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        一個(gè)不平等學(xué)家的心靈史

        2014-04-29 07:06:51熊元費(fèi)戈李基禮
        21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論 2014年23期
        關(guān)鍵詞:凱蒂資本論巴黎

        熊元 費(fèi)戈李基禮

        法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯.皮凱蒂(Thomas Piketty)來(lái)到會(huì)場(chǎng)引發(fā)一場(chǎng)小小的騷動(dòng)。此前,他的著作《21世紀(jì)資本論》在英美學(xué)術(shù)世界引發(fā)巨大的震動(dòng)。

        “中國(guó)是世界上唯一有所得稅,但不公布所得稅數(shù)據(jù)的國(guó)家?!逼P蒂說(shuō),由于能夠獲得的資料和數(shù)據(jù)有限,他沒(méi)能更完善地研究中國(guó)。不過(guò),他也知道,中國(guó)近20多年來(lái)有著極高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,與此同時(shí),貧富差距的鴻溝也大得驚人,中國(guó)的基尼系數(shù)快速攀升。

        “我不是左派觀點(diǎn)或者右派觀點(diǎn)?!逼P蒂對(duì)《二十一世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》記者說(shuō),但是鑒于不平等問(wèn)題的敏感性,很容易受到攻擊或者被引用。在英美學(xué)術(shù)界,克魯格曼等自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)《21世紀(jì)資本論》大唱贊歌,但曼昆等偏保守經(jīng)濟(jì)學(xué)家則強(qiáng)烈質(zhì)疑其數(shù)據(jù)和模型。

        在中國(guó)的5天,皮凱蒂每天睡2個(gè)小時(shí),從早上7點(diǎn)到晚上11點(diǎn)超負(fù)荷工作。周?chē)娜硕几蛉ふf(shuō),“要做個(gè)明星很不容易”。看著滿滿的行程安排、演講和電子郵箱里多到來(lái)不及回復(fù)的郵件,他從不抱怨。

        皮凱蒂18 歲考入巴黎高等師范學(xué)校,22歲獲得英法名校博士學(xué)位并在美國(guó)麻省理工學(xué)院當(dāng)助教,31歲獲得法國(guó)青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家獎(jiǎng),35歲創(chuàng)建巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院,36歲成為法國(guó)總統(tǒng)候選人羅亞爾的競(jìng)選顧問(wèn)。

        在巴黎南部稍顯寂寥的十四區(qū),沿Jourdan大街東行,如果不留意,很可能錯(cuò)過(guò)巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院(Paris School of Economics)的校門(mén)。校區(qū)不大,數(shù)棟低層建筑稍顯局促地分布其間。皮凱蒂在他一手創(chuàng)辦的巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院擁有一個(gè)約20平方米的辦公室,里面除了一角的辦公桌,四壁全是三米高的鐵書(shū)架,上面大多是編號(hào)排列的文件盒與資料,這些僅是過(guò)去15年為寫(xiě)作《21世紀(jì)資本論》所搜集的一部分?jǐn)?shù)據(jù)資料。

        皮凱蒂最有趣的觀點(diǎn)是,一旦資本回報(bào)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),即R>G,那么貧富差距將越來(lái)越大,資本所有者獲得的蛋糕大于勞動(dòng)要素所有者。皮凱蒂說(shuō),盡管我們身處世界各地,但要面對(duì)同樣的問(wèn)題——調(diào)和經(jīng)濟(jì)效率、社會(huì)公平與個(gè)人自由之間的矛盾,防止全球化及貿(mào)易、金融開(kāi)放帶來(lái)的利益被少數(shù)人獨(dú)占,阻止自然資源發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的衰退。

        “法國(guó)式誘惑”

        1971年5月7日,皮凱蒂出生在巴黎郊區(qū)克利希,他的父母都是左翼人士,曾參加1968年打倒傳統(tǒng)法國(guó)的示威游行,“5月風(fēng)暴”后他們前往法國(guó)南部。父母不是他愿意談?wù)摰脑掝},在他看來(lái)自己更像是“從未受到左翼思想誘惑的一代”。潛臺(tái)詞是,他并不想卷入意識(shí)形態(tài),他的《21世紀(jì)資本論》并不為左翼站臺(tái)。

