藝與藝術(shù)水平不斷提高，已漸入佳境，未來(lái)釉上彩仕女瓷畫(huà)的變革將變得更加激烈，各種新風(fēng)格、新潮流將不斷涌現(xiàn)，釉上彩仕女瓷畫(huà)藝術(shù)必將迎來(lái)更為繁榮發(fā)展的時(shí)期。參考文獻(xiàn)：

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