陳路平

[摘 要]“地緣安全觀”、“東西方文明結(jié)合”、“均勢(shì)外交”、“宗教救世主義和大國(guó)理念”，這些因素在俄羅斯漫長(zhǎng)的對(duì)外交往史中對(duì)其外交政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并一直延續(xù)至今。了解這些因素有助于理解和預(yù)測(cè)當(dāng)前俄羅斯的外交政策。

[關(guān)鍵詞]俄羅斯外交；傳統(tǒng)因素；影響

[中圖分類號(hào)]D851 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）04 — 0079 — 02

要想深入地了解一個(gè)國(guó)家的外交，除了研究該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治體制、以及所處的國(guó)際環(huán)境等因素外，還須了解該國(guó)的外交傳統(tǒng)。外交傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家在外交行為上所表現(xiàn)出來(lái)的持久性、相對(duì)穩(wěn)定的外交特征。俄羅斯前外交部長(zhǎng)伊·伊萬(wàn)諾夫指出：“任何一個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策不可能由于這樣和那樣的內(nèi)部政治變動(dòng)甚至是深刻的變動(dòng)推翻重來(lái)。它客觀上要反映國(guó)家歷史發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)、文化、地緣政治地位發(fā)展的特點(diǎn)。因此，它應(yīng)該是繼承因素和革新因素的聚合物，而且也很難用一個(gè)準(zhǔn)確的公式來(lái)表達(dá)。同時(shí)，往往是表面上看似乎是嶄新的對(duì)外政策方針，而實(shí)際上只不過(guò)是傳統(tǒng)政策的另一種形式，這種形式更加與時(shí)代精神相符罷了”?！?〕因此，深入研究俄羅斯的外交傳統(tǒng)對(duì)于更好的把握和預(yù)測(cè)俄羅斯今后的外交走向具有重要的意義。

一、外交傳統(tǒng)因素

影響俄羅斯外交政策的因素有很多，有些因素隨著時(shí)代的更替和俄羅斯國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化而失去了作用，而有些因素幾百年來(lái)一直對(duì)俄羅斯的外交政策有著深刻影響，直至今日。主要有：

（一）地緣安全觀

俄羅斯發(fā)祥于東歐大平原，周圍是一望無(wú)際的平川，沒(méi)有任何的天然屏障保障其安全，經(jīng)常遭到佩切涅格人、波洛維茨人、條頓騎士團(tuán)、波蘭人等的襲擾。在蒙古人統(tǒng)治時(shí)期，莫斯科公國(guó)的首領(lǐng)認(rèn)識(shí)到，擴(kuò)大疆域縱深是保障安全的最好途徑。因此，對(duì)俄羅斯公國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)充疆界的強(qiáng)烈要求來(lái)自于一個(gè)單純的欲望——繼續(xù)生存的本能。從莫斯科公國(guó)作為一個(gè)擺脫蒙古霸主統(tǒng)治的獨(dú)立單位起，它的統(tǒng)治者就用領(lǐng)土擴(kuò)張的手段作為一種防御手段?！?〕

在擺脫蒙古統(tǒng)治后，隨著封建專制制度的確立及在西方殖民國(guó)家侵略擴(kuò)張的刺激下，俄羅斯走向了對(duì)外擴(kuò)張的道路，但隨著領(lǐng)土的擴(kuò)大，俄羅斯人卻越來(lái)越?jīng)]有安全感，繼而繼續(xù)擴(kuò)張，即“安全悖論”。俄羅斯原先的那種被動(dòng)的、以對(duì)外擴(kuò)張求安全的做法則逐漸演變成主動(dòng)的、以征服世界為目標(biāo)的領(lǐng)土擴(kuò)張行為。

這種以控制勢(shì)力范圍為核心的安全觀念在之后的歲月中一直影響著俄羅斯的對(duì)外政策。從伊凡四世吞并毗鄰的兩個(gè)汗國(guó)到彼得大帝、葉卡捷琳娜二世奪取波羅的海、黑海入海口，從與前蘇聯(lián)國(guó)家簽訂集體安全條約到反對(duì)北約東擴(kuò)，從反對(duì)“顏色革命”到“俄格沖突”，無(wú)不是這種安全觀點(diǎn)的體現(xiàn)。

