劉興璀
[摘 要]思想政治教育史作為一門學(xué)科,可以從理論與實(shí)踐的角度,將思想政治教育工作的歷史劃分五個(gè)時(shí)期,根據(jù)不同時(shí)期的工作特點(diǎn),不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)、特點(diǎn)和規(guī)律,以凸現(xiàn)學(xué)科的獨(dú)立性和科學(xué)性,是促進(jìn)思想政治教育史學(xué)科的不斷深入發(fā)展的有效途徑。
[關(guān)鍵詞]黨的思想政治教育史;學(xué)科理論與實(shí)踐;階段劃分
[中圖分類號(hào)]G40-09 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2014)04 — 0035 — 03
黨的思想政治教育史是一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科體系,而理論與實(shí)踐相結(jié)合本身又有一個(gè)形成發(fā)展的過程。理清黨的思想政治教育發(fā)展脈絡(luò),就必須對(duì)黨的思想政治教育史進(jìn)行科學(xué)的階段劃分,總結(jié)每一階段的理論工作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能形成歷史與邏輯、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的科學(xué)體系,增強(qiáng)黨的思想政治教育史學(xué)科的獨(dú)立性和科學(xué)性。黨的思想政治教育史階段的理論與實(shí)踐劃分力求既立足于歷史,又能結(jié)合學(xué)科建設(shè)的特點(diǎn),以理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的過程為線索,對(duì)黨的思想政治教育史進(jìn)行劃分。
一、 黨的思想政治教育史歷史分期論
黨的思想政治教育歷史分期的劃分是為一定的研究目的服務(wù)的,不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)折射出不同的理論成果。學(xué)術(shù)界關(guān)于黨的思想政治教育史階段劃分的標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)論不休,形成了各種不同的觀點(diǎn)。無論哪一種劃分,都有特定的合理性,當(dāng)然也都存在不足,關(guān)鍵是看它的認(rèn)同度。目前得到廣泛認(rèn)同的觀點(diǎn)有三種:
(一) 建國(guó)論
這種觀點(diǎn)以黨史為線索,以中華人民共和國(guó)建立前后為界點(diǎn)進(jìn)行劃分。主要代表人物有邱偉光、黃小蕙(《思想政治工作70年》,國(guó)防大學(xué)出版社,1991.6)、許啟賢(《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史》中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.1)等,他們將黨的思想政治教育史劃分為三個(gè)階段:新民主主義時(shí)期的思想政治教育(1921.7—1949.9),社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期的思想政治教育(1949.10—1976.10),社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的思想政治教育(1976.10以來)。
(二) 史論
這種觀點(diǎn)以中共黨史、革命史分期為標(biāo)準(zhǔn)來劃分黨的思想政治教育史的發(fā)展階段,主要代表人物龔海泉等。史論與建國(guó)論具有相似性,但比建國(guó)論更加細(xì)化,在三大分期的基礎(chǔ)上,每一個(gè)分期又劃分為幾個(gè)階段。如龔海泉在《黨的思想政治教育史》中對(duì)黨的思想政治教育史的劃分:建國(guó)以前創(chuàng)立和形成時(shí)期,分為黨的思想政治教育開端(1921-1927)、創(chuàng)立(1927-1937)、形成和發(fā)展(1937-1949)三個(gè)階段;建國(guó)以后發(fā)展與挫折時(shí)期,分為新發(fā)展(1949-1956)、開始全面建設(shè)社會(huì)主義的曲折發(fā)展(1957-1966)、嚴(yán)重挫折(1966-1976)三個(gè)階段;恢復(fù)與創(chuàng)新的新的歷史時(shí)期,分為撥亂反正(1976.10-1982.8)、改革探索(1982.9-1989.6)、吸取教訓(xùn)全面加強(qiáng)黨的思想政治教育(1989.6-)三個(gè)階段〔1〕。
以上兩種理論將思想政治教育與史學(xué)緊密相結(jié)合,圍繞黨的思想政治教育為黨的中心任務(wù)服務(wù),由不同時(shí)期的主要矛盾決定的原理,闡明黨的思想政治教育的發(fā)展離不開黨史、革命史和中華人民共和國(guó)史的大背景。思想政治教育史研究要獲得更多的科學(xué)依據(jù),就不可避免地要借鑒歷史學(xué)、黨史學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究成果。但思想政治教育史階段劃分如果過于依賴史學(xué),就成為歷史學(xué)或黨史學(xué)的附屬學(xué)科,它本身的特點(diǎn)或獨(dú)立性就會(huì)被占有。陳桂生提出,“以學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)來衡量一門學(xué)科的獨(dú)立地位,其關(guān)鍵在于他是否形成獨(dú)特的概念系統(tǒng)和運(yùn)用這些概念進(jìn)行邏輯推理的命題,構(gòu)成嚴(yán)密的理論體系?!薄?〕P41如果要以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來衡量思想政治教育史學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位,以上兩種劃分理論對(duì)歷史學(xué)和黨史學(xué)的學(xué)科依附性太強(qiáng),出現(xiàn)了所謂的思想政治教育史“學(xué)科領(lǐng)域被侵占”的問題。
