仲曉娟
摘 要:當(dāng)代繪畫語(yǔ)言突破了傳統(tǒng)的對(duì)空間的認(rèn)識(shí)和判斷,畫面變得更為復(fù)雜和難以界定,不再由單一的二維或三維空間構(gòu)成,而是多種資源的組合和拼接,創(chuàng)造出一個(gè)奇異的、復(fù)雜的、多維度的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒介; 數(shù)字藝術(shù); 油畫
中圖分類號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2014)12-035-001
科技的發(fā)達(dá)使數(shù)字媒體得以飛速發(fā)展,為我們提供了一個(gè)全新的“神話”世界。伴隨數(shù)字媒體藝術(shù)不斷改進(jìn),繪畫領(lǐng)域內(nèi)的圖像形式也迎來(lái)了前所未有的考驗(yàn),傳統(tǒng)繪畫是否能夠繼續(xù)發(fā)展?當(dāng)代油畫如何發(fā)展?數(shù)字媒體與油畫的相互關(guān)系又是怎么樣的?等等相關(guān)問(wèn)題,特別是在碩士論文中,各持己見(jiàn)、群論已是時(shí)下熱點(diǎn)。
本人突發(fā)奇想,試問(wèn)當(dāng)前油畫:“敢于卸妝,素面迎人嗎?”天生麗質(zhì)自然不必?fù)?dān)心的,下面就繪畫的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)談?wù)剶?shù)字媒體信息時(shí)代對(duì)當(dāng)前油畫的影響:
一、尋找資料,引發(fā)靈感,匯聚創(chuàng)作激情
儲(chǔ)存圖片備置資源,網(wǎng)絡(luò)提供了海量數(shù)字圖像,我們不難看出,與每年的作品平行的是當(dāng)年的照片居多,這些照片是主流媒體公開發(fā)表的公共事件的圖片,或是私人拍客拍的公共事件,都是深入人心,也很容易引起觀眾共鳴,如地震系列現(xiàn)實(shí)主義作品件件震撼人心。
數(shù)碼相機(jī)成為我們記錄生活的主要工具,邊走邊拍邊傳成為我們愛(ài)秀生活的途徑。在各大展出中屢見(jiàn)街拍系列、民工系列和美少女系列,想畫人物時(shí),就跑到街上、菜場(chǎng)、廣場(chǎng)等人多的地方隨意拍幾張便有了很好的題材,抓拍來(lái)的人物,老、中、青、少的喜怒哀樂(lè)都是隨心,所以個(gè)個(gè)顯得自然灑脫,比起模特的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作肯定是鮮活的多,畫面也豐富的多。資料齊備,創(chuàng)作信心自然大增。
二、借用數(shù)碼媒介將電影、廣告、攝影和印刷圖像作為創(chuàng)作的資源
數(shù)字科技信息時(shí)代將“虛擬”和“復(fù)制”的影響帶到時(shí)代的方方面面,抽象主義、綜合材料、裝飾藝術(shù)、純粹設(shè)計(jì)理念滲透到我們的繪畫過(guò)程中,使我們的繪畫變得不純粹,并帶有急功近利的目的性。時(shí)下許多畫家很少寫生,也不大愿意去體驗(yàn)生活了,作品中更是談不上有感而發(fā),通過(guò)相機(jī)和電腦軟件完成創(chuàng)作,把繪畫完全當(dāng)成一種藝術(shù)生產(chǎn),依靠現(xiàn)代技術(shù),運(yùn)用復(fù)制、拼貼、改造、搬用等手段打造新的藝術(shù)形式和視覺(jué)感知方式,部分畫家利用電腦投影繪制形體,加以填涂色彩,創(chuàng)作出富于當(dāng)代消費(fèi)特征的作品。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用,使油畫的獨(dú)特語(yǔ)言韻味逐漸消解,復(fù)制和拼貼慢慢剝奪了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性。
我們要正視圖像對(duì)藝術(shù)的“入侵”,既然無(wú)法改變這種歷史巨變,就要展開這一問(wèn)題的思考,并進(jìn)行積極探索和合理運(yùn)用。如外出風(fēng)景寫生時(shí)間短促,寫生速寫都不能將所需景觀盡收,相機(jī)便會(huì)起大作用,每日光線不同,可將寫生時(shí)的景物拍下來(lái)以備修改參照,人物寫生創(chuàng)作更方便,需要一個(gè)夸張表情時(shí),模特不可能每次都能保持一樣,況且特殊的姿勢(shì)更不能保持一致,如舞姿就變換多樣,特別是凌空的姿勢(shì)只能靠照片創(chuàng)作,默寫和速寫草圖還是不能精確表現(xiàn),畢竟人物受解剖的制約,如果脫離解剖無(wú)節(jié)制地夸張變形,畫出來(lái)的東西必然就沒(méi)看頭,不可深究。