（二）東西方文明結(jié)合

羅斯受禮是俄羅斯第一次接觸到西方先進(jìn)文化，蒙古人二百多年的統(tǒng)治又給俄羅斯文化和思想打上了東方的烙印，彼得大帝通過(guò)大規(guī)模引進(jìn)西方的文化和制度以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的，葉卡捷琳娜二世引進(jìn)了大量的西方先進(jìn)思想為俄羅斯注入了西方的靈魂。俄羅斯就是在這樣一種不同文明相互撞擊和融合的情況下開(kāi)始走向現(xiàn)代化的。在形式上或文明的某些表面成分上成為西方文明的近親，但本質(zhì)上又與西方文明的核心進(jìn)一步拉開(kāi)距離。它用西方的物質(zhì)文明將自己武裝的更像俄國(guó)?！?〕尼別爾嘉耶夫更明確的指出：“俄羅斯民族不是純粹的歐洲民族，不是純粹的亞洲民族。俄羅斯是世界的完整的一部分，巨大的東西方結(jié)合體，它將兩個(gè)世界結(jié)合在一起。在俄羅斯精神中，東方與西方兩種因素永遠(yuǎn)在角力”?！?〕

（三）均勢(shì)外交

均勢(shì)外交在俄羅斯的官方外交文件中并不常見(jiàn)，但它的確存在于俄羅斯的對(duì)外交往中，尤其是在國(guó)力衰弱的時(shí)候。這也是它能短時(shí)間內(nèi)在列強(qiáng)林立、錯(cuò)綜復(fù)雜的歐洲崛起的原因之一。與通過(guò)不斷變換盟友來(lái)使歐洲力量保持穩(wěn)定的英國(guó)均勢(shì)外交不同，俄國(guó)的均勢(shì)外交則是分化列強(qiáng)，充分利用列強(qiáng)之間的矛盾，或借力量多元化實(shí)現(xiàn)自己的作用，或防止各種力量形成對(duì)己不利的聯(lián)盟，或以相互制衡的形式消除面臨的危機(jī)。這幾乎成了俄國(guó)屢試不爽的一種外交藝術(shù)。〔3〕

三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)強(qiáng)大的法國(guó)，俄羅斯選擇連普、連奧抗衡法國(guó)的政策，拿破侖帝國(guó)建立后，俄羅斯更是直接加入反法陣營(yíng)，以保持歐洲均勢(shì)?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)內(nèi)外交困的局面，俄羅斯外交政策由局部均勢(shì)轉(zhuǎn)向全面均勢(shì)。德國(guó)統(tǒng)一后，俄羅斯借助“三皇同盟”來(lái)制衡德國(guó)和奧地利。二戰(zhàn)前，蘇聯(lián)和德國(guó)簽訂了《蘇德互不侵犯條約》，形成了蘇聯(lián)、德國(guó)、英法“大三角”均勢(shì)格局。冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著俄羅斯國(guó)際地位急劇下降，為維持其大國(guó)地位，獲得一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境，傳統(tǒng)的均勢(shì)外交將會(huì)再次被強(qiáng)調(diào)和突出。

（四）宗教救世主義和大國(guó)理念

自988年羅斯受禮之后，東正教對(duì)俄羅斯的社會(huì)、政治生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。俄羅斯統(tǒng)治者將東正教看作是國(guó)家統(tǒng)一和君主專制制度的思想基礎(chǔ)。東羅馬帝國(guó)滅亡后，俄羅斯東正教便提出了第三羅馬理論，認(rèn)為莫斯科將是繼羅馬、君士坦丁堡之后的第三羅馬，是拜占庭帝國(guó)的唯一繼承者。1589年由君士坦丁堡四位牧首簽署的同意建立莫斯科牧首區(qū)的文件中，就明文規(guī)定莫斯科為“第三羅馬”，并稱俄羅斯是優(yōu)異于以往存在的任何帝國(guó)的東正教帝國(guó)。自此，第三羅馬的觀念深深印刻在俄羅斯人的意識(shí)中，在俄羅斯人民心目中，俄羅斯不僅是一個(gè)地理上的大國(guó)，而且還因?yàn)榧缲?fù)某種使命而注定成為一個(gè)精神意義上的大國(guó)。〔4〕今天俄羅斯的極端民族主義者同樣沒(méi)有放棄這種救世理念，“應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住，俄羅斯的確自古就負(fù)有一項(xiàng)歷史使命：擔(dān)負(fù)起解決別國(guó)無(wú)法解決的任務(wù)。”〔5〕

