向祎華

一直以來，建房都是人們眼中的大事。在江西的建房習(xí)俗中，為屋頂“上梁”的儀式十分有趣，當(dāng)天不僅要大擺筵席，還要請(qǐng)專業(yè)人士唱“喝彩詞”，而在樟樹市山前鄉(xiāng)，以前還流傳著這樣的習(xí)俗，用“偷”來的梁木最能帶來好運(yùn)。

梁上得好可以帶來好運(yùn)氣

“上梁”是過去老百姓建房的一個(gè)習(xí)俗，也稱“升梁”“上大梁”，指的是建房竣工前安放屋頂那根主梁的儀式，至今仍然流傳在江西部分農(nóng)村地區(qū)。

建房子是百姓十分看重的大事，不論面積大小還是風(fēng)水格局都十分講究，也因此演變出各式各樣的習(xí)俗，“上梁”就是其中最有特點(diǎn)的一環(huán)。

據(jù)江西省中國民俗文化研究中心主任余悅介紹，由于人們多喜將梁染成紅色，或者在上面披裹一層紅布或紅紙，所以“上梁”又有“上紅梁”之說。江西老百姓之所以將這一習(xí)俗延續(xù)了下來，原因就在于傳統(tǒng)觀念中，梁上得好可以帶來好運(yùn)氣，大富大貴，蔭庇子孫。

“廳堂‘上梁禮儀，一般都十分隆重，需舉行盛大的典禮。房主這一天要擺酒接待，宴請(qǐng)親朋、工匠、幫工，喝‘上梁酒，并給匠人賞紅包?！庇鄲傉f。

據(jù)了解，“上梁酒”在各地的習(xí)俗各有不同，如永豐稱之為“扇架酒”，酒席上的座次一般是木匠為首席、鋸匠居下席，稱為“一木二泥三打石，鋸匠斟酒不要齊”；而峽江縣一般是備紅包、對(duì)聯(lián)、喜炮、包子等禮品祝賀；永豐縣則多送座鐘、紅燭、鞭炮或肉食、米團(tuán)、錢幣等；在吉水縣，如果是女婿建屋“上梁”，岳父要送座鐘、座鏡、包子等禮品。目前，還有的送電視機(jī)、電扇、錄音機(jī)等貴重禮品。

三道環(huán)節(jié)串起“上梁”儀式

筆者了解到，整個(gè)“上梁”儀式十分復(fù)雜，要經(jīng)過“起屋”“上梁”“定梁”等幾個(gè)環(huán)節(jié)，而且每一個(gè)環(huán)節(jié)都十分講究。

據(jù)余悅介紹，“上梁”前的“起屋”，是指木工完工后，將屋架構(gòu)件搬到新房地基上豎起來，又稱“立柱”?！捌鹞荨钡臅r(shí)候十分熱鬧，屋主的親戚朋友都帶著禮物來祝賀，加上幫工又多，每豎起一列，都要燃放鞭炮；到下午，不管“起屋”有沒有結(jié)束，村里各戶都送點(diǎn)心到工地上慰勞木工師傅或幫工人員；“起屋”結(jié)束后，前后堂柱上均要貼上大紅喜聯(lián)，前堂貼上用紅紙寫的“紫微高照”四個(gè)大字，現(xiàn)在許多地方改寫成“吉星高照”。

接著按擇定的時(shí)辰，將主梁架到梁柱的榫口中。“上梁”時(shí)要先“請(qǐng)梁”，將屋梁置放在新屋中堂，點(diǎn)燭燒香，殺一只公雞，放鞭炮鳴鑼鼓，全家人從長到幼結(jié)對(duì)跪拜，稱“祭梁”“拜梁”，這樣，一直鬧到深夜，夜里還另派人守梁，稱“暖梁”。

