儲亦斌

宜興的紫砂文化藝術(shù)，脫胎于幾千年來的茶文化。古有“鹽茶之利”可見對中國人來說，茶跟鹽一樣是生活所必不可少的。這一點，特別體現(xiàn)在古往今來的人際交往之中，“有朋自遠方來”怎能不沏一壺香茶，然后端茶待客，這一切正是孔子所說的“禮”的表現(xiàn)。守“禮”是為了達成“仁”所采取的必要方法，求仁必要守禮。壺與茶恰恰就好比傳統(tǒng)文化中“禮”與“仁”的關(guān)系，試問喝茶品茗又怎能少得了紫砂茶壺。

茶文化是為了領(lǐng)略整個品茶過程的美好意境，是一個過程；同樣，脫胎于此的紫砂壺藝術(shù)必然不能一味的注重外觀結(jié)果，而需要注意充實起本身的涵韻特質(zhì)；但作為一件需要兼顧實用以及陳設(shè)兩種功能的工藝品，對形態(tài)變化的追求又是紫砂工藝永遠不變的主題。“形”與“韻”如何平衡這兩者的關(guān)系，是古往今來數(shù)不清的名家妙手所一直共同思考的。

形可參，韻不可搬。根據(jù)制作者的不同，哪怕是樣式相同的作品，其所表達的韻意也各不相同，每一位制壺藝人都希望能擁有廣博的胸懷，海納前人的智慧，并隨著時代的發(fā)展，將自身的藝術(shù)加以創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的熏陶下成長起來以后，必然會將自己的視野與理念融入到自身的作品中去。我在這把《風(fēng)卷葵》上一定程度詮釋了這些東西，這把壺在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，充分滲入了自我的理解與創(chuàng)新，注重整體搭配，以流暢的線條涵蓋整個壺身，以線化風(fēng)，生動形象的表現(xiàn)出“風(fēng)卷錦葵”時的那種靈動之景。

花貨塑器以取法自然為基本規(guī)律，這把《風(fēng)卷葵》也同樣如此，整把壺著重突出一個“卷”字?！熬怼奔词恰皥A”，壺身整體以圓形為基，模擬出葵花的輪廓和形態(tài)，中腹凸出平分上下壺體，看似線條彎回返曲，實則工整對齊；為逼真的再現(xiàn)葵花的特征，以葵枝彎曲的形態(tài)制成壺把，遒勁有力，枝生雙葉，又巧妙的攀附在左右壺壁之上，葉脈仿佛隨風(fēng)而展，表現(xiàn)出柔軟低婉的豐姿。壺嘴則猶如卷起的嫩葉，妝疊自如，符合傳統(tǒng)手法。壺蓋采用直鈕壓蓋方式，鈕中空，以維護壺身的整體形象，同時也符合真實形象的寫意，在蓋心截取一小節(jié)葵枝，捎帶兩片彎曲的葵葉，莖協(xié)調(diào)和，骨肉飽滿，仿佛正被大風(fēng)壓迫，同時也與壺身之葉交相輝映，整體端莊大度形象完整，風(fēng)格古樸雅致，器型工藝韻味濃厚，正所謂風(fēng)摧花葵，葉卷不凋，充盈著一股堅強不屈之氣，加上工整對稱的形象設(shè)計，創(chuàng)新的審美升華，給人以耳目一新的獨特感受，使壺的藝術(shù)魅力得到豐富與充實，提升了審美境界。

該壺雖為花貨，卻應(yīng)用了圓器簡練對稱的特點，拋棄了葵花形態(tài)中的花哨、繁復(fù)、瑣碎。反突出以線條表現(xiàn)形態(tài)的奧妙，在壺紋上追求“動”，而這種“動”正是為了凸顯出前面所說的“卷”，風(fēng)卷云翔，如臨其境，簡簡單單反而變得更加逼真，這種逼真又能將整體的氣韻襯托出來，使壺上靜止的圖案過渡到一種翩翩而動的形象之景，這種細膩形象所表現(xiàn)出來的自然美感，反過來又更能使壺之氣韻保持更長久的效果。

大風(fēng)是無形的，而這把壺身上的“風(fēng)”卻是有形的，那一條條婀娜的線條在翻滾、流動，似乎能聽到陣陣呼嘯的風(fēng)聲，錦葵枝葉在大風(fēng)中卷曲，花朵在風(fēng)中搖曳，壺雖無語，可生命的活力、藝術(shù)的魅力躍然眼前。品一杯從《風(fēng)卷葵》緩緩流淌出來的淡茶，悠悠中透著風(fēng)卷葵花般的幽香。人常在風(fēng)中感悟，對人生體會越淡，就越容易接近對生命本質(zhì)的認識，也就有置煩惱、痛苦于度外的超脫，將自己的精神提升到新的境界，生命也變得單純明凈。這時候享受和欣賞風(fēng)卷葵花的自然和美麗，實實在在的把握生活，珍惜快樂美好的人生，也許會成為每個人夢寐以求的。當人看著杯中透著縷縷清香的淡茶，思索這由濃到淡的過程，正如同人們細細品味人生的思想演變，在這個過程中人是智慧的，品味細節(jié)的人是幸福的，沒有耐心流連，沒有能力品味細節(jié)的人，活得也是匆忙粗糙的，虛浮中不能感受到人生淡泊的寧靜。只有那些心向平淡，平凡的人，才會不在意世俗的名利和人的虛偽，內(nèi)心深處激起一種風(fēng)卷葵花般單純而圣潔的曼妙之感。

第一個創(chuàng)制出“風(fēng)卷葵壺”形的是一名十分了不起的女性，她以女性特有的細膩靈巧的心思去體味，去品嘗，去咀嚼，這也就如同以一個藝術(shù)家的思緒去暢想、去感覺、去思古想今，心領(lǐng)神會，用一把壺完美的再現(xiàn)了大風(fēng)摧花卷葵的時景，并且還將她當時的心情境意也表達的淋漓盡致。我在制作這把壺的時候也在不斷思考著，器本匠心，每一把壺都凝聚著制作者的心神意氣，創(chuàng)作的時候如何結(jié)合古人之形體現(xiàn)出我所要表達的“意”，而不是單純的玩弄技藝參仿變化，因為僅僅從造型的變化創(chuàng)制作品，不單難有新意，亦會破壞作品本身所表達的內(nèi)涵，高雅的紫砂作品須得得體和諧的造型，細膩嚴謹?shù)闹谱鞴に?，色澤和潤、用筆老到的雕刻畫面，同時為深入刻畫主題，巧妙而變通地運用傳統(tǒng)的裝飾手法，這樣才能充分表現(xiàn)出作品的文化藝術(shù)底蘊。最終這把壺在溫柔圓潤中取堅強直對，既是我多年制壺學(xué)藝心境的體現(xiàn)，也是我制作這把壺時候的創(chuàng)作理念。

紫砂藝術(shù)在經(jīng)歷了明、清數(shù)百年的繁榮和興旺，直到今天，已經(jīng)進入了一個全新的鼎盛時期。技藝不斷進境，傳統(tǒng)的器型不斷深化，新的器型不斷出現(xiàn)，但有一點是必然無法改變的，這便是我們應(yīng)該時刻固守的藝術(shù)的根本——以心制器，將自己的所感所想寄于自己的作品之中，只有這樣才能真正賦予作品藝術(shù)的生命。使紫砂的氣質(zhì)和精神成為它永久發(fā)展的支柱，也是魅力和美感散發(fā)的源泉，代代相傳，生生不息，再加上時代的烙印，地域的特色，在傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中塑造出數(shù)之不盡無愧于時代的藝術(shù)作品。