救世觀念也為大俄羅斯主義提供了思想基礎(chǔ)，大俄羅斯主義鼓吹俄羅斯是斯拉夫世界的保護(hù)者和統(tǒng)治者，應(yīng)在沙皇的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)斯拉夫人思想一元化和民族一致性，最終實(shí)現(xiàn)帝國(guó)俄羅斯化。大俄羅斯主義迎合了俄羅斯帝國(guó)的擴(kuò)張需要，與救世理念一起成為一種民族心理，深深的融入到俄羅斯人的意識(shí)中。

二、影響分析

（一）確保國(guó)家周邊安全

東歐劇變，蘇聯(lián)解體使俄羅斯的西部邊界退回到十七世紀(jì)初，并且喪失了大量的人口、戰(zhàn)略要地和緩沖帶。北約東擴(kuò)進(jìn)一步擠壓了俄羅斯的戰(zhàn)略空間。獨(dú)聯(lián)體各國(guó)民族宗教沖突此起彼伏，一些國(guó)家相繼發(fā)生“顏色革命”，離心傾向加強(qiáng)。俄遠(yuǎn)東地區(qū)的領(lǐng)土和政治情況雖未發(fā)生變化，但他們面對(duì)的卻是綜合國(guó)力日益提高的亞洲國(guó)家。俄羅斯的地緣安全環(huán)境愈加惡化。面對(duì)這種情況，俄羅斯首先將外交優(yōu)先對(duì)象由西方國(guó)家轉(zhuǎn)向獨(dú)聯(lián)體國(guó)家。1995年9月《俄羅斯聯(lián)邦對(duì)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的戰(zhàn)略方針》的出臺(tái)標(biāo)志著對(duì)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家戰(zhàn)略的最終形成。此后俄羅斯積極推動(dòng)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一體化進(jìn)程，并通過(guò)多邊，雙邊協(xié)議來(lái)確立俄羅斯在獨(dú)聯(lián)體國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。在東歐，俄羅斯雖無(wú)力阻止北約東擴(kuò)，但一直反對(duì)在東歐國(guó)家部署導(dǎo)彈和反導(dǎo)系統(tǒng)，同時(shí)積極推進(jìn)和東歐國(guó)家政治和經(jīng)貿(mào)往來(lái)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家間關(guān)系正?；?；在遠(yuǎn)東，俄羅斯加大了和東北亞國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)交往，積極參與朝鮮核危機(jī)的解決，確保俄在該地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定。

（二） 東西方平衡外交，側(cè)重西方

俄羅斯在面向西方一邊倒的外交政策失敗后調(diào)整了外交戰(zhàn)略，葉利欽指出：“我們奉行的親西方政策是不完全客觀的。他表示，東西方都應(yīng)該是俄羅斯外交的重點(diǎn)，俄羅斯外交需要從倒向西方轉(zhuǎn)而堅(jiān)定不移地走向東方?！薄?〕普京執(zhí)政后，強(qiáng)調(diào)俄羅斯是一個(gè)歐亞國(guó)家，屬于歐洲文明的一部分，指出“俄羅斯由于自身的地緣政治地位，作為一個(gè)歐洲國(guó)家，力求既在東方又在西方推行深思熟慮的政策”。〔7〕普京繼承了葉利欽中后期推行的東西方平衡的全方位外交政策，表現(xiàn)出歐亞主義地緣外交特征。隨著普京再次當(dāng)選，可以預(yù)測(cè)，他將繼續(xù)推行這一外交政策。盡管主張東西方并重的思潮在俄羅斯極有市場(chǎng)，但西方化的價(jià)值取向仍比較明顯。反映到對(duì)外政策上，就是將西方作為其外交的重中之重。實(shí)際上，在俄羅斯的整個(gè)對(duì)外戰(zhàn)略架構(gòu)中，它更注重與西方的關(guān)系，更期望西方的接納，發(fā)展與東方的關(guān)系是為了進(jìn)一步推動(dòng)西方化?！?〕