數(shù)字媒介對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作的影響,相互關(guān)系,對(duì)藝術(shù)家的影響,被他們借用的過(guò)程,也使傳統(tǒng)油畫獲得了全新的發(fā)展空間。雖然帶來(lái)便利性,但給傳統(tǒng)創(chuàng)作帶來(lái)了一些危機(jī),創(chuàng)作中喪失了人文關(guān)懷,也改變了自己的批判立場(chǎng),我們知道藝術(shù)家氣質(zhì)與才華最直接的表達(dá)方式是寫生,它的最大特點(diǎn)是其繪畫語(yǔ)言的純粹與表現(xiàn)方式的率直、生動(dòng)。好的寫生作品往往給人留下深刻的印象,令人流連忘返。許多藝術(shù)大師都是以寫生作品奠定其成功的基石,又都是以寫生作為藝術(shù)的“起步”和“入門”的,所用數(shù)字媒介的借用還是要在寫生的基礎(chǔ)上為好。藝術(shù)家是說(shuō)真話的,照相是說(shuō)謊話的,因?yàn)閷?shí)際上時(shí)間不會(huì)停止,如果藝術(shù)家能夠做到使人覺(jué)得這一姿態(tài)是在好幾個(gè)時(shí)刻內(nèi)所完成的姿態(tài),那么他的作品,比起那時(shí)間猝然停止的機(jī)械的照相來(lái),當(dāng)然是不會(huì)依樣畫葫蘆的⑴。
三、選取題材,預(yù)覽作品效果,繪制作品
題材多樣化:街拍系列、民生系列、美少女系列等,潮、萌、卡通元素加入繪畫,取最佳構(gòu)圖、最佳色調(diào)、最滿意形式繪制作品,將數(shù)碼圖像改造后加以處理,創(chuàng)作效果圖,然后置于架上繪畫。大批“廣告化”“卡通化”“裝飾化”“工藝性”等視覺(jué)效果填塞大眾眼睛,一味的追求新奇怪,帶動(dòng)一大批找不到方向的學(xué)童,緊追趕超畫了海量所謂的新生代油畫,多的泛濫,觀眾也麻木了,根本體會(huì)不出畫面帶來(lái)的視覺(jué)激情,品不出畫面的視覺(jué)營(yíng)養(yǎng)餐,過(guò)多的雜燴也使胃難以接受,覺(jué)察不出作者創(chuàng)作的意圖和情感。畫面中數(shù)碼處理的圖像印跡顯而易見(jiàn),油畫獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言也無(wú)法得到真正表現(xiàn),搞得大家都像在看雜志似的,隨便翻翻隨便看看罷了。
部分畫家積極借用數(shù)字媒介,充分利用現(xiàn)代技術(shù)和材料,新的表達(dá)方式,形式,信息量的接受快而強(qiáng)大,尤如電影的蒙太奇手法,大雜燴,無(wú)意組合。結(jié)合圖像與自我主體形態(tài)意識(shí),關(guān)注自我生存狀態(tài),微觀社會(huì)學(xué)的洞察力,表達(dá)的是整個(gè)當(dāng)代年輕人的精神心理狀態(tài)。張小濤《來(lái)自天堂的禮物》,羅發(fā)揮《玫瑰》,后現(xiàn)代卡通繪畫,80后,新卡通,新卡通一代90后,歐陽(yáng)春《美人魚》,當(dāng)然也有藝術(shù)家不用電腦做效果,直接使繪畫和照片并置參與創(chuàng)作的。描繪照片為主要?jiǎng)?chuàng)作方法的繪畫新天地,不完全是簡(jiǎn)單描述復(fù)制現(xiàn)有素材,再創(chuàng)作。對(duì)照片再創(chuàng)作,重新設(shè)計(jì)和主觀理解,抒發(fā)主觀感受和情感,劉小東、喻紅夫婦就在創(chuàng)作中大量使用照片,他們的作品中不再采用傳統(tǒng)畫家的創(chuàng)作方法,而是直接把生活照片“復(fù)制”成繪畫。
我希望每一張畫一筆一筆慢慢地畫,回到寫生中來(lái),回到油畫的原生態(tài)中來(lái),把寫生與親歷現(xiàn)場(chǎng)看作是一種體現(xiàn)生命和賦予生命的神圣工作,以“眼見(jiàn)”為標(biāo)準(zhǔn),抓住對(duì)事物的感受,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,并合理運(yùn)用科學(xué)性與藝術(shù)性,創(chuàng)作出震撼心靈的作品來(lái)。靜觀、遠(yuǎn)離、不屑,拒絕數(shù)字化技術(shù)打亂自己原有的繪畫形式,雷同化,低劣化,堅(jiān)持個(gè)人藝術(shù)樣式和創(chuàng)作思路態(tài)度。將我們得到的愛(ài)用自己的繪畫語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓看我們作品的人們都能感受到愛(ài)是一個(gè)人生活的源泉,它是有生命力的,是恒古不變的美。
參考文獻(xiàn):
[1]傅雷譯.《羅丹藝術(shù)論》,廣西師范大學(xué)出版社,2002-10
[2]王小帥.紀(jì)錄片《冬春之后——喻紅篇》,2009