        “我太年輕了,沒(méi)有趕上那個(gè)時(shí)代。”皮凱蒂今年早些時(shí)候接受媒體采訪時(shí)說(shuō),“在某種程度上我更容易用全新的眼光,重新審視資本主義和不公平等重要話題。”1989年柏林墻倒塌時(shí)皮凱蒂剛滿18歲,他沒(méi)有“歷史包袱”。

        事實(shí)上,二戰(zhàn)后法國(guó)知識(shí)分子普遍左傾,由于某段時(shí)期內(nèi),蘇聯(lián)模式跟英美模式相比,看上去非常具有進(jìn)攻性和活躍度,所以“5月風(fēng)暴”被認(rèn)為是法國(guó)在全球資本主義體系下的一次“變異”。

        皮凱蒂稱自己為“冷戰(zhàn)”后的一代,對(duì)他影響更直接、更重要的是1991年發(fā)生的三件大事。彼時(shí)的皮凱蒂20歲,他看到了前蘇聯(lián)的解體、東歐的經(jīng)濟(jì)惡化和第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。這些事件被西方世界廣泛解讀為馬克思主義失敗的標(biāo)志。

        皮凱蒂承認(rèn)這些事件的重要性,目前全球主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想(以哈耶克、弗里德曼為代表)不是憑空獲得地位的,而是血淋淋的歷史造就出來(lái)的高下,“我個(gè)人完全認(rèn)同資本主義和市場(chǎng)力量,但我認(rèn)為我們必須去研究分配不均的問(wèn)題,設(shè)計(jì)出完好的機(jī)制,以保證資本主義能夠在基于公眾利益的基礎(chǔ)上運(yùn)行”。

        皮凱蒂一直記得,前蘇聯(lián)解體后的1990年初,他和一位密友去羅馬尼亞旅行,那次經(jīng)歷讓他明白了前蘇聯(lián)的真相?!斑@個(gè)經(jīng)歷多少令我終身對(duì)站不住腳的、反資本主義的花言巧語(yǔ)免疫,因?yàn)楫?dāng)你看到那些空蕩蕩的商店,看到人們?cè)诮稚吓牌痖L(zhǎng)隊(duì)卻買(mǎi)不到任何東西,你就清楚地知道我們需要私有財(cái)產(chǎn)和市場(chǎng)制度,不只是為了經(jīng)濟(jì)效率,而且是為了個(gè)人自由?!?/p>

        但是,即使皮凱蒂認(rèn)可主流,他依然容易受到內(nèi)心的誘惑,法國(guó)式的人文主義誘惑。要知道,法國(guó)從盧梭以來(lái)就關(guān)注人類平等和權(quán)力問(wèn)題。在哲學(xué)界,后現(xiàn)代哲學(xué)的核心命題之一就是“權(quán)力”,這種權(quán)力觀不僅處于社會(huì)中,處于經(jīng)濟(jì)中,處于性別中,甚至處于語(yǔ)詞中。德里達(dá)、??乱廊挥锚?dú)特的方式繼承了法國(guó)式的誘惑。

        皮凱蒂也說(shuō),自己并不抵制卡爾.馬克思的知識(shí)遺產(chǎn)。和馬克思一樣,他對(duì)不受限制的資本主義所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不公非常不滿。他在著作中斷定,這種不公會(huì)繼續(xù)惡化,“從歐洲、美國(guó)的情況來(lái)看,確實(shí)存在一個(gè)較為普遍的趨勢(shì),就是上層階級(jí)財(cái)富的增長(zhǎng)速度要快于中產(chǎn)階級(jí)。我認(rèn)為,這會(huì)對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)和政治體系構(gòu)成威脅”。

        從他鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)

        青年時(shí)期的皮凱蒂一直是個(gè)優(yōu)等生,18歲時(shí)就讀于巴黎高等師范學(xué)校,不到20歲就拿到高師的數(shù)學(xué)學(xué)位,隨后便在著名學(xué)者羅格.格斯奈里(Roger Guesnerie)的指導(dǎo)下撰寫(xiě)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士論文。羅格是法國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,曾經(jīng)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席,現(xiàn)任法蘭西學(xué)院院士。所以,皮凱蒂早年的研究以計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)為主,收入分配、稅收、投票理論也是他關(guān)注的方向。

