吳敏

一、有針對性，形式多樣

《語文課程標準》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。”為了達到這個目標，最為行之有效的方法，是教師對每一篇課文或每一節(jié)課的問題設(shè)計既要體現(xiàn)整體性，又要有針對性。找到一個突破點，就是抓住每一篇文章中起到主導(dǎo)、支撐作用，能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思索、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要問題，這類問題具有指向語文學(xué)科的向心力，是經(jīng)過概括、提煉的，是教師仔細閱讀課文與精心思考的思想結(jié)晶，是一種體現(xiàn)整體性閱讀的教學(xué)問題。

例如，學(xué)習(xí)《背影》一文，我以“背影”為切入點，設(shè)計問題“文章幾次寫到父親的背影？”學(xué)生圍繞課文擬定發(fā)言要點，這是體現(xiàn)整體性原則。接著圍繞這個切入點進行追問，也就是問題的設(shè)計有了一定的針對性。由此派生出的一系列子問題，如“文中哪一次背影寫得最詳細”，“為什么這個背影寫的如此詳細”，“為什么背影凝鑄著父親的深情，你能結(jié)合詞句具體說一說嗎”。讓學(xué)生領(lǐng)悟父親買橘時動作的艱難，從而領(lǐng)悟父愛的偉大。接著我又圍繞背影進行提問，作者對“背影”的刻畫不但寫了父親的動作，還從哪些方面進行刻畫。學(xué)生很快就明確了，還對父親的衣著進行描寫，父親穿著很樸素，“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，布料廉價，顏色普通。祖母去世，父親賦閑，在這禍不單行的日子，就連給腳夫的小費，父親也要講價，家境慘淡可見一斑。然而，就是在這種情況下，外出讀書的朱自清先生，穿的是父親為其做的紫毛大衣，很貴重，也很時髦。通過父子服裝的對比，不言自明，父親對兒子的關(guān)愛遠遠勝過自己。從父子服裝對比這一角度來分析課文，學(xué)生可以直觀地感受到父親對兒子的關(guān)愛，從而領(lǐng)悟本文的主旨。

當代中學(xué)生追求獨特，張揚個性。在問題的設(shè)計上，一定要形式多樣，切忌千篇一律?？梢詮慕虒W(xué)重點為切入點進行問題設(shè)計，也可以從突破教學(xué)難點為切入點設(shè)計問題。形式可以從文章的線索入手，利用文章中矛盾沖突，巧用對比的方法，變換角色，以舊引新等形式。

二、一線貫穿，難易相融

在信息社會時代，中學(xué)生獲取知識的途徑多樣化，個體之間也存在很大差異。在教學(xué)中，問題過大、過深、過難會形成幾家爭鳴的局面，最后出現(xiàn)教師自己回答的尷尬場面，這樣的問題易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。提出的問題過于簡單，又會形成“你方唱罷我登場”的熱鬧場面，養(yǎng)成學(xué)生淺嘗輒止、疲于思考的習(xí)慣。這就要求我們教師對每一課的問題設(shè)計，要有一定的梯度，要體現(xiàn)學(xué)生的個體差異，要難易相融，既不讓學(xué)生有高不可攀之感，也沒有唾手可得之易。最好是能讓學(xué)生開動大腦、積極思維后才能獲得準確答案，從而激發(fā)他們的興趣，激活他們的思維。

三、注重個體，興趣導(dǎo)引

新課標指出：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！币虼?，在課堂教學(xué)中感染調(diào)動是最佳的方法，一旦學(xué)生被調(diào)動起來，他們的思維如閘門泄水，各種問題就會迎刃而解。因此在教學(xué)中，要因勢利導(dǎo)，注意問題設(shè)計的實踐性和趣味性。教學(xué)中多設(shè)計一些開放性問題，促使學(xué)生全面的觀察問題，深入的思考問題，并用獨特的思考方法去探索、解決問題。

如，我在講《送東陽馬生序》一文時，“宋濂在讀書時遇到哪些困難”這一問題解決后，我又提出這樣的問題“宋濂為什么在這些困難面前沒有退縮呢”，鼓勵學(xué)生張開思維的翅膀，積極思考，發(fā)表自己獨到的見解。學(xué)生從不同的角度談自己的看法，宋濂“嗜學(xué)”，所以他以抄書為樂，能不畏路途的遙遠，天寒能足膚皸裂而不知。他有恒心和毅力，所以在每天兩頓飯食的情況下，他以讀書為樂，全然不慕同舍生的錦衣玉食。正是他的這種勤奮刻苦，堅持不懈，才使他學(xué)有所成，成為一代大儒。在學(xué)生的你一言我一語中，發(fā)散思維能力有效的得到鍛煉，又有自已的獨特體驗。同時宋濂遇師“叱咄”時，能夠“色愈恭”“禮愈至”，在今天倡導(dǎo)師生平等的關(guān)系時，你如何看待宋濂的做法。這個問題拋出后，一下子抓住了學(xué)生的興奮點，學(xué)生各抒己見，享受創(chuàng)造的快樂。