戚永曄

上虞，是個(gè)有著諸多文化話(huà)題的地方。虞舜精神，給上虞提供了無(wú)窮而深遠(yuǎn)的精神力量。

紹興市上虞區(qū)文化禮堂建設(shè)采取了“區(qū)級(jí)統(tǒng)籌，部門(mén)指導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，村級(jí)主體”的上虞模式。他們嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，確保質(zhì)量，提升文化禮堂的內(nèi)涵與特色；他們?yōu)槲幕Y堂取了“虞舜學(xué)堂”、“虞舜會(huì)堂”這些充滿(mǎn)地域特征的好聽(tīng)的名字；他們?cè)诮M織文化禮堂的活動(dòng)中傳承地方文化教育傳統(tǒng)，開(kāi)拓新的主題，引領(lǐng)群眾形成健康向上的精神風(fēng)貌。這次來(lái)到上虞進(jìn)行為期兩天的文化禮堂采風(fēng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅是一次美麗新農(nóng)村建設(shè)的巡禮，更是一次虞舜文化、精神家園的熏陶。

傳承革命傳統(tǒng)，村民樂(lè)有所得

陳溪村不是上虞此行的第一站，卻是給我印象最深刻的一站。這座小山村距離上虞城區(qū)百官鎮(zhèn)一個(gè)多小時(shí)車(chē)程，而且其中半程是逶迤的盤(pán)山公路。來(lái)這里之前，我覺(jué)得這應(yīng)該是一個(gè)硬件設(shè)施落后、文化建設(shè)水平較低的地方。

但事實(shí)卻與我想象的截然相反，進(jìn)入村中，首先映入眼簾的就是占地2000多平方米、哪怕放在城市里都頗有氣勢(shì)的苗通大劇院，以及配套的近萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)。如今，這里已經(jīng)被改建成了文化禮堂—虞舜會(huì)堂。

村里的舞龍隊(duì)、健美操隊(duì)、腰鼓隊(duì)等民間團(tuán)隊(duì)，正在會(huì)堂門(mén)口的廣場(chǎng)上開(kāi)展日常訓(xùn)練。熱鬧喜慶的氣氛中，8人組的舞獅隊(duì)時(shí)而滾地躥，時(shí)而騰空跳，這4只“獅子”眨著大眼睛，顯得非常俏皮。休息間隙，摘掉“獅頭”的表演者更加吸引人，她們清一色是淳樸的農(nóng)村婦女，隊(duì)長(zhǎng)陳秀紅告訴我：“我們是全區(qū)第一支女子舞獅隊(duì)，平均年齡35歲左右，姐妹們都是拿業(yè)余時(shí)間練習(xí)的。2012年以來(lái)，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)、每次文化走親演出，我們都會(huì)參加?！?/p>

聊到文化禮堂建設(shè)對(duì)生活的改變，陳秀紅說(shuō)，除了給舞獅隊(duì)提供了更好的訓(xùn)練場(chǎng)地之外，“更重要的是讓村里人了解了家鄉(xiāng)的文化歷史底蘊(yùn)”。

原來(lái)，陳溪曾經(jīng)是浙東新四軍的后勤保障基地，當(dāng)?shù)卣谖幕Y堂建設(shè)中，重新改造了新四軍紀(jì)念館，展出在抗戰(zhàn)時(shí)期當(dāng)?shù)匕傩諡檎銝|抗戰(zhàn)提供后勤物資保障的史料與歷史情景。這不僅吸引了不少周邊紅色旅游的團(tuán)隊(duì)，更是一次革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義的再教育。與村里本已成型的漂流項(xiàng)目結(jié)合，在為村里創(chuàng)造收入的同時(shí)，也打出了文化禮堂的金字招牌。

與此同時(shí)，在新四軍紀(jì)念館周邊，開(kāi)拓了2萬(wàn)多平方米的信義廣場(chǎng)、孝信公園、孝信墻繪及通澤廣場(chǎng)，把信義銘、信義守則、信義歌、虞籍名人、宣傳窗等一一展示，文化禮堂功能得以最大程度地彰顯；同時(shí)在虞舜會(huì)堂里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了展廳，介紹村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢、美好家園等內(nèi)容，展現(xiàn)了上虞區(qū)的孝文化和“當(dāng)代浙江人共同價(jià)值觀”。

與陳溪村有異曲同工之妙的是百官街道路東村，這座村子位于杭甬鐵路以東，百橫公路貫穿該村，交通便捷，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。值得一提的是，村子毗鄰春暉中學(xué)白馬湖。所以在文化禮堂建設(shè)的過(guò)程中，當(dāng)?shù)卣o緊抓住“春泥計(jì)劃”這個(gè)主題，與春暉中學(xué)形成良性互動(dòng)，邀請(qǐng)公安干警、醫(yī)生、退休教師和老干部，為學(xué)生開(kāi)設(shè)“文化知識(shí)”、“安全知識(shí)”、“衛(wèi)生知識(shí)”、“革命傳統(tǒng)教育”等講座；請(qǐng)師生組織村文化志愿者隊(duì)伍，用文化知識(shí)參與到村里的文化禮堂活動(dòng)。

