雷玉梅

摘要：裝飾畫的歷史可以追溯到原始社會時期，發(fā)展到現(xiàn)代裝飾畫又有著自己獨特的藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)表現(xiàn)形式。裝飾畫的審美意識也會因時空而不斷發(fā)展變化。在當今的時代背景下，裝飾畫的風格是多元的，有著鮮明的現(xiàn)代文明特點。審美、材料、工藝三者相結(jié)合。本文從現(xiàn)代裝飾畫的風格入手，解析當代裝飾畫的獨特審美內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；裝飾畫；審美意識

一、現(xiàn)代裝飾畫的形式美

裝飾畫“將自然物象加以規(guī)則的變形，用于裝飾的畫?！彼哉劕F(xiàn)代裝飾畫，首先從形式上進行解讀是了解現(xiàn)代裝飾品的一個重要方法。

裝飾畫的形式美由形體、色彩、質(zhì)地和空間構(gòu)成要素組成。裝飾畫在形式上最重要的特點是單純性、平面性、秩序性，它追求的是美的形式感、美的純粹感和美的秩序感。裝飾畫的“形”、“色”、“質(zhì)”是我們了解現(xiàn)代裝飾畫的重要突破點。所謂的“形”是指現(xiàn)代人裝飾畫中整體造型給人的視覺效果和形式感；“色”是指現(xiàn)代人裝飾畫的色彩搭配；“質(zhì)”材質(zhì)的選擇以及給人產(chǎn)生的質(zhì)感。

《鏡前的少女》，畢加索，西班牙。立體主義畫作。女人的各個部位都被幾何化處理，并規(guī)范成不同的圓形。圓形的臉、乳房、臀部和圓形鏡中的反映物，鏡中鏡外的圓形的構(gòu)成，成就了極具裝飾意味的圓形圖形。美無處不在。首先要學(xué)會發(fā)現(xiàn)、觀察、進而用藝術(shù)的手法進行加工、取舍、再創(chuàng)造。“對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對比與調(diào)和、動感與靜感”是現(xiàn)代裝飾畫所要遵循的一般形式感上的規(guī)律。如果巧妙的利用了這些形式上的藝術(shù)規(guī)律，人們就可以在抽象與具象之間自由的發(fā)揮?，F(xiàn)代裝飾畫的這一特點讓它的創(chuàng)作本身就像是戴著腳鐐跳舞，有一定的束縛，但依然可以舞動的搖曳生姿。

如果說造型是裝飾畫的先決條件，那么色彩就是裝飾繪畫成功與否的關(guān)鍵所在了?，F(xiàn)代裝飾畫的色彩也是其形式美的一個重要體現(xiàn)。色相、明度、冷暖、對比等關(guān)系中都存在著豐富的內(nèi)在聯(lián)系和組合規(guī)律?，F(xiàn)代人裝飾畫的色彩特點也不同于普通的美術(shù)作品，它更突出色彩帶給人的主動感受。固有色、環(huán)境色、光源色等因素對于現(xiàn)代人裝飾的約束要小的多，創(chuàng)作者可以充分的加入自己的主觀感受，而且欣賞者也可以在審美接受時加入更多自己的主觀體驗。裝飾畫的材質(zhì)和質(zhì)感在現(xiàn)代裝飾畫的創(chuàng)作和選擇上，也有著重要的作用。

在人類的原始社會時期，居住地的主要建筑材質(zhì)是石頭和木材。在現(xiàn)代，隨著建筑材料的豐富，人們有了更多的材質(zhì)選擇。這種變化，也帶來了現(xiàn)代裝飾畫的變化，有了更加多元的特點。不同材質(zhì)的發(fā)展與應(yīng)用，給裝飾畫藝術(shù)帶來巨大的拓展空間，也給裝飾藝術(shù)審美增添了內(nèi)涵。

