董晨陽(yáng) 田以丹

他是控制學(xué)專業(yè)出身，卻以程序員的身份打入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)；他曾在短時(shí)間里獨(dú)自搞定幾百萬(wàn)個(gè)代碼，作為項(xiàng)目的唯一負(fù)責(zé)人和唯一的員工，成功地將產(chǎn)品線撐起來(lái)；他擁有九項(xiàng)發(fā)明專利，卻逐漸轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)分析，并沒(méi)有在技術(shù)的道路上走下去；因?yàn)樗诩夹g(shù)和業(yè)務(wù)等方面的卓越見(jiàn)地和經(jīng)驗(yàn)，不少公司伸來(lái)橄欖枝卻被他拒絕，只因他內(nèi)心深處的一個(gè)信仰——他希望自己有朝一日成為自己所從事的領(lǐng)域中的“老大”。

非典型IT老兵的奮斗史

易文飛把自己的奮斗史稱為“一個(gè)非典型IT老兵的苦逼奮斗史”，他曾在很短的時(shí)間內(nèi)一個(gè)人搞定幾百萬(wàn)個(gè)代碼，把產(chǎn)品線全撐起來(lái)。然而，其他員工都因?yàn)槭懿涣丝嚓懤m(xù)離開(kāi)了，他便成了項(xiàng)目的唯一負(fù)責(zé)人，也是唯一的員工。

這段充滿血和淚的經(jīng)歷卻不乏樂(lè)趣，也給了他更多的歷練，他逐漸從程序員干到互聯(lián)網(wǎng)輿情業(yè)務(wù)總經(jīng)理，最終做到互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)總監(jiān)。

易文飛曾擁有九項(xiàng)發(fā)明專利，也曾堅(jiān)信自己會(huì)在技術(shù)的道路上走下去，但他慢慢發(fā)現(xiàn)，不改變就會(huì)被時(shí)代淘汰，必須選擇“自我救贖”，他的注意力慢慢轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)開(kāi)發(fā)和系統(tǒng)分析。

裸奔創(chuàng)業(yè)迅猛發(fā)展

易文飛認(rèn)為自己并不適合做技術(shù)，而更適合做技術(shù)管理者。對(duì)自己進(jìn)行了新的定位后，他開(kāi)始考慮在業(yè)務(wù)上進(jìn)行轉(zhuǎn)型。

當(dāng)時(shí)正值2008年前后，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)急劇變化，電子商務(wù)迅速崛起。當(dāng)時(shí)，易文飛已經(jīng)建立起了自己的公司，正在積極籌辦項(xiàng)目、組織團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)關(guān)頭，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的李國(guó)慶找到易文飛說(shuō)：“那么喜歡創(chuàng)業(yè)，又有沖勁，就來(lái)當(dāng)我的副總裁吧?！?/p>

創(chuàng)業(yè)只是堅(jiān)持并不能保證成功，很多人希望能夠安得世間兩全，既要保持基本收入，同時(shí)還要滿足個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。當(dāng)當(dāng)提出讓易文飛做副總裁，并號(hào)稱是當(dāng)當(dāng)內(nèi)部最年輕的領(lǐng)導(dǎo)，既保證了高薪，同時(shí)又是公司創(chuàng)始人之一，無(wú)疑很具誘惑力。思量八個(gè)月之后，易文飛簽下了協(xié)議。

協(xié)議中還約定，易文飛必須將自己70%的時(shí)間用在當(dāng)當(dāng)，剩余30%的時(shí)間用在自己的公司。但如今看來(lái)，這是不太可能的，創(chuàng)業(yè)的心在哪里，精力才會(huì)在哪里。

隨后，易文飛接觸到了O2O（即從線上轉(zhuǎn)化到線下的模式），同時(shí)發(fā)現(xiàn)“去秀吧”里最主要的產(chǎn)品是秀美甲，這讓他決心突破現(xiàn)狀，開(kāi)始裸奔創(chuàng)業(yè)。

僅僅一年的時(shí)間，而且是在零推廣、零線上付費(fèi)的情況下，秀美甲已經(jīng)擁有千萬(wàn)級(jí)用戶，成為最大的移動(dòng)垂直麗人社區(qū)工具應(yīng)用，公司的價(jià)格也從半年前的幾千萬(wàn)飛速上漲到以億為單位計(jì)算。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的五件法寶

做移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)必須考慮“SOLOMO”（所羅門(mén)），即社交本地移動(dòng)。

為什么是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)？它可以隨時(shí)、隨地、隨身、隨性。現(xiàn)在丟一部手機(jī)并不只是丟了機(jī)子而已，個(gè)人所有的賬戶信息、社交信息都可能在里面，一旦遺失或被他人獲知后果可能非?？膳?。因此，這些移動(dòng)設(shè)備中的信息價(jià)值相加遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)手機(jī)的價(jià)值。

為什么需要O2O？在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中，除了員工的專業(yè)性和做事的靠譜程度之外，更需要同用戶有很好的溝通。商家常說(shuō)，客戶是上帝，但人們對(duì)于上帝更多的是敬畏和供奉，易文飛認(rèn)為上帝離生活太遙遠(yuǎn)，只有把客戶當(dāng)做自己的兒子，整天想念他、伺候他，把他捧在手心，才更真切。

為什么需要社區(qū)？從社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā)，個(gè)人一旦融入群體，個(gè)性便會(huì)被占絕對(duì)統(tǒng)治地位群體的思想占據(jù)、淹沒(méi)，與此同時(shí)，群體行為常會(huì)表現(xiàn)出排斥異議、極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。想讓客戶有高頻率的購(gòu)買行為，商家需要有一個(gè)域，制造一個(gè)氣場(chǎng)，因此，創(chuàng)造社區(qū)就創(chuàng)造了切入這個(gè)事情的機(jī)會(huì)。

為什么要分享？秀美甲用“show”這個(gè)詞就是想迎合人的剛需。分享是一種特殊的剛需，可以滿足你的表達(dá)欲、成就感，可以證明個(gè)體的存在性。

為什么需要圖？東、西方人差別較大，東方人的語(yǔ)言體系是象形文字，對(duì)于圖形的識(shí)別是有本能性的，這在東方女性身上更為明顯。而這個(gè)時(shí)代正是讀圖的時(shí)代，以蘋(píng)果為例，它的產(chǎn)品是沒(méi)有說(shuō)明書(shū)的，用戶要完全通過(guò)圖形識(shí)別熟悉產(chǎn)品，而蘋(píng)果正是依靠用戶對(duì)圖形的感知進(jìn)行設(shè)計(jì)并大獲成功。而中國(guó)的文字從每個(gè)中國(guó)人生下來(lái)就打下了烙印，我們的產(chǎn)品需要書(shū)畫(huà)同源。

當(dāng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)造了場(chǎng)景化、內(nèi)容支撐、大用戶、大數(shù)據(jù)、個(gè)性服務(wù)、權(quán)威感這樣的氣場(chǎng)后，就可以說(shuō)服用戶。

如果A是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、B是O2O、C是社區(qū)、D是分享、E是圖，那么這些部分整合重組后就成就了“秀美甲”。