(三) 按黨的思想政治教育自身發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律劃分。
這種觀點(diǎn)以思想政治教育的自然屬性、自身發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律劃分黨的思想政治教育史的發(fā)展階段。張耀燦、劉建軍等認(rèn)為黨的思想政治教育史應(yīng)分為初創(chuàng)與形成時(shí)期(1921-1935)、成熟時(shí)期(1935-1945)、發(fā)展時(shí)期(1945-1956)、曲折前進(jìn)和嚴(yán)重挫折時(shí)期(1956-1976)、撥亂反正和發(fā)展的新時(shí)期(1976-)五階段〔3〕P18-20。這一劃分依據(jù)體現(xiàn)了較強(qiáng)的學(xué)科獨(dú)立性,將思想政治教育史研究與思想政治教育學(xué)相聯(lián)系,以學(xué)科的理論形成發(fā)展為線索劃分階段,彌補(bǔ)了上述兩種觀點(diǎn)的缺陷,在思想政治教育研究中得到普遍的認(rèn)可,影響也是很大的。但也存在某些問題,如界點(diǎn)是否明晰、各時(shí)期的標(biāo)志是什么等等。
此外,還有其它一些未成體系的思想政治教育史階段劃分標(biāo)準(zhǔn)。比如,以思想政治教育的指導(dǎo)思想為依據(jù)劃分為“毛澤東思想”為指導(dǎo)的時(shí)期、鄧小平理論或中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的時(shí)期等;毛錫學(xué)、李其然等依據(jù)黨的重要會(huì)議和歷史文獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)劃分為形成時(shí)期、逐步成熟時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、曲折進(jìn)行并遭到嚴(yán)重破壞時(shí)期、創(chuàng)新時(shí)期等;以領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代劃分為毛、鄧、江、胡等階段……這些劃分依據(jù)都是將各學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的獨(dú)到見解運(yùn)用到思想政治教育史研究中的體現(xiàn),但這些都是并非專治“思想政治教育史”的研究,況且有些表述還值得商榷。比如,以指導(dǎo)思想為依據(jù),而指導(dǎo)思想本身就有一個(gè)形成過程,在這一過程中如何界定理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)思想?也有人指出這些劃分“跨越了新舊兩個(gè)不同社會(huì)制度的社會(huì),這樣的分期就顯得很勉強(qiáng)?!薄?〕P121
二、以理論與實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)劃分黨的思想政治教育史階段
(一)以理論與實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)劃分黨的思想政治教育史階段具有科學(xué)性
思想政治教育史的劃分標(biāo)準(zhǔn)的具有多元性,但是歷史事實(shí)是唯一的,這些劃分又都是要質(zhì)疑的。針對(duì)上述分析,可以得出一個(gè)事實(shí)就是:思想政治教育史的階段劃分既要有學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn),又要結(jié)合歷史。因此理論和實(shí)踐的劃分依據(jù)就可以提出來,這不僅體現(xiàn)了思想政治教育史學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)和研究的獨(dú)特性,又凸顯了“史論結(jié)合”的研究方法。
首先,陳桂生在《教育學(xué)的建構(gòu)》中將學(xué)科作了“理論教育學(xué)”和“實(shí)踐教育學(xué)”的區(qū)分,并指出“每一類型的實(shí)踐教育學(xué),同指導(dǎo)實(shí)踐相關(guān)的批判的、分析的教育理論,都有存在的理由?!彼鼈兏饔小按娌涣说莫?dú)立價(jià)值”,“重要的是每一種教育理論都須名副其實(shí)地起到各自所能起的作用?!薄?〕P80思想政治教育史作為一門學(xué)科,既要有思想政治教育理論史學(xué),又要有思想政治教育實(shí)踐史學(xué)。
其次,一門獨(dú)立的學(xué)科,必須要有其研究的對(duì)象和形成發(fā)展的規(guī)律,要有曲線性前進(jìn)的過程。
最后,思想政治教育史研究不能脫離歷史,必須要依托歷史事實(shí),史論結(jié)合。
(二) 以理論與實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn),可以將思想政治教育史劃分為五個(gè)階段
1.思想政治理論借鑒為主的階段(1917-1927)
這一時(shí)期稱為理論借鑒階段,并非否認(rèn)這一時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而是說這一時(shí)期以理論借鑒為主,包括借鑒蘇聯(lián)以及中國(guó)國(guó)民黨的理論來指導(dǎo)革命實(shí)踐,是一個(gè)以理論為主、實(shí)踐為輔的階段,是理論與實(shí)踐相結(jié)合的開端。思想政治教育理論借鑒又可以分為兩個(gè)時(shí)期:
(1)無組織的宣傳時(shí)期,即1921年以前,包括資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和李大釗、陳獨(dú)秀、陳望道等對(duì)馬克思主義的引進(jìn)和傳播。
這一時(shí)期主要是宣傳“十月革命”,學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)、理論和制度,進(jìn)行馬列主義的宣傳,是黨的思想政治工作組織化和制度化探索時(shí)期。取得了比較多的成果:翻譯了30多種馬恩的經(jīng)典著作;李大釗先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章,同時(shí)在自己周圍組織一批青年知識(shí)分子,向他們灌輸新思想;陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》;各種新思潮流派之間的論戰(zhàn)等,都是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子借鑒蘇聯(lián)、日本等國(guó)理論經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的宣傳。但這一時(shí)期的宣傳是零散的,甚至有誤解和扭曲,因此稱為無組織的宣傳時(shí)期。
(2)比較有組織地領(lǐng)導(dǎo)宣傳時(shí)期。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立,中共一大召開,并通過了黨的第一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)和決議,開始有目的、系統(tǒng)化地進(jìn)行思想政治宣傳,即擴(kuò)大黨的政治影響、領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。但一大的召開仍是在共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)下進(jìn)行的,宣傳工作更是直接借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),理論宣傳除《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思經(jīng)典著作之外,還介紹《俄國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》、《國(guó)際勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中之重要時(shí)事問題》、《第三國(guó)際議案及宣言》、《俄國(guó)革命紀(jì)實(shí)》等社會(huì)主義書籍,確立了馬克思主義的指導(dǎo)思想并引導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng);1924年實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,國(guó)民大革命轟轟烈烈地開展起來,由于當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨各方面不成熟,一無軍隊(duì)、二無政權(quán),思想政治理論基礎(chǔ)薄弱,共產(chǎn)黨的獨(dú)立宣傳工作只能緊跟國(guó)民黨的步伐,聽從國(guó)民黨的指揮。最主要的就是周恩來等在黃埔軍校開展的思想政治教育工作,如制定軍?!墩谓逃缶V草案》、組織討論會(huì)等,發(fā)表《現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)中之我們》等文章,組織《軍隊(duì)中政治工作》、《戰(zhàn)時(shí)政治工作章程》等演講,將黨的理論宣傳與軍隊(duì)訓(xùn)練相結(jié)合,極大地激勵(lì)了青年軍人的革命熱情,培養(yǎng)了一批革命軍人。同時(shí),黨開始在農(nóng)民中展開思想政治教育工作,主要代表有毛澤東、彭湃、鄧中夏等,這些宣傳體現(xiàn)出不同于俄國(guó)和國(guó)民黨的創(chuàng)新性的一面,也是共產(chǎn)黨獨(dú)立開展思想宣傳工作的開端,為以后建立工農(nóng)聯(lián)盟、開展農(nóng)村革命奠定了理論基礎(chǔ)〔3〕P50-60。
2.思想政治革命實(shí)踐為主的階段(1927-1949)
1927年南昌起義,共產(chǎn)黨逐步走上獨(dú)立開展宣傳工作的道路,黨的思想政治教育開始以實(shí)踐引導(dǎo)理論,從革命實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成理論的階段。這一時(shí)期的思想政治教育工作以重要的歷史會(huì)議和革命事件為標(biāo)志,貫穿黨的思想、政治宣傳的線索,構(gòu)建了思想政治教育的歷史實(shí)踐體系。可以說這一時(shí)期是黨的思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的形成時(shí)期。
(1)黨對(duì)思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,主要以三灣改編、贛南“四整”和創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地為實(shí)踐內(nèi)容。贛南“四整”加強(qiáng)了軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律,是開展思想教育和組織建設(shè)的成果體現(xiàn);三灣改編確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)進(jìn)行了黨內(nèi)民主的宣傳教育和保持無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的教育,是思想政治教育民主原則的體現(xiàn);開辟井岡山革命根據(jù)地,進(jìn)行形勢(shì)與政策教育,改造地方武裝等活動(dòng),團(tuán)結(jié)了農(nóng)民和大量的無產(chǎn)者,擴(kuò)大了黨的思想政治教育的隊(duì)伍,同時(shí)啟發(fā)了他們的革命思想和階級(jí)覺悟。
