閻兵

閣子里芯子是一種古老的民間舞蹈，主要是利用鐵架把裝扮成各種戲劇人物的兒童表演者穩(wěn)定在高竿或其他造型之上，演繹各種故事。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，人物懸空，非常玄妙、奇特、驚險(xiǎn)。因鐵支架如燈芯在內(nèi)支撐，故稱為“芯子”，一般一個(gè)芯子表現(xiàn)一個(gè)劇情或寓意。

一、閣子里芯子的起源與發(fā)展

閣子里芯子是起源于明朝時(shí)期的山東省臨淄區(qū)南王鎮(zhèn)南仇東村的民間舞蹈，距今已有500多年的歷史。這項(xiàng)古老的民間舞蹈重新開發(fā)出來后，為祥察閣子里歷史起源，要先從古建筑閣子人手。這座二層古建筑占地面積6米×7米=42平方米，高13米。碑文記載建于明弘治三年，查證為公元1490年，歲在（庚戌）弘治共18年。閣子里芯子從1903年形成比較完整的傳承譜系，到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了5代以上。在傳承過程中，通過本村老藝人的改進(jìn)，成為獨(dú)一無二的藝術(shù)門類，主要特點(diǎn)是構(gòu)思奇巧、裝飾豪華，設(shè)景布置惟妙惟肖。芯子上裝點(diǎn)的花卉，達(dá)到了以假亂真的程度：觀音菩薩在綻開的荷花中，一頁西瓜上、一條弓弦上、一根花枝上、一根笛子上都能站人，奇妙的設(shè)計(jì)與安裝，讓人難解其中奧秘。

二、閣子里芯子的形式內(nèi)容

芯子藝術(shù)上稱“扛閣”，是“雜?！钡膬?nèi)容之一。在明朝時(shí)期，農(nóng)民生活比較貧困，為了糊口，不得不采取一定的措施求的施舍，老年人和小孩直接上門乞討，青壯年則無法直接上門要飯和要東西，就腰縛一木樁，肩部有重量支撐點(diǎn)，上系一彩裝兒童，穿街走巷吸引不少觀眾，在形式上和沿街唱小曲差不多。不時(shí)收到富戶、商家、店面的賞賜。說到家也就是討飯的一種方式。

閣子里芯子的演變還吸收了臨淄區(qū)民間乞雨的形式，即：在大旱之年，群眾為了向老天求雨，用彩紙?jiān)凭赖耐型?，并用桌子抬著祭祀神靈，經(jīng)常引起群眾的觀看，閣子里老藝人看到這種情況以后，引起了注意，在清朝中期，臨淄的芯子開始向抬芯子發(fā)展，隨著時(shí)代的變化，閣子里的扛芯子完全變成了抬芯子，在1903年，即清末光緒29年，由一人扛改為4人抬，這樣人員可以輪流更換，上面的小演員也由一人增加到2-3人，所謂抬芯子就是這樣開始的，現(xiàn)在仍有不少老年人稱“扛閣”或“抬閣”。

芯子上的小演員在臺(tái)子上是分為兩層錯(cuò)落分布的，即所謂“閣”這位于下面臺(tái)子上的人物以及與第二層（“閣”）的人物連接處都是需要技巧的。一般來說，其連接方式有三種：一曰“托”，即下面的人物用茶果盤、鳥籠等特制道具托著上一層的人物：二曰“挑”，即下面的人物用條形道具（武將的兵器、神仙的法器）挑著上層的人物，這一形式更顯示芯子的驚險(xiǎn)性；三曰“吊”，即人物的一手抓握住立于臺(tái)子上的植物植株、旗幟的柄竿等，下面的腳則虛踏在通明魚缸、弓弦等半活動(dòng)狀態(tài)的器物上，以造成觀眾的視覺錯(cuò)誤，增加表演的新奇，不論哪種連接方式，都暗藏“機(jī)關(guān)”。