        “我的博士論文主要是關(guān)于純粹的經(jīng)濟(jì)理論,因?yàn)槟鞘亲钊菀鬃龅氖?。我在麻省理工學(xué)院做助理教授時(shí)也是研究經(jīng)濟(jì)理論。”年輕的皮凱蒂也許期待,能到一個(gè)更加開(kāi)放的環(huán)境去,更大膽地提出問(wèn)題,但此后一段不長(zhǎng)的“美國(guó)經(jīng)歷”卻讓他決定重返故土。

        1993年, 22歲的皮凱蒂以助理教授身份任職于麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系。但他覺(jué)得美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的最大問(wèn)題在于,過(guò)度沉迷于脫離真實(shí)世界關(guān)鍵問(wèn)題的數(shù)理模型,在美國(guó)很少有計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究不平等問(wèn)題。統(tǒng)治不平等問(wèn)題研究的是所謂的庫(kù)茲涅茨“反U型理論”:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展下不平等一開(kāi)始會(huì)惡化,但到了一定時(shí)期,會(huì)掉頭向下,所以在資本主義世界不用擔(dān)心不平等問(wèn)題。

        皮凱蒂說(shuō):“我很快意識(shí)到那里沒(méi)有人認(rèn)真收集關(guān)于收入和財(cái)富的歷史數(shù)據(jù),所以我開(kāi)始做這件事?!钡亲鲞@件事在“反U型理論”的美國(guó)是不合適的。

        于是,兩年后皮凱蒂放棄麻省理工學(xué)院的教職回到法國(guó),作為研究員加入了法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心,并于2000年成為社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院的教學(xué)主任。2006年,35歲的皮凱蒂整合了巴黎高等師范學(xué)校、社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院等機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究力量,創(chuàng)辦了巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院。

        創(chuàng)辦巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院不久,他曾離開(kāi)幾個(gè)月參與支持羅亞爾競(jìng)選法國(guó)總統(tǒng),“入世”的他或許希望能夠用更直接的方式去影響這個(gè)世界。2007年,羅亞爾宣布競(jìng)選總統(tǒng),并正式成為社會(huì)黨總統(tǒng)候選人,而皮凱蒂則作為她的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)參與助選。遺憾的是,羅亞爾最終敗給薩科齊。

        此后,皮凱蒂重回巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院,不再出任行政領(lǐng)導(dǎo),專心于教學(xué)和經(jīng)濟(jì)研究。他開(kāi)有兩門(mén)課,一門(mén)是公共財(cái)政,一門(mén)是不平等經(jīng)濟(jì)學(xué)。

        皮凱蒂長(zhǎng)期擔(dān)任法國(guó)《解放報(bào)》的專欄作家,間或也為法國(guó)另一大報(bào)《世界報(bào)》撰寫(xiě)社論。2012年4月,皮凱蒂與42位同事聯(lián)名發(fā)表公開(kāi)信,支持當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)候選人奧朗德。一個(gè)月后,奧朗德?lián)魯×藭r(shí)任總統(tǒng)薩科齊贏得大選。

        可見(jiàn),皮凱蒂并不是將經(jīng)濟(jì)學(xué)看做是“中性科學(xué)”的學(xué)術(shù)人,他所尋求的,是以此成為干預(yù)社會(huì)的一種方式。

        用大數(shù)據(jù)證明不平等

        《21世紀(jì)資本論》跟很多論述經(jīng)濟(jì)或者社會(huì)不平等的書(shū)籍不同之處在于,這是一本融入主流研究方法的著作,自從薩繆爾森開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理研究路線以來(lái),數(shù)學(xué)模型、數(shù)據(jù)采集、回歸分析等,成為不可撼動(dòng)的范式。如果著作或者論文里面,沒(méi)有數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型,經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)嘲笑“這是加爾布雷斯式的業(yè)余貨”。加爾布雷斯是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、肯尼迪總統(tǒng)顧問(wèn),《豐裕社會(huì)》作者,他言辭犀利觀點(diǎn)深刻,但毛病在于,他無(wú)法將觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型。