(2)1929年12月28日古田會(huì)議決議上通過《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議》,成為黨的思想政治教育理論形成標(biāo)志。提出了黨的思想政治教育一系列有效的內(nèi)容和方法,如批評(píng)與自我批評(píng)、實(shí)事求是等。尤其是“從思想上建黨”的提出,成為黨的組織工作、宣傳工作、政治訓(xùn)練的首要原則,使思想政治教育走向制度化和規(guī)范化。
(3)確立黨開展思想政治教育工作的重要性,提出“政治工作是紅軍的生命線”的論斷引導(dǎo)政治工作在實(shí)際革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮作用。主要的實(shí)踐活動(dòng)有在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、反“圍剿”斗爭(zhēng)、紅軍長(zhǎng)征中開展的思想政治教育。
(4)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的思想政治教育是在國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,其革命實(shí)踐既受到國(guó)民黨的影響,又形成自身獨(dú)特的實(shí)踐理論。國(guó)共合作對(duì)黨的思想政治教育工作的影響主要圍繞民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和鞏固,宣傳全民族抗戰(zhàn)政策。由于統(tǒng)一戰(zhàn)線的曲折發(fā)展,思想政治教育工作也是曲折開展的。但這一時(shí)期最主要的成就是共產(chǎn)黨開展的獨(dú)立自主的思想政治教育,如發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)黨內(nèi)教育和干部教育,形成了正規(guī)化的黨的思想政治教育的形式和內(nèi)容、方法、特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。在這一時(shí)期,毛澤東等已經(jīng)開始系統(tǒng)地總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨20多年的思想政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了成熟的思想政治教育理論體系,《矛盾論》《實(shí)踐論》等奠定了黨的思想政治教育的理論哲學(xué)基礎(chǔ),有效地指導(dǎo)了這一時(shí)期的思想政治教育工作〔3〕P99。
(5)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的思想政治教育在加強(qiáng)黨內(nèi)教育的基礎(chǔ)上,通過開展人民解放軍立功運(yùn)動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)和新式整軍運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)軍隊(duì)政治工作和瓦解敵軍工作;通過開展農(nóng)民土地改革運(yùn)動(dòng),進(jìn)行解放區(qū)農(nóng)民的思想政治教育以及通過整黨運(yùn)動(dòng)、七屆二中全會(huì)等加強(qiáng)黨的建設(shè)等方面的思想政治教育工作。
這一階段是黨的思想政治教育實(shí)踐性最強(qiáng)的階段,大部分的經(jīng)驗(yàn)和理論都是在這一時(shí)期革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華形成的,在黨的思想政治教育史上具有不可磨滅的重要作用,是黨的思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的形成時(shí)期。
3.思想政治教育理論曲折探索階段(1949-1966)
新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,在其領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治教育工作的理論和實(shí)踐關(guān)系也發(fā)生的轉(zhuǎn)變,主要是進(jìn)行思想政治教育的理論經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和探索,其實(shí)踐的開展也是圍繞這一目的?;謴?fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行“三大改造”為思想政治教育工作的開展創(chuàng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣,而整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)等提高了黨的威信,加強(qiáng)了黨對(duì)思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo);中共八大對(duì)黨的思想政治教育進(jìn)行了初步總結(jié),明確了新時(shí)期黨的思想政治教育的主要任務(wù),并開始在高校中適當(dāng)設(shè)置思想政治教育課,形成初步的思想政治教育理論框架。毛澤東所作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文作為思想政治教育的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),極大地豐富了黨的思想政治教育理論和方法。但這一時(shí)期也存在階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤,如廬山會(huì)議黨內(nèi)開展的錯(cuò)誤的思想政治教育,“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運(yùn)動(dòng)也是在人民群眾中灌輸急于求進(jìn)的“超越”思想的結(jié)果。可以說這一時(shí)期是黨的思想政治教育的理論與實(shí)踐相結(jié)合的深入探索與曲折發(fā)展時(shí)期。
