李熇陽

紅樓一夢(mèng)夢(mèng)醒驚覺功名人。

情郎百嘆嘆盡同悲萬艷花。

只道清朝獨(dú)一，古代小說至高，紅樓訴真情，情感我心。漸漸竟也覺得“凡山川日月之精秀，只鐘于女兒”了，只因女子集那“天地鐘靈毓秀之德”，竟也越發(fā)尊重女性了。

憶初日翻開《紅樓夢(mèng)》一書，未深解纏綿文字，似已先聞繾綣笑語。極早便聽聞寶玉多情善意，今般深臨其境，始可感悟。金釧投井而逝，貴為大家公子，卻為卑微丫鬟落淚；晴雯冤死，寶玉吟詩作

賦，情深款款，芙蓉花前吊花神；目落寶釵，體態(tài)豐潤，寶玉竟呆呆凝視，自嘆“任是無情也動(dòng)人”。更無論那嬌弱林妹妹，引得寶玉癡愛難消，情病反復(fù)。

好個(gè)怡紅公子，絳洞花主，以此癡情渡我愚心。寶玉癡情在一“敬”字，他為女子高唱頌歌，看到她們地位那么屈辱，看到她們受到不應(yīng)有的輕視，看到她們命運(yùn)任受封建家長擺布，為她們又悲又憤，對(duì)她們又愛又敬。我那懵懂少年心，經(jīng)此番深情擺渡，終于明白，對(duì)女子憐愛非為晏小山、容若那般“強(qiáng)說愁”的多情，更不會(huì)是西門慶式獸性占有，那種尊敬是自內(nèi)心而生的平等對(duì)待，是感性主導(dǎo)的深情珍視，是真摯的內(nèi)心呼喚。

于是我懂得了女子是值得尊重的。

可是如今，性別與機(jī)會(huì)，仍有諸多牽連。政治高壇，少有女性發(fā)言人；科技深域，鮮有女性造就者。僅僅是求職工作，又有多少“僅限男性”的招牌將巾幗拒之門外。于是花木蘭代父從軍的勇毅淡忘了，于是王昭君為國遠(yuǎn)嫁荒漠的豪情遺失了，于是秋瑾為國為民的大義暗淡了……萬千女性千百年來為平等的奮斗難道只是縹緲空夢(mèng)？

冥想至此，竟似寶玉般瘋傻而泣。

無奈獨(dú)力難抗世界，或許只能對(duì)身邊之人，微盡尊重。之于母親，端茶捶背；之于老師，敬仰而畏；之于同學(xué)，關(guān)懷呵護(hù)。所做之事也僅此而已。

感謝紅樓一夢(mèng)，寶玉癡情渡我愚心。卻也更望，愈多情郎動(dòng)其深情，情傳情。

點(diǎn)評(píng) 這是一篇散文，以多情的賈寶玉為擺渡者，引領(lǐng)我們發(fā)自真心地尊重、愛護(hù)女性，獨(dú)具個(gè)性，讀來眼睛一亮。語言多情典雅，頗似寶玉之性靈。

這篇散文以議論說理見長，作者從寶玉身上“懂得了女子是值得尊重的”。但在后文的感悟中有些問題：花木蘭、王昭君、秋瑾是為了為平等而奮斗嗎？“老師”“同學(xué)”都是女性嗎？要修改才能自圓其說。