        皮凱蒂非常欽佩同胞法國(guó)年鑒學(xué)派的呂西安.費(fèi)弗爾和費(fèi)爾南.布羅代爾等歷史學(xué)家。這些人用考據(jù)、細(xì)節(jié)、數(shù)字等方式,做出“長(zhǎng)波段”眼光的歷史,既有大視野大問(wèn)題,也有詳盡的細(xì)致考察。皮凱蒂想,自己做不平等問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)研究,也應(yīng)該有這種氣質(zhì)。

        皮凱蒂持續(xù)對(duì)各國(guó)的不平等做數(shù)據(jù)收集和模型整理。2003年,他在論文中考察了美國(guó)1913到1998年之間的收入不平等情況,這是第一次“年鑒式的嘗試”。2011年,皮凱蒂和學(xué)術(shù)研究伙伴伊曼紐爾.賽斯(Emmanuel Saez)等共同提出“top1%收入”理論。這個(gè)結(jié)論主要通過(guò)整理翔實(shí)的法國(guó)個(gè)稅、遺產(chǎn)稅數(shù)據(jù),估算其長(zhǎng)期的收入分配情況。

        后來(lái)這一項(xiàng)目又拓展到英國(guó)、美國(guó)、加拿大、日本等國(guó),最終形成了“世界頂端收入數(shù)據(jù)庫(kù)”(WTID),進(jìn)而成為《21世紀(jì)資本論》最主要的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

        皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》達(dá)到前所未有的2個(gè)目標(biāo):用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法擊打了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于不平等的結(jié)論;用最簡(jiǎn)潔的R>G公式重新詮釋了不平等的根源,不是馬克思指出的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私有的矛盾,而是資本回報(bào)搶走了太多的蛋糕,這需要克制。而這在“占領(lǐng)華爾街”和“占領(lǐng)中環(huán)”的氣氛陪襯下,更顯得有著緊迫而深刻的含義。

        皮凱蒂被記者問(wèn)到,用15年時(shí)間就收入和財(cái)富分配做歷史和經(jīng)濟(jì)的研究分析,最終完成了這本近700頁(yè)的書(shū),付出這么多時(shí)間完成這個(gè)項(xiàng)目是為什么?

        皮凱蒂解釋說(shuō):“當(dāng)我開(kāi)始這項(xiàng)工作的時(shí)候,我意識(shí)到有很多歷史數(shù)據(jù)的存在,卻從未被收集起來(lái)。而人們總是對(duì)分配不均抱有強(qiáng)烈的意見(jiàn),無(wú)論這些意見(jiàn)是來(lái)自左派還是右派,但是一般這樣的意見(jiàn)都不是真的基于可信的歷史證據(jù)。所以,我的初衷就是將歷史數(shù)據(jù)置入分配問(wèn)題的辯論中去。”

        根據(jù)巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院的中國(guó)學(xué)生對(duì)記者透露,最初皮凱蒂計(jì)劃讓《21世紀(jì)的資本論》免費(fèi)發(fā)行,因?yàn)樗⒉辉诤蹂X(qián),而希望更多人讀到自己的研究成果,但出版商不愿意。研究不平等問(wèn)題,不是共產(chǎn)主義的免費(fèi)事業(yè),也應(yīng)該有資本主義的市場(chǎng)回報(bào)。

        在中國(guó),皮凱蒂都是一身白襯衫加休閑風(fēng)西裝,一口濃濃法國(guó)口音的英文,不演講的時(shí)候手上通常會(huì)拿一杯濃縮咖啡。他手腕上沒(méi)有價(jià)值不菲的手表,他不給自己留下任何“社會(huì)不平等”的飾物符號(hào)。

        皮凱蒂說(shuō),自己從來(lái)不是革命者,是個(gè)無(wú)黨派人士,只是個(gè)實(shí)用主義者,只是憑數(shù)據(jù)說(shuō)話。皮凱蒂聰明地攻擊了資本主義世界最脆弱的地帶,帶著人文主義的心靈,用著最理性的工具邏輯,達(dá)到了所有經(jīng)濟(jì)學(xué)左翼(西方稱左翼為自由主義,右翼為保守主義)都?jí)粝脒_(dá)到的力道。

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