摘要 作為上世紀(jì)60年代在西方現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)的一個重要的流派，極簡主義風(fēng)格是唯一一個能夠在美國得到發(fā)展并且對于全世界的藝術(shù)設(shè)計等起到重要影響作用的現(xiàn)代主義最后的一個流派。極簡主義風(fēng)格所突顯出來的藝術(shù)風(fēng)格特性就是客觀性和冷靜性，其中不摻入一絲的個人情感，對當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計觀念、藝術(shù)性等方面都起到了影響作用，并且對當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展起到了推動性的作用。

關(guān)鍵詞：極簡主義 當(dāng)代視覺 設(shè)計影響

隨著時代的進(jìn)步和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，人們對藝術(shù)的觀念和想法也都在進(jìn)行不斷的發(fā)展和變化，而越來越多的人對藝術(shù)的追求也逐漸地崇尚于簡單化，極簡主義風(fēng)格作為西方現(xiàn)代藝術(shù)中重要的一個流派，追求于設(shè)計藝術(shù)上的純凈與簡單，是單純和簡單信念的一種追求和向往。極簡主義風(fēng)格在設(shè)計的過程中不參加任何的個人情感和主觀意識，而是將事物最原本最簡單的本質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)和深化，通過接近于單色的畫面以及簡約謹(jǐn)慎的幾何構(gòu)圖將極簡主義風(fēng)格的特性進(jìn)行表現(xiàn)，在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計中充分的體現(xiàn)出來，對當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計具有重要的影響作用。

一、極簡主義風(fēng)格概述

（一）極簡主義風(fēng)格的涵義

極簡主義風(fēng)格又被稱之為減少主義風(fēng)格，主要的意思就是通過最淺顯簡約的形式將事物原貌體現(xiàn)出來，其所追求的風(fēng)格就是特別的簡單，在能夠同時滿足于產(chǎn)品的實用和美觀要求的條件下，將事物最精致的部分通過精巧奇妙的設(shè)計展現(xiàn)出來，以此來使浪費的程度得到降低。極簡主義風(fēng)格中的極簡，不是進(jìn)行單一化的簡略，而是屬于對復(fù)雜事物的一種深化。要想能夠?qū)崿F(xiàn)精美的簡化，那么就必須要求要從事物本身的具體情況出發(fā)，通過對其進(jìn)行充分的了解、分析之后得出事物所擁有的特點，并從中得出簡化的方式，一直到極簡。

（二）極簡主義風(fēng)格產(chǎn)生的背景

在上世紀(jì)五六十年代間，是屬于第二次世界大戰(zhàn)之后的恢復(fù)期，在這一時期的社會經(jīng)濟(jì)和文化都得到了快速的發(fā)展。由于當(dāng)時的西方現(xiàn)代藝術(shù)受到了當(dāng)時現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，因此，在美國紐約產(chǎn)生的極簡主義很明顯也受到了西方工業(yè)的重大影響。在當(dāng)時背景下出現(xiàn)了很多具有個性化的藝術(shù)理念，使得現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)裂變的情況，再加上經(jīng)過了第二次世界大戰(zhàn)之后，大部分的建筑景觀等都受到了毀滅性的破壞，這樣就給藝術(shù)家們提供了能夠體現(xiàn)自身才華的機會。因此極簡主義風(fēng)格在這樣的背景條件下也同樣的得到了突破性的發(fā)展，摒棄掉一切繁雜的東西，將事物回歸到本質(zhì)的極簡主義風(fēng)格理念就應(yīng)運而生。

二、當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計概述

（一）當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的涵義

和其他傳達(dá)方式有所不同的視覺與影像的存在具有獨立性，其主要以圖形設(shè)計為載體，將類似于影像設(shè)計、多媒體設(shè)計、電子刊物設(shè)計等各種傳達(dá)信息媒介進(jìn)行設(shè)計，在經(jīng)過了視覺媒體的作用下進(jìn)行體現(xiàn)，其主要包括了建筑、造型、電影、電視等視覺符號。通過利用視覺符號將信息進(jìn)行傳達(dá)的設(shè)計就是我們通常所說的視覺傳達(dá)設(shè)計，由于其視覺傳達(dá)設(shè)計與語言傳達(dá)有很大的不同，主要是依靠視覺符號將信息進(jìn)行傳達(dá)的設(shè)計，因此最基本的原則就是要嚴(yán)格地按照受眾們所具有的文化程度、背景以及傳達(dá)的內(nèi)容對視覺符號進(jìn)行正確的選擇。可以說，設(shè)計者進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計是將其的觀念想法經(jīng)由視覺符號傳達(dá)給人們的一個過程。

（二）當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計具有的特性

隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展，人們的審美觀念也在不斷地變化和發(fā)展，對審美的要求也越來越高，而在目前存在的現(xiàn)代美學(xué)中最為突出的一個就是視覺美學(xué)。受到19世紀(jì)中葉時所產(chǎn)生的歐美印刷美術(shù)設(shè)計的影響和啟示，視覺傳達(dá)設(shè)計逐漸的得到發(fā)展，其中主要包括了視覺環(huán)境、包裝、廣告、展示、影像等各個方面上的設(shè)計，視覺文化作為當(dāng)代文化中一個重要的組成部分，其所具有的普遍性、協(xié)調(diào)性、信息性等特性，對人們的文化生活產(chǎn)生了重要的影響?？偟膩碚f，視覺傳達(dá)設(shè)計重視的是視覺的美感和感受，通過視覺符號向受眾傳達(dá)信息，并且憑借著圖形符號加強了視覺語言和傳達(dá)之間的交流溝通，讓給視覺傳達(dá)設(shè)計真正的擁有全球性的特點。