值得注意的是，正梁一般只能在“上梁”之日完成并涂紅，或用紅布、紅紙包裹，貼上“萬載興榮”“蘭桂齊芳”等吉利字樣。

筆者了解到，峽江等縣還有“游梁”的習(xí)俗，一般是在辰時(shí)（上午9點(diǎn)），從內(nèi)親中挑選兩名強(qiáng)壯青年抬梁，繞村一周，沿途鳴放鞭炮、敲鑼打鼓吹嗩吶，然后回到新屋址。弋陽縣則是在屋脊中選用一個(gè)大梁，中間畫太極圖，一端寫建造年月，另一端寫建造者姓名。

再往后是“定梁”的環(huán)節(jié)。峽江縣是將裝有金銀首飾或銀元的紅布袋吊在梁上，再掛一只米篩和一面銅鏡，象征千只眼、照妖鏡，以驅(qū)趕鬼怪；安遠(yuǎn)縣則只是掛上裝有五谷的種子袋。

偷木作梁只為被“罰”（發(fā)）

全省各地的習(xí)俗都對(duì)房屋“上梁”儀式極為重視，有意思的是，在樟樹市山前鄉(xiāng)，還有“偷”梁的習(xí)俗。

據(jù)余悅介紹，所謂“偷”梁，是指建房的人在晚上悄悄地來到別人的營林中，選一根合適的樹，砍倒后“偷”回家。但是，房主會(huì)在樹墩旁放一個(gè)裝錢的紅包，然后特意讓看林人察覺自己的行蹤。看林人一看他們的架勢(shì)也都知道來意，便會(huì)假意問：該不該罰（發(fā)）？這時(shí)房主則連聲說：“該罰（發(fā)）！該罰（發(fā)）！”由諧音而取好運(yùn)之意。

一般而言，“上梁”所用的梁木也并不簡單，一般都會(huì)選用質(zhì)地比較好的木料制作，一方面實(shí)用，一方面上等木料才配得上它“高人一等”的地位。

如今，這一習(xí)俗漸漸遠(yuǎn)去，相關(guān)法律也加強(qiáng)了對(duì)林木的保護(hù)，“偷梁”的行為也就不再流行了。

喝彩詞與魯班弟子有關(guān)

古時(shí)“上梁”儀式還有一道重要的環(huán)節(jié)——“喝彩”?！吧狭骸睍r(shí)間一到，泥工、木匠等開始高呼贊語，說吉利話，在陣陣喝彩和鞭炮聲中，泥工、木工分立左右，用紅布將新梁徐徐拉上屋頂再安好，喝彩聲中渲染了一種喜慶歡樂的氣氛。

熊廣進(jìn)是南昌市進(jìn)賢縣的一個(gè)木工師傅，每當(dāng)舉行“上梁”儀式時(shí)，木工師傅的他總要作為“喝彩人”完成這道儀式。

“手提銅鑼，一邊敲擊，一邊高聲喝彩，房主和親友則在一旁應(yīng)和稱為‘應(yīng)彩。同時(shí)要不時(shí)地向人群拋米團(tuán)、糕餅等食物，眾人蜂擁而上一搶而光，這叫‘打發(fā)打發(fā)，以求吉祥發(fā)達(dá)，場(chǎng)面熱鬧至極?！毙軓V進(jìn)說道。 喝彩的唱詞各地也不同，唱詞的內(nèi)容主要是一些頌揚(yáng)房主占著好風(fēng)水的吉利詞語，南昌一帶的“喝彩詞”很有代表性，如：“伏以！此屋做在好地盤，風(fēng)景優(yōu)美人人歡。上面蓋著玻璃瓦，下面砌著八寶磚。柱頭用著檀香木，棟梁用著紫檀香。前頭栽著搖錢樹，后面做著裝谷倉。風(fēng)調(diào)雨順年成好，到了來年做樓房。自從喝彩上梁后，越富越貴大吉祥?！?/p>

據(jù)熊廣進(jìn)介紹，按照民間的說法，傳說伏以是魯班的一名弟子，因他誤死在魯班手里，民間“上梁”喝彩時(shí)常常先呼喚他的名字，以示紀(jì)念。

近年來，人們幾乎都興建新式混凝土結(jié)構(gòu)樓房，梁柱再無用武之地，與之相應(yīng)的“上梁”習(xí)俗也漸漸淡出人們的生活。