李璇

摘要：生態(tài)文明和“慢設計”是近年來的前沿性話題，本文依托于生態(tài)文明這一時代背景，探討在生態(tài)文明時代特征的影響下，慢設計在服裝領域的發(fā)展狀態(tài)。

關鍵詞：生態(tài)文明；慢設計；服裝設計

生態(tài)文明追求人與自然、人與人、人與社會和諧發(fā)展。而慢設計是設計領域針對當今社會的高速發(fā)展和快節(jié)奏的生活模式所造成的一系列生態(tài)環(huán)境和資源浪費等社會危機而提出的一種新的設計模式。希望在快與慢；欲望與情感之中尋找平衡，追求人、物和自然環(huán)境三者之間的和諧發(fā)展。因此，本文結合生態(tài)文明的發(fā)展背景及特征，希望能為慢設計的發(fā)展提供新的思考角度和方向。

一、生態(tài)文明與慢設計

（一）生態(tài)文明

日益加重的生態(tài)環(huán)境危機，讓人們意識到保護生態(tài)環(huán)境的迫切性和必要性。生態(tài)文明理念自產(chǎn)生以來，關于生態(tài)文明的理解就有眾多解釋。生態(tài)文明指用生態(tài)學指導建設的文明，指謀求人與自然和諧共生、協(xié)同進化的文明[1]。中國在十七大報告中明確將生態(tài)文明寫入了黨代會的政治報告中。指出它是人類文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步。生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)[2]。

（二）慢設計

慢設計是設計領域對“慢”理念的探索和延伸，最早是在瑞士的建筑設計師阿特利·波特撰寫的《Anything Goes，But Slow》書中提出的。而“慢”理念的起源則是源于1986年意大利的慢食運動。費奧德·呂克是慢設計理論的主要研究者，他提出：慢設計是為了平衡個人的需求、社會、文化和生態(tài)環(huán)境的整體利益。[3]慢設計是對現(xiàn)有設計模式的反思，是對設計本質(zhì)的思考；它強調(diào)一種精神本質(zhì)，而非對物質(zhì)和欲望的追求，引導人們關注內(nèi)心的真實需求；是一種平和、隨意、適度，且經(jīng)過深思熟慮的設計理念。

二、生態(tài)文明特征對慢設計理念服裝發(fā)展的影響分析

不同領域的學者對生態(tài)文明特征有著不同的解釋，可以簡單的概括生態(tài)文明的基本特征為人與自然和諧共處、可持續(xù)發(fā)展等。慢設計注重人、環(huán)境與物的和諧共生、長遠發(fā)展，因而關注這個時代獨有的時代特征，能夠為慢設計理念的發(fā)展帶來了新的啟示并賦予其新的意義。服裝設計包括設計師的設計理念、制作工藝、制版、成衣的審美效果等，因此主要在精神層面、技術層面和審美層面三個方面探討生態(tài)文明特征對慢設計在服裝領域發(fā)展的影響。

（一）精神層面

設計改變了人的物質(zhì)生活，也在一定程度上影響著人的精神生活，無論是社會文化還是日常生活，都在緩慢的變化著?，F(xiàn)代商業(yè)化快設計模式，在滿足人的物質(zhì)欲望的時候，精神文化卻正在悄然流失。因此，生態(tài)文明背景下慢設計理念的發(fā)展應考慮設計更深層次的價值，引導人更加關注精神文化和日常需要。

精神層面決定著人的精神狀態(tài)、倫理道德、價值觀念等。生態(tài)文明對慢設計理念服裝發(fā)展在精神層面的影響主要是指設計師思維的轉變。生態(tài)文明時代的發(fā)展方式很大程度上是要求生態(tài)化、綠色化、環(huán)?；?、可持續(xù)化的。但不可否認的是商業(yè)化快設計確是現(xiàn)今的主流設計模式，它缺少對設計本質(zhì)和對自然環(huán)境及資源的的較深層次的思考。費奧德·呂克在論文《The slow design diagram》中提出了慢設計的設計模式應該是同個人、社會文化和自然環(huán)境相關的一種新設計模式。慢設計理念的發(fā)展，應傾向于引導人們思想的可持續(xù)發(fā)展，尋找內(nèi)心和生活的本質(zhì)需要。服裝行業(yè)作為基本生活產(chǎn)業(yè)之一，每年對資源的消耗和對環(huán)境的破壞都是不可小覷的。服裝設計領域對這一問題進行了反思和回應，各種環(huán)保理念的服裝應運而生。上海品牌熙素以慢設計作為設計理念，服裝為媒介，向人傳達回歸自然、幽靜淡雅的生活理念。

（二）技術層面

生態(tài)文明可續(xù)發(fā)展觀點特征要求，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，實現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)利用，進行生態(tài)技術創(chuàng)新等。服裝設計技術層面包括服裝的結構、工藝、規(guī)范與標準。上海服飾品牌Moodbox的品牌核心理念是“ 一衣多穿，環(huán)保時尚”。通過一衣多穿的結構設計，將單件服裝的使用價值最大化，體現(xiàn)了慢設計減少資源浪費的環(huán)保價值觀念。美國的在線零售品牌Zady，將慢設計理念蘊含到了其品牌的每一個程序當中。注重產(chǎn)品的工藝和原創(chuàng)性且在平臺上銷售的每一件產(chǎn)品都要經(jīng)過是否可持續(xù)性、是否為本地產(chǎn)品、使用的原材料是否對環(huán)境友好這一標準的審核。

（三）審美層面

現(xiàn)代服裝為追求商業(yè)利益，不斷加快設計更迭速度，造成了大眾審美疲勞和服裝中蘊含的情感美和精神美逐漸消失。生態(tài)文明的產(chǎn)生與發(fā)展對服裝審美形式產(chǎn)生了一定的影響。它不同于以往傳統(tǒng)的服裝審美價值觀，而以一種以生態(tài)的、和諧的、環(huán)保的角度去審視。慢設計尊崇綠色環(huán)保的精神理念，也注重設計中審美的生態(tài)和諧趨向性。生態(tài)文明背景下的慢設計應更加重視服裝的本質(zhì)需求，性能美、工藝美、材質(zhì)美、情感美及精神美等，不僅賦予服裝絢麗的外在形式美，更應傳達出更深層次的精神意義美。慢設計代表品牌茵曼，主張環(huán)保設計，以親近自然、回歸自然、細品生活作為品牌理念，倡導從“慢”出發(fā)。它最新推出的一組包裝設計，其中的吊牌設計添加了DIY手作功能，賦予了它二次利用的環(huán)保價值，寄予了一種慢生活的主張及綠色環(huán)保的精神態(tài)度，通過服裝將慢的生活哲學傳達給人。

三、結語

環(huán)境污染、資源枯竭等問題已經(jīng)無法避免，慢設計在這樣的時代背景下發(fā)展，必須充分考慮時代特征和當下人的本質(zhì)需求。慢設計理念倡導將設計作為一種責任，減少對資源的浪費和破壞，平衡人的需求、自然和物之間的關系；引導人在日常生活、思想和行為中形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，與生態(tài)文明的時代特征在一定程度上不謀而合，生態(tài)文明的發(fā)展和完善對慢設計的使用和推廣有著積極的影響。

【參考文獻】

[1]人類文明歷史的發(fā)展演變.http：//www.cusdn.org.cn/news_detail.php？md=283&id=201085 中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng).2012.09.14

[2]百度百科.生態(tài)文明.http：//baike.baidu.com/view/1206781.htm.2010.11.12

[3]Alastair Fuad-Luke.‘slow design- a paradigm shift in design philosophy？ http：//slowlab.net .2002