柏雄

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我是這么想的，一個(gè)人干一件事總是要有一點(diǎn)“精神”的，你當(dāng)了教師，不管現(xiàn)在的水平如何，首先應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)，要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，而不是“教書(shū)匠”。那么怎樣成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師呢？我想只要我們把以下幾個(gè)方面的事情做好了，那么我們也就自然成為一名優(yōu)秀的教師了。

1、對(duì)自己所從事的事業(yè)要有幸福感和責(zé)任感這是必須的，也是前提

我們說(shuō)，教師可以是一種幸福的職業(yè)，因?yàn)樗呛腿舜蚪坏溃呛腿说纳蚪坏?。教師和學(xué)生心靈溝通，是和學(xué)生進(jìn)行生命對(duì)話，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師具有一種獨(dú)特的幸福感，他的精神可以通過(guò)學(xué)生延續(xù)下去，這就像有一部著名的電視劇《亮劍》里的亮劍精神一樣。這是其他的職業(yè)所沒(méi)有的。只要有了這樣的精神，那么，我們就會(huì)感到幸福和自豪了。但是如果沒(méi)有發(fā)展的思想，弘揚(yáng)自己的價(jià)值，就會(huì)感覺(jué)很疲倦，每天上課，改作業(yè)，面對(duì)同樣的學(xué)生，課本，一切都沒(méi)有什么改變，當(dāng)然沒(méi)有什么幸福感可言。要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先要熱愛(ài)我們的學(xué)生，熱愛(ài)我們的事業(yè)。對(duì)待我們的學(xué)生我們一定要有責(zé)任感，學(xué)生就是我們的一切，可以這么說(shuō)如果沒(méi)有學(xué)生我們的所謂事業(yè)也就隨之消失了。教育好學(xué)生是我們的責(zé)任，學(xué)生學(xué)好了，我們也就幸福了。

2、我們要不斷更新自己的教育觀念和教育理念

社會(huì)在不斷地進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展，我們要跟上社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。即使現(xiàn)在已經(jīng)評(píng)上的優(yōu)秀教師或特級(jí)教師，如果處理不好自己的問(wèn)題，就有可能成為教育改革的阻力。因?yàn)楹芏鄡?yōu)秀的老教師都是基于傳統(tǒng)教育背景推選出來(lái)的，如果沒(méi)有向自己挑戰(zhàn)的勇氣，不去嘗試新的方法，甚至拒絕新的觀念，而他們的態(tài)度又會(huì)在年輕教師中產(chǎn)生很大的影響，那么他就可能成為一種阻力。因此不論哪一層次的教師，都要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新教育觀念。尤其是我們一線教師，更要有不斷創(chuàng)新的思想和觀念。

3、我們還要不斷充實(shí)和完善自己的專業(yè)知識(shí)

知識(shí)更新的周期越來(lái)越快，教材的改動(dòng)越來(lái)越頻繁，知識(shí)綜合化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。理論知識(shí)向應(yīng)用技術(shù)的轉(zhuǎn)化速度越來(lái)越快，知識(shí)傳播的方式由傳統(tǒng)的印刷文化、電子文化向網(wǎng)絡(luò)文化轉(zhuǎn)化，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是新的問(wèn)題和新的挑戰(zhàn)，我們?cè)械闹R(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從某些側(cè)面看，我們的學(xué)生超過(guò)了我們。而老師的數(shù)學(xué)修養(yǎng)往往對(duì)學(xué)生起著啟蒙的作用，陳景潤(rùn)把畢生的精力用來(lái)研究素?cái)?shù)，緣起于老師在課堂上剩余的五分鐘，講了一個(gè)哥德巴赫猜想的故事。因此一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，要不斷充實(shí)自己的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。

4、我們要不斷地進(jìn)行實(shí)踐和創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并及時(shí)更正和解決