總之，裝飾畫作為一種實用性很強的視覺藝術(shù)形式，有著不同于一般美術(shù)作品的美學(xué)特點。

二、現(xiàn)代裝飾畫的審美內(nèi)涵

現(xiàn)代主義繪畫的一些理念給現(xiàn)代裝飾畫注入了一些新的審美內(nèi)涵。野獸派盡管認為物象是畫面結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，但平面組織構(gòu)圖，強調(diào)畫家主觀的認識和感受，以追求秩序、寧靜、愉快為目的。這其實不僅僅是一種繪畫風格的變化，更是一種思想的變革?，F(xiàn)代主義畫家認為，繪畫作品不是大自然的純粹再現(xiàn)，而是應(yīng)該加入創(chuàng)作者個人的風格和情感，給繪畫注入更多的思想性和個人風格，這無疑也是現(xiàn)代裝飾畫的一種時代感精神?，F(xiàn)代裝飾畫更多地將畫面的物象打破，把固有的一種形式打破以，作現(xiàn)代構(gòu)成的分割處理。比如有的創(chuàng)作者把人物原來的呈現(xiàn)形式加以改變，把人物豎向排列，或?qū)⒈尘白髦本€式的處理?？傊诂F(xiàn)代裝飾畫中，有了更加多元的一些審美內(nèi)涵。

簡約的美。很多的裝修風格崇尚簡約之美。室內(nèi)設(shè)計風格決定繪畫作品的風格。例如“肯德基”的裝修風格簡潔、明快、以直線為主的現(xiàn)代主義風格。店內(nèi)的裝飾繪畫作品多以抽象、半抽象、水彩、拼貼等作品為主。在這種裝修風格中，裝飾畫的作用得到了很好的體現(xiàn)。再如現(xiàn)代主義風的貝律銘，他設(shè)計的伊佛美術(shù)館雕塑廳東側(cè)天窗下的空白墻面，放置了作品《美國A三角》，作品風格與整個格建筑風格相呼應(yīng)。

繁瑣的美。很多少數(shù)民族的地方，崇尚以多為美，比如哈尼族，就是一個以多為美的民族。“美”這個詞的本身，就是由“羊”和“大”組成的，也就意味著，大的羊才是美的，以大為美，以多為美有著同樣的意味。一些少數(shù)民族家庭的裝修風格中，以繁復(fù)為美，那在這樣的裝修風格中，就可以選擇一些圖案同樣繁復(fù)的裝飾畫。比如很多人的客廳里的裝飾畫就有“紅樓夢群芳”、“百花圖”等等，這些裝飾畫不管是從形式上還是到內(nèi)容上，都有著繁復(fù)的特點。如果配合整體的繁復(fù)而大氣的裝修風格，就會顯得整體上的雍容華貴和氣度不凡。

審美與實用的結(jié)合。從主觀上來說，裝飾畫的目的主要是為了裝飾環(huán)境，愉悅觀者。植物花卉、動物、風景、人物、組合五大類中的裝飾繪畫題材，植物花卉類裝飾畫更受人們喜愛。不少裝飾畫會和一些綠色的植物相結(jié)合被運用到現(xiàn)代裝飾中。這樣的話，不但讓裝飾畫起到美化環(huán)境、提高生活品位的作用，還能給室內(nèi)增加不少生命氣息和健康因素。人們不但可以在室內(nèi)看到綠色植物，同時這些植物還能起到凈化空氣的作用。同時植物還有滯留塵埃、吸收生活廢氣、釋放和補充對人體有益的氧氣、調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣濕度和降低噪音等多重作用。這樣，就很好的把裝飾畫的審美作用與實用效果結(jié)合起來。

三、現(xiàn)代裝飾畫的中國元素

我們在前文中提到了很多西方現(xiàn)代畫派對現(xiàn)代裝飾畫的影響，其實在現(xiàn)代裝飾畫中，中國元素和中國氣質(zhì)同樣不可忽略。中國畫講究寫意，追求實與虛的統(tǒng)一、表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一、意識與無意識到的統(tǒng)一、感情與理性的統