三、極簡主義風(fēng)格對當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的影響

（一）極簡主義風(fēng)格的設(shè)計意境

所謂極簡主義，實際上就是將設(shè)計進(jìn)行不斷的減少，一直減到只保留其本身的性質(zhì)，而我國傳統(tǒng)文化中，老子曾說過“少則得，多則惑”，所說的就是要從宏觀的角度出發(fā)，將事物的本質(zhì)進(jìn)行提取，取精去粕，由此可見，老子的道家思想與極簡主義風(fēng)格的理念則不謀而合。極簡主義風(fēng)格所提倡的“以少勝多”的設(shè)計方式，在我國的傳統(tǒng)美學(xué)中也存在普遍的應(yīng)用，比如我國的古詩詞和水墨畫則可以充分的體現(xiàn)出極簡主義風(fēng)格的設(shè)計理念。極簡主義風(fēng)格在設(shè)計中追求的是簡潔和單純的造型與色彩，要盡量地將一些不必要的東西去除，不管是在平面空間上還是在立體空間上，所展示出來的都是非常的簡潔與純凈。另外，極簡主義風(fēng)格設(shè)計的另一種表現(xiàn)方式就是留白，對于視覺作品來說，經(jīng)常會出現(xiàn)大片的留白情況，簡潔的畫面不僅不會使人覺得過于空洞，反而能夠讓受眾具有更多的想象，更加能表達(dá)出視覺作品所具有的豐富內(nèi)涵。

（二）極簡主義風(fēng)格的影響范疇

受到極簡主義風(fēng)格影響的范疇非常的普遍，在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計中，不管是在建筑、室內(nèi)外、產(chǎn)品等的設(shè)計，還是在繪畫、文學(xué)甚至是在現(xiàn)階段非常流行的網(wǎng)頁設(shè)計，極簡主義風(fēng)格都能夠利用其本身的環(huán)保性能，在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計中都具有非常大的影響作用。由于我們在生活中獲取各方面的信息都是通過各種方式的，而極簡主義風(fēng)格對于例如建筑的設(shè)計、影像的設(shè)計、展示的設(shè)計、色彩的設(shè)計、圖形的設(shè)計等都產(chǎn)生了重要的影響，而這些所有的方式都屬于當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的其中一部分。

在建筑的設(shè)計中，極簡主義風(fēng)格講究的簡化，不提倡繁瑣繁雜，因此，為了能夠更好的突出簡潔的效果，就要求一定要對空間擁有充分的理解和掌握，才能夠采用最簡易的方式對空間進(jìn)行體現(xiàn)，而對于建筑外形設(shè)計的簡潔化，實際上則是更需要更加繁雜的結(jié)構(gòu)才能夠得以實現(xiàn)的。這就要求設(shè)計者們要對材料性質(zhì)、光線、建筑物的構(gòu)造之間所具有的關(guān)系進(jìn)行不斷的探索和研究分析，將簡潔的外形設(shè)計與復(fù)雜的設(shè)計內(nèi)容進(jìn)行有效的融合，從中設(shè)計出具有個性化和簡單化的空間?？偟膩碚f，在建筑設(shè)計中應(yīng)用極簡主義風(fēng)格，實際上就是對現(xiàn)今社會中商業(yè)存在的比較繁雜和復(fù)雜的建筑形式進(jìn)行一種簡化，追求空間上的簡單和客觀，通過最少的元素來打造和控制最大的空間，從而使受眾產(chǎn)生一種直觀、強烈的視覺沖擊力，使設(shè)計得到進(jìn)一步的凈化。

總結(jié)

綜上所述，對于簡單的向往和追求，人們是不分時間和空間的，從一定程度上來說，極簡主義風(fēng)格理念與我國的傳統(tǒng)文化的中庸哲學(xué)類似，與我國的傳統(tǒng)文化之間有著密切的聯(lián)系。由于社會的發(fā)展，生活中很多地方都出現(xiàn)了繁雜化和復(fù)雜化，尤其是對于設(shè)計來說，過于繁雜的設(shè)計已經(jīng)無法讓我們明確自己的實際需要，而在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計中應(yīng)用極簡主義風(fēng)格，不僅能夠使我們摒棄矯揉造作，恢復(fù)到簡樸單純的生活中，而且還能夠使我們的心靈得到凈化。

參考文獻(xiàn)：

[1]施韻，李正周.淺談未來風(fēng)格設(shè)計對當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計的影響[J].美與時代（中），2012（12）.

[2]李倩.淺析視覺經(jīng)驗與視覺傳達(dá)設(shè)計[J].青春歲月，2013（10）.

[3]王巖.淺談極簡主義平面設(shè)計[J].美術(shù)教育研究，2014（06）.

[4]王清竹，郝亞維.我的設(shè)計美學(xué)觀：極簡主義的意境之美[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（05）.

[5]周鳴勇.解析現(xiàn)代藝術(shù)對視覺傳達(dá)藝術(shù)的影響[J].作家，2012（09）.

（于歡，長春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師）