我們要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶著問(wèn)題去實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是發(fā)展自己的重要途徑。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，那么老師就要有創(chuàng)新意識(shí)，不因循守舊，不故步自封，即使自己有豐富的經(jīng)驗(yàn)，也要勇于向自己挑戰(zhàn)，接受新事物，研究新問(wèn)題。虛懷若谷，善于接納各種不同的觀點(diǎn)，滿懷熱情地去研究它，再作出自己的判斷，才能有所作為。對(duì)我們的學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步才能起到更好的作用。

5、我們要不斷總結(jié)和提高自己工作和業(yè)務(wù)水平

有一部分優(yōu)秀青年教師，只工作了幾年，就作出很大成績(jī)。除了他們努力外，抓住機(jī)遇，勇于鍛煉，不斷總結(jié)，才能提高。那么我們有的教師工作了幾十年，辛辛苦苦，日復(fù)一日，年復(fù)一年，到了退休之日，兩秀清風(fēng)，這是非常遺憾的。因?yàn)槲覀兤狡降膩?lái)又平平淡淡的離開(kāi)，沒(méi)有帶走一絲驕傲和自豪，沒(méi)有留下一點(diǎn)值得我們回憶的東西，是的我們不追求名利，也沒(méi)有機(jī)會(huì)追求名利。但是我們要給后來(lái)者留下點(diǎn)東西，這是我們的責(zé)任，使后來(lái)者站在我們的肩膀上繼續(xù)攀登，所以我們還是要不斷總結(jié)和提高自己工作和業(yè)務(wù)水平。這樣我們所從事的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，才能蒸蒸日上。

6、要預(yù)設(shè)我們的教學(xué)活動(dòng)讓我們課堂更精彩更有激情和活力

教育家布魯姆曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”教學(xué)過(guò)程是師生交流、生生交流、師生互動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生不是配角，而是主角，我們教師就相當(dāng)于導(dǎo)演，引導(dǎo)學(xué)生如何把主角演好。隨著學(xué)習(xí)理論的發(fā)展，建構(gòu)主義已經(jīng)成為新一輪課改的理論基礎(chǔ)之一，學(xué)習(xí)被廣泛地認(rèn)為是學(xué)生頭腦中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要過(guò)程，是一種個(gè)性化的生成活動(dòng)。所以我認(rèn)為教學(xué)還需要我們進(jìn)行預(yù)設(shè)，尤其是精心預(yù)設(shè)才能讓動(dòng)態(tài)生成更精彩。為此我們需要做到以下幾個(gè)方面：（1）、把角色還給學(xué)生，這是基礎(chǔ)。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師當(dāng)然須教，而尤其致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，不等待教師授之謂也”。也就是說(shuō)教師要善于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。（2）、關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，這是起點(diǎn)。任何教學(xué)活動(dòng)我們都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，如果離開(kāi)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，課堂只能是無(wú)源之水，無(wú)本之木。（3）精心預(yù)設(shè)，這是保障。（4）、善待意外，這是關(guān)鍵。葉瀾教授說(shuō)過(guò)，“課堂應(yīng)是向著未知方向發(fā)展的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定而沒(méi)有激情的行程?！彼晕覀兘處熡绕涫且痪€教師要做到不妨意外，不回避意外，正視意外，給意外喝彩，用心善待意外，讓課堂充滿活力。（6）個(gè)性感悟、共同發(fā)展，這是歸宿。我認(rèn)為我們要以學(xué)生的發(fā)展為本，既要面向全體，同時(shí)也要尊重個(gè)體的差異。在課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。不僅如此，當(dāng)我們看到同一事物時(shí)，由于認(rèn)識(shí)的角度不同、思維方式不同，獲得的知識(shí)也是不同的。

最后我希望我們所有的教師要應(yīng)用我們自己的智慧和耐心去引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)讷@得知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)形成健康健全的人格。如果我們都這樣做了，那么我認(rèn)為我們就可以稱之為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師了。甚至可以驕傲的說(shuō)自己是一名合格的稱職的優(yōu)秀的小學(xué)教師，而不只是優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師了。