閣子里芯子表現(xiàn)的內(nèi)容多為戲曲故事，尤以京劇故事中的人物為主，有福神天降、文王訪賢、嫦娥奔月、碧波仙子、小放牛、高臺(tái)車技、三打白骨精等內(nèi)容。這不僅僅出于從美學(xué)價(jià)值上的考慮，更由于芯子本身的特點(diǎn)和制作技術(shù)、演出效果的限制，一是古代服裝的寬松度有利于芯子的制作（特別是機(jī)關(guān)的隱藏），另一方面穿著古代服裝的人物，在身體比例上更容易利用人們的視覺錯(cuò)誤，便于機(jī)關(guān)的外表“偽裝”，提高演出效果。服裝主要是娃娃服裝如姜太公服飾、仙女服飾、八仙服飾、三國(guó)人物服飾、西游記服飾等；裝飾物主要包括頭面、頭花、釵環(huán)、彩帶、胡須等。道具主要是手工扎花、手工盆景、蠅肘、爵杯、花籃、蓮花、扇子、笛子、寶劍、如意鉤、現(xiàn)代模型等，閣子里芯子最獨(dú)特的道具是其特制的四輪平板車。

閣子里芯子的音樂伴奏也非常獨(dú)特，鑼鼓隊(duì)伍可達(dá)30余人，樂器有鼓、鑼、鈸、镲、碰鈴、“領(lǐng)子”，最多可達(dá)7種，不同材質(zhì)、不同音高的樂器按照不同的聲部相互穿插配合，磅礴大氣。演奏的曲牌有十余首，主要有《鳳凰串牡丹》、《鬧花船》、《峨眉雪》等，通過幾百年的演化和發(fā)展，已經(jīng)形成了獨(dú)特的鼓樂調(diào)式。

三、閣子里芯子的藝術(shù)價(jià)值

閣子里芯子最大的價(jià)值和意義在于其科學(xué)的設(shè)計(jì)和安裝，利用了力學(xué)原理，充分展現(xiàn)了古代人民的智慧，具有極其巨大的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。閣子里芯子的各個(gè)連接點(diǎn)合理、科學(xué)，用服裝彌補(bǔ)了高空芯子支架的連接點(diǎn)，毫無痕跡；同時(shí)還注重了支架的堅(jiān)固性，確保每一個(gè)支點(diǎn)都能承受實(shí)際承擔(dān)重量的10倍以上，并且不晃、不搖、平穩(wěn)、自然。巧妙的偽裝讓所有的場(chǎng)景渾然一體，如同真景，看不出任何破綻，并且所有的道具都盡量采用實(shí)物，包括酒瓶、酒杯、杯中的酒、魚缸中的魚，都是真實(shí)物品，特別是其中的手工扎花，達(dá)到了以假亂真的程度，色彩艷麗；在晚間表演時(shí)，里面裝飾的燈全部亮起來，金碧輝煌，活靈活現(xiàn)，如同仙境。因?yàn)殚w子里芯子奇巧、逼真、玲瓏、鮮艷，并且是高空裝飾和展現(xiàn)，特別吸引觀眾的注意力，其巧妙的設(shè)計(jì)和布置，引起人們的好奇，每次表演，都出現(xiàn)萬人爭(zhēng)相觀望的場(chǎng)面。

古老的閣子里芯子起源于故都臨淄，對(duì)于研究齊地的歷史和文化有著重要作用；它融合了音樂、秧歌、舞蹈、體育、舞臺(tái)劇等表演，人物繁多，有神化傳說人物、歷史人物、現(xiàn)代人物；場(chǎng)景有古代場(chǎng)景，也有現(xiàn)代景觀，場(chǎng)景中的人物和道具動(dòng)靜結(jié)合，內(nèi)容豐富，是一種綜合性的民間演出活動(dòng)，是齊地文化的一只奇葩。