4.思想政治工作嚴(yán)重挫折發(fā)展階段(1966-1976)
“文化大革命”是黨的歷史上的特殊的時(shí)期,也是思想政治教育的特殊階段,由于錯(cuò)誤的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”的指導(dǎo),這一時(shí)期是黨的思想政治教育理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的時(shí)期。思想政治教育的理論基礎(chǔ)、價(jià)值觀念和組織基礎(chǔ)都犯了嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤,大搞形式主義,否定優(yōu)良傳統(tǒng)。如在理論上宣傳“破四舊”,而在行動(dòng)上宣傳個(gè)人崇拜。因此,這一時(shí)期是需要作為獨(dú)立的發(fā)展階段,是黨的思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合過程中的反過程。
5.思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合階段(1976-)
文革結(jié)束以后的撥亂反正是對(duì)理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的反思,之后展開的全國(guó)性的“關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”問題的大討論最終確立了黨的思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)和原則。中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)確立了“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”的思想路線。思想政治工作圍繞“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)。80年代,重點(diǎn)高校開始正式確立思想政治教育理論課,黨中央把思想政治工作做為一門治黨治國(guó)的科學(xué)加以重視。宋任窮同志在全國(guó)黨員教育工作會(huì)議上明確提出“思想政治工作,黨員教育工作,這是一門科學(xué),是一門治黨治國(guó)的科學(xué),在這個(gè)崗位上的幾百萬干部要努力鉆研這個(gè)專業(yè),造就大批思想政治工作專家,去完成新時(shí)期賦予我們的任務(wù)”〔5〕P22。這一時(shí)期的思想政治教育工作不僅立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,與國(guó)內(nèi)外的重要實(shí)踐活動(dòng)和事件相結(jié)合,而且立足于學(xué)校開展思想政治教育的環(huán)境和受教育者的思想政治品德發(fā)展?fàn)顩r,與社會(huì)發(fā)展要求相結(jié)合,來進(jìn)行思想政治教育理論的研究和思想政治理論課的教學(xué),是思想政治教育的理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的歷史時(shí)期,并不斷向前推進(jìn)。
以上的劃分是為了說明黨的思想政治教育一開始就是向著理論與實(shí)踐相結(jié)合的趨勢(shì)發(fā)展的,這一特點(diǎn)不僅是正確的,而且越來越得到重視,越來越深入化。尤其在當(dāng)前政治格局多極化、價(jià)值取向多元化、“西化”暗流涌動(dòng)的浪潮下,加強(qiáng)思想政治工作規(guī)律的研究,關(guān)注國(guó)際政治動(dòng)向,提出有針對(duì)性的教育方式,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升理論,并用理論指導(dǎo)思想政治教育的實(shí)踐,才能凸現(xiàn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)性和獨(dú)立性,并保持永恒發(fā)展的動(dòng)力。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕龔海泉.黨的思想政治教育史〔M〕.北京:高等教育出版社,1993.
〔2〕陳桂生.教育學(xué)的建構(gòu)〔M〕.上海:華東師范大學(xué)出版社,2009.
〔3〕張耀燦.中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作史論〔M〕.北京:高等教育出版社,1999:6.
〔4〕蔡有法.簡(jiǎn)論思想政治教育史的歷史分期和時(shí)代特征〔J〕.河南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2001,(04).
〔5〕郭小兵.再談中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育歷史的分期問題〔J〕.理論觀察,2007,(04).
〔6〕龔海泉.黨的思想政治教育史〔M〕.北京:高等教育出版社,1993.
〔責(zé)任編輯:徐 存〕