柳灃洋

【摘 要】

隨著時代的發(fā)展，中學古詩文教學被賦予了更多的文化意義。為了更好地體現中學古詩文教學的文化傳承作用，本文從教學教法角度，總結了當前教學中存在的問題，并在在知人論世、情景重現、讀寫結合三個方面提出了新的思考和建議。

【關鍵詞】

古詩文教學 文化傳承 知人論世 情景重現 讀寫結合

為慶賀2014年教師節(jié)，習近平總書記專程到北師大視察，他在翻看課標時對師生們說：“我很不贊成把古典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化是很悲哀的，應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?！?/p>

總書記的話具有很強的現實針對性。中國作為一個擁有超過五千年悠久文化的文明古國，所流傳下來的文化瑰寶數不勝數，而那些古典文學中的精華古典詩文，無疑正承擔著傳承民族文化基因重任，它既體現了中華文明的豐富文化內涵，也是我們民族的立身之本、處世之道，是中華民族凝聚力的源泉，是炎黃子孫人生觀、世界觀的體現。如果我們不去認真學習和繼承它，反而讓它們淡出學校的課堂，就會丟掉一個民族的靈魂，挖斷一個民族的文化之根。

在以往的教學中，由于教學觀念的陳舊和教學手段的單調，古詩文的教和學始終效率低下，效果不明顯。例如一些課堂存在著脫離實際的問題，隨著當今時代社會發(fā)展的日新月異，許多古代的社會背景、文化、風俗習慣都與現代相去甚遠，如果教師不能夠提前做好古代常識的介紹工作，不能形象生動地引導學生體驗詩文所反映的情景中去，而是急于完成教學任務，必然會導致學生學習起來囫圇吞棗，一知半解。而在具體的講解時，往往注重對于重點字詞、語法難關的功課，這樣雖然在提高成績上很有效果，卻容易將渾然一體的詩文拆得七零八碎，使得學生“只見樹木不見森林”，與傳承文化的根本要求南轅北轍。

古詩文是中華民族最古老、最有代表性的語言藝術，是民族的藝術象征與審美情感凝聚成的一顆明珠，它能夠滋養(yǎng)學生的性情，陶冶學生的情操，重鑄民族的靈魂。如果我們還是用那種陳腐機械的方法去教學，無異于買櫝還珠，暴殄天物。為了突出古詩文教學傳承文化基因的作用，我認為，應當在教學中注重以下幾點：

1.知人論世，在靈魂碰撞中提升人格

詩文講知人論世。孟子曾說過：“論古之人，頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”學習中國古典詩文，其實是一種和古代先賢們靈魂的深入對話。中國古典詩文的創(chuàng)作，講究“不憤不啟，不悱不發(fā)”，那些經典作品，都蘊含著作者人格、思想、品行的精華，閃耀著偉大靈魂的光輝。品詩讀文，就是靈魂與靈魂的碰撞。在這種交流碰撞中，能夠提升讀者的品位，得到人生的啟迪。在品味作品前，首先要知人論世，即了解作者的身世、性格和創(chuàng)作特點，同時又要把作品的創(chuàng)作過程、詩人所處時代的背景與詩文聯系起來。在教學時，一定要通過多種手段，發(fā)揮學生積極主動性，讓他們事先做好搜集整理作者和歷史背景的相關資料工作，并鼓勵他們在課堂上相互討論交流，這樣可以培養(yǎng)他們積極自主學習的能力，更重要的是讓他們深入了解創(chuàng)作背景、作者身世經歷、創(chuàng)作時的情景、心境，這樣才能拉近與作者的時空距離，便于深入體悟作者情感，感悟詩文內涵，起到靈魂碰撞，人格提升的作用。

2.情景重現，在體悟詩文中培養(yǎng)美感

講究營造意境之美，追求情景交融，是中國古典美學思想的重要組成部分，同時也是中國人的美學特質。中學語文教材中選入的古詩文大都是具有意境美的名篇佳作，這正是我們在教學中培養(yǎng)學生審美意識的最好切入點。因此，如何有效引導學生領悟古詩文美妙意境，培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美修養(yǎng)，是通過古詩文教學傳承文化基因的一個重點。所謂意境，是客觀與主觀相融合的產物，是情與景，意與境的統(tǒng)一。王國維《人間詞話》云：“一切景語皆情語。”在具體的古詩文教學中，需要我們采取多種手段，緊扣情與景的密切關系，引領學生徜徉在古典文學所營造的美的意境里。為此應該充分利用情境教學法，對詩文進行模仿重現，使得學生能夠加深對詩文的印象、理解更加深刻，比如可以綜合運用多種多媒體手段，根據學習內容的不同，或者通過放映風景記錄片展示不同的景色，或者播放音樂渲染氣氛，或者引導學生發(fā)揮想象力，排演情景劇，根據詩文進行情景重現，其目的都是讓學生沉浸在作品營造的情景中去，體驗作者情緒，引起美感共鳴。

3.讀寫結合，在實際運用中傳承文化

古人言“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，學生能力的提高離不開知識的積累和活學活用，加強學生古詩文名句的積累是豐富學生知識、打好學生語文功底、培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)、提高學生語文能力的有效途徑。另外，想要讓古詩文起到傳承文化基因的作用，就要采用讀寫結合的手段，在夯實學生知識基礎的同時，讓他們能夠在了解古典文學、愛好古典文學的同時，嘗試著將其精華運用到自己的創(chuàng)作中去。首先是注重朗誦。要想使學生充分理解古詩文中蘊含的思想感情，深刻體會音韻之美，那么就必須積極培養(yǎng)學生掌握朗誦技巧的能力，在課堂上要引導學生認真校準字音，劃分好節(jié)奏，按照節(jié)拍充滿感情地朗誦，做到聲情并茂。其次是嘗試進行創(chuàng)作。文化的傳承是一潭活水，要做到學生能夠把學到的東西轉化成自己創(chuàng)作的能力，需要循序漸進不斷練習?？梢圆捎脤旁娢倪M行改寫的方法，讓學生發(fā)揮想象，將古詩文進行現代語言的改寫，嘗試去揣摩作者的心境、思緒，用散文化的語言寫出一篇優(yōu)美的散文，或者根據自身經驗，嘗試創(chuàng)作古詩詞形式的文學作品，這樣不僅有助于增強學生對古詩文的感受能力，深化對古詩文的理解，又能夠充分調動他們的情感體驗，引起情感共鳴，初窺文學創(chuàng)作的門徑。

在全球化浪潮襲來，英語和西方文化不斷沖擊著中華民族語言文化的時候，我們的教育工作者更應該積極總結既往的經驗教訓，認真探研新的教學方法，大膽破除陳舊思路，義不容辭地擔負起傳承中華民族文化基因的重任。中華民族祖祖輩輩傳承下來的文學遺產就像一座寶庫，只要我們不斷的開拓創(chuàng)新，解放思想，同時付出辛勞和汗水去深入挖掘，就一定能獲得豐富的寶藏。

【參考文獻】

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