戴永夏

著名散文家王鼎鈞先生在《苦》中寫(xiě)道：“人是注定要受苦的。你看，人人臉上寫(xiě)著一個(gè)‘苦字……”“學(xué)生必須‘苦讀，誰(shuí)貪玩誰(shuí)的功課就不及格；做事的人必須‘苦干，誰(shuí)茍安誰(shuí)就要失敗。宗教家必須‘苦修，音樂(lè)家必須‘苦練，吃得苦中苦，方為人上人?！?/p>

王鼎鈞先生這番話，是教人要有艱苦奮斗精神。這對(duì)于志存高遠(yuǎn)的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑十分重要，但從享受生活、快樂(lè)人生的角度來(lái)看，又未免失之偏頗，因?yàn)樯畈⒉皇且怀刹蛔兊?。只要講究一下生活的藝術(shù)，苦的能夠變甜，苦事也可以變成樂(lè)事。有一個(gè)叫《快樂(lè)的炊事員》的雜技小品，講的就是這個(gè)道理。

在這一小品中，那些快樂(lè)的炊事員在辛苦的工作之余，就地取材，讓碟子翩翩起舞，讓酒瓶在橫桿上倒懸，頂著成摞的碗碟跳躍滾翻……表演得出神入化，妙趣橫生。他們把炊具當(dāng)做道具，勞動(dòng)當(dāng)成藝術(shù)，讓單調(diào)、乏味又辛苦的炊事生活變得豐富多彩，充滿樂(lè)趣。置身其中，又怎能不感到快樂(lè)？

當(dāng)然，雜技是技藝高超的藝術(shù)，一般人難以做到。但是，其方法和精神，則完全可以學(xué)習(xí)。這方面的例子，國(guó)內(nèi)外并不少見(jiàn)。

美國(guó)西雅圖有個(gè)很特殊的魚(yú)市場(chǎng)，在那里買(mǎi)魚(yú)和賣(mài)魚(yú)都是一種享受。跟別的地方的魚(yú)市場(chǎng)不同，這里的魚(yú)販總是面帶笑容，運(yùn)送魚(yú)的時(shí)候，像配合默契的棒球隊(duì)員一樣，讓冰凍的魚(yú)在空中飛來(lái)飛去，邊扔邊互相唱和著：“啊，5條鱈魚(yú)飛往明尼蘇達(dá)去了?！薄?只螃蟹飛到了堪薩斯……”他們的工作像是玩游戲，又像演雜技，和諧而又默契，充滿樂(lè)趣和歡笑。

其實(shí)，這個(gè)市場(chǎng)本來(lái)并不是這樣，賣(mài)魚(yú)的活又臟又累，令魚(yú)販們叫苦不迭。后來(lái)，大家認(rèn)為與其每天抱怨沉重的工作，不如改變現(xiàn)狀。于是，他們把賣(mài)魚(yú)當(dāng)成一種藝術(shù)。再后來(lái)，一個(gè)創(chuàng)意接著一個(gè)創(chuàng)意，一串笑聲接著一串笑聲，他們創(chuàng)造了魚(yú)市場(chǎng)中的奇跡，也創(chuàng)造了快樂(lè)的生活。他們深刻地體會(huì)到：生活總是照著它應(yīng)該的樣子去發(fā)展，與其在愁苦中唉聲嘆氣，不如在歡樂(lè)里喜笑顏開(kāi)。

讓生活藝術(shù)一些，并非高不可攀。有時(shí)一個(gè)小的創(chuàng)意，就能產(chǎn)生意想不到的效果。這方面，藝術(shù)大師韓美林就堪稱(chēng)楷模。有一次，他到機(jī)場(chǎng)去接夫人。當(dāng)夫人走下飛機(jī)時(shí)，他把一件精心準(zhǔn)備的禮物送上去。禮物很樸素，卻也很獨(dú)特——是一塊用紙巾包裹著的烤地瓜，卻在上面插著一朵從路邊摘來(lái)的小花。夫人接過(guò)禮物，非常高興，非常開(kāi)心，繼而又非常感動(dòng)——這大概是她收到的最溫馨、最浪漫的禮物了。對(duì)此，韓美林曾深有體會(huì)地說(shuō)：“生活里面需要拌一點(diǎn)藝術(shù)的構(gòu)思，不需要太多，放進(jìn)一點(diǎn)就夠?！?/p>

潘光賢摘自《甘肅日?qǐng)?bào)》