（三）積極推進(jìn)國(guó)際體系多極化、奉行多層次平衡外交

冷戰(zhàn)后，兩級(jí)對(duì)抗的格局結(jié)束，俄羅斯國(guó)際地位急劇下降，為保持其大國(guó)地位，俄羅斯主張建立多極化世界和公正合理的國(guó)際新秩序。但俄羅斯自身實(shí)力已大幅削弱，沒(méi)有了蘇聯(lián)時(shí)期的地位和影響力。為維護(hù)國(guó)家安全并為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，俄羅斯在地區(qū)間和地區(qū)內(nèi)部奉行戰(zhàn)略力量平衡的外交政策。這種平衡外交包括：在全球范圍內(nèi)奉行歐亞平衡、在西方范圍內(nèi)奉行歐美之間的平衡，在亞洲范圍內(nèi)奉行中印、中日之間的平衡、在朝鮮半島奉行南北之間的平衡，當(dāng)然，這種平衡性是相對(duì)的，俄更重視西方，尤其更突出歐洲。

（四）放棄帝國(guó)觀念，以重振大國(guó)地位為目標(biāo)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，俄羅斯放棄了蘇聯(lián)時(shí)期的革命意識(shí)形態(tài)，并表示不想重新恢復(fù)蘇聯(lián)，但認(rèn)為俄羅斯仍是世界中有影響力的大國(guó)。在面向西方一邊倒外交失敗后，俄羅斯積極推進(jìn)國(guó)際體系多極化和全方位外交，以保證俄羅斯成為獨(dú)立的有影響力的一極。普京執(zhí)政后，在多個(gè)場(chǎng)合都宣稱，俄羅斯惟一現(xiàn)實(shí)的選擇是做強(qiáng)國(guó)，做強(qiáng)大而自信的國(guó)家。一方面有選擇的參加國(guó)際事務(wù)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治組織，避免無(wú)謂的消耗國(guó)力，另一方面則靈活的處理與歐美國(guó)家的關(guān)系，在維護(hù)國(guó)家核心利益的前提下，盡量避免和它們發(fā)生沖突。在優(yōu)先發(fā)展與獨(dú)聯(lián)體和歐美國(guó)家的外交關(guān)系的同時(shí)，更加注重和中國(guó)、日本、韓國(guó)、印度、拉美以及非洲國(guó)家的交往與合作，繼續(xù)推行全方位均衡外交。大國(guó)思想已經(jīng)深深的融入到俄羅斯民族的靈魂中，俄羅斯人將在這一思想引導(dǎo)下踏上大國(guó)復(fù)興之路。

作為一個(gè)具有世界影響力的大國(guó)，俄羅斯國(guó)家的發(fā)展總是有一種“大亂后大治”的特性，外交政策在這個(gè)復(fù)興過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。俄羅斯對(duì)外交往中傳統(tǒng)因素對(duì)于理解并預(yù)測(cè)俄羅斯的外交政策是一個(gè)不可忽視的因素。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕〔俄〕伊·伊萬(wàn)諾夫.俄羅斯新外交—對(duì)外政策十年〔M〕.北京：當(dāng)代世界出版社，2002：10.

〔2〕〔美〕亨利·赫坦巴哈等.俄羅斯帝國(guó)主義——從伊凡大帝到革命前〔M〕.北京：三聯(lián)書店，1978：29-30.

〔3〕學(xué)剛，姜毅.葉利欽時(shí)代的俄羅斯（外交卷）〔M〕.北京：人民出版社，2001：259，269.

〔4〕〔俄〕尼·別爾嘉耶夫.俄羅斯思想〔M〕.北京：三聯(lián)書店，1995：2，67.

〔5〕〔俄〕弗·日里諾夫斯基.俄羅斯的命運(yùn)〔M〕.北京：新華出版社，1995： 190，211.

〔6〕林軍.俄羅斯外交史稿〔M〕.北京：世界知識(shí)出版社，2002：488.

〔7〕普京文集〔M〕.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002：649.

〔8〕吳淑芳.俄羅斯外交文化的特點(diǎn)及影響〔J〕.東北亞論壇，2004，（04）：52.〔責(zé)任編輯：王 珍〕