路東村文化禮堂在開(kāi)展各類(lèi)學(xué)習(xí)教育、文化娛樂(lè)活動(dòng)中，成立了健身舞隊(duì)、銅管樂(lè)隊(duì)、民間吹打樂(lè)隊(duì)、腰鼓隊(duì)。村里的大學(xué)生村官小陶告訴我，他們的目標(biāo)是：“真正使老百姓樂(lè)有所得，學(xué)有所成?！?/p>

捐款蔚然成風(fēng)，弘揚(yáng)助人美德

這次在上虞的文化禮堂采訪(fǎng)過(guò)程中，給我留下印象最深的人物，應(yīng)當(dāng)是崧廈鎮(zhèn)祝溫村村支書(shū)杭蘭英。

祝溫這座村子使我眼睛一亮，這個(gè)村以打造人和家園、生態(tài)花園、創(chuàng)業(yè)樂(lè)園和文化公園“四園”為目標(biāo)，根本就是現(xiàn)代化的城市社區(qū)嘛！

當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，最近幾年，村里先后實(shí)施了標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，河道疏浚、砌石，建設(shè)公共休閑綠地，建造文化禮堂及公共服務(wù)中心。而這些投入的大部分資金，都來(lái)自本村村民自發(fā)捐款，一千多人的村子，捐款額在1萬(wàn)元以上的村民超過(guò)40人。

是什么讓村民們樂(lè)意慷慨解囊？村長(zhǎng)王茂桃告訴我，最大的原因，就是村支書(shū)杭蘭英帶頭捐款，她家人在外承包建筑工程，賺錢(qián)回鄉(xiāng)后就主動(dòng)捐錢(qián)建設(shè)，至今已累計(jì)向村里捐款42萬(wàn)元，在村民中起到了很好的表率作用。此外，村里對(duì)村民的捐款實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用，把錢(qián)交給村里搞建設(shè)，村民們很放心。

見(jiàn)到杭蘭英時(shí)，這位已經(jīng)當(dāng)了26年村支書(shū)的農(nóng)村婦女，給人的印象是樸實(shí)又不失睿智，她在村里威望很高，憑著女性特有的細(xì)膩，視村民為親人，把別人的困難當(dāng)作自己的困難。村民老祝告訴我，上世紀(jì)90年代的一個(gè)除夕夜，村里一個(gè)鄉(xiāng)親失去了兩位親人，杭蘭英聞?dòng)崟r(shí)，正在和家人一起吃團(tuán)圓飯，她立即放下飯碗，來(lái)到鄉(xiāng)親家，幫著處理后事。稍作安慰后，她又召集村里的干部，帶頭捐款幫她家渡困。在她的感召下，村民們紛紛捐款。兩天時(shí)間，捐款近2萬(wàn)元。2000年，杭蘭英又自己出資2萬(wàn)元修建了一段村級(jí)道路，一個(gè)回鄉(xiāng)的建筑老板知道此事后立即掏出10萬(wàn)元，并對(duì)杭蘭英說(shuō)，把村里的路都好好修一修，錢(qián)不夠和我說(shuō)。從那以后，只要村里搞建設(shè)，在外闖蕩的村民都會(huì)慷慨解囊。

正因?yàn)橛羞@樣的典型引路，所以村民們?cè)谕七M(jìn)文化禮堂建設(shè)上都十分支持，在原有硬件設(shè)施基礎(chǔ)上，祝溫村在短短半年時(shí)間里，建成了包括虞舜會(huì)堂、虞舜學(xué)堂、鄉(xiāng)賢美德長(zhǎng)廊、人和文化長(zhǎng)廊、創(chuàng)業(yè)文化陳列室、農(nóng)家書(shū)屋、多媒體閱覽室、文藝演出舞臺(tái)以及綜合文體中心在內(nèi)的許多設(shè)施。同時(shí)，還建設(shè)了一條“家和亭—田園文化墻—十里畫(huà)廊—公共服務(wù)中心—信義林—采摘園—千畝稻花香”農(nóng)村文化精品線(xiàn)路。村文化禮堂開(kāi)展了15次惠及民生服務(wù)、傳承風(fēng)俗禮儀、弘揚(yáng)孝德評(píng)比活動(dòng)。國(guó)務(wù)院副總理汪洋、農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦、浙江省省長(zhǎng)李強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)先后來(lái)祝溫村實(shí)地考察，給予了充分肯定和好評(píng)。

文化興村立人，彰顯精神風(fēng)貌

上虞區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)鄭建慶說(shuō)：“農(nóng)村基層文化生活是傳承民族文化文脈的根基，農(nóng)民是中華民族共同精神家園的主要成員。與以往的基層文化活動(dòng)最大的不同在于，文化禮堂尋求對(duì)父母、家庭、族群、家鄉(xiāng)和祖國(guó)的精神依戀和寄托，從中升華出民族情懷、集體意識(shí)、共同價(jià)值觀等精神支柱?！?/p>

所以，上虞以打造農(nóng)民精神家園為目標(biāo)，書(shū)寫(xiě)出了文化禮堂內(nèi)在的力量。

我來(lái)到擔(dān)山村時(shí)，那里正在上演文化走親的歌舞演出。歌舞隊(duì)演員陸一芳頗自豪地說(shuō)：“我原來(lái)在女兒紅酒廠(chǎng)里面做會(huì)計(jì)，平時(shí)特別喜歡跳舞，退休以后就經(jīng)常來(lái)這里排練?！彼偸菢?lè)此不疲地跟著視頻學(xué)跳舞，再把學(xué)到的教給村里排舞隊(duì)的姐妹們。她說(shuō)，一直以來(lái)，村里對(duì)村民的文化生活很重視。2013年，這支業(yè)余排舞隊(duì)還在市民排舞比賽中露了臉，并捧回了獎(jiǎng)狀，“自從去年村里搞起文化大禮堂，排舞隊(duì)的訓(xùn)練場(chǎng)地更好了，表演的機(jī)會(huì)也更多了?！?/p>

“這里人氣高，也很熱鬧。”62歲的擔(dān)山村村民陳興發(fā)在旁邊插話(huà)，文化禮堂是他每天必來(lái)的地方，早晚散步談天，有時(shí)候還跟著跳跳老年健身操。擔(dān)山村文化禮堂內(nèi)設(shè)虞舜會(huì)堂、虞舜學(xué)堂、文體活動(dòng)中心等，展示了該村的鄉(xiāng)風(fēng)，改善了村民的生活質(zhì)量。

擔(dān)山村黨總支書(shū)記姚寶忠說(shuō)：“所有設(shè)施都是免費(fèi)向村民開(kāi)放的。依托文化禮堂，村民的業(yè)余生活豐富了很多，有了健康向上的精神面貌。”

來(lái)到另一個(gè)村的文化禮堂—道墟鎮(zhèn)新屯南村時(shí)，村里正在熱熱鬧鬧地上演著文化下鄉(xiāng)的劇目。一個(gè)大廳里人頭攢動(dòng)，大家看著、聽(tīng)著專(zhuān)業(yè)演員的紹劇表演，歡聲笑語(yǔ)連成一片。不遠(yuǎn)處的鄉(xiāng)村大舞臺(tái)上，也有村民自發(fā)表演著越劇，吸引不少村民觀看。在新屯南村，我還走進(jìn)藏書(shū)豐富的農(nóng)家書(shū)屋、健身器械嶄新的文體休閑公園，深深感受到這里的文化禮堂活動(dòng)接地氣、聚人氣。

新屯南村村委會(huì)主任張麗娟說(shuō)，曾經(jīng)有段時(shí)間，村里的文化活動(dòng)非常匱乏，村民務(wù)農(nóng)或者打工回來(lái)就是打牌、打麻將，幾句不和還會(huì)吵架甚至動(dòng)手?！拔幕Y堂使村里情況有了很大的改觀，一方面除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)以外，也注重提升村民的業(yè)余生活品質(zhì)；另一方面，通過(guò)文化禮堂的載體，宣傳能人、善人、好人，村民都以上榜為榮，這樣就把他們心中最淳樸的尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、鄰里和睦等美好品德激發(fā)出來(lái)。”

春天來(lái)了，紹興市上虞區(qū)的文化禮堂在絢麗的春光中充滿(mǎn)著一派文化氣息。文化興村，文化立人。文化禮堂不僅僅是搞搞文化活動(dòng)，更重要的是在村里全方位營(yíng)造文化氛圍，把文化的熏陶作用從禮堂內(nèi)綿延到禮堂外，提升村莊的文化內(nèi)涵和品格，引導(dǎo)廣大村民形成健康向上向善的精神風(fēng)貌，上虞區(qū)首批22個(gè)文化禮堂都體現(xiàn)了這樣的理念。

2014年上虞區(qū)首批文化禮堂已安排2640項(xiàng)活動(dòng)。文化禮堂就像一顆顆熠熠生輝的明珠在虞舜大地競(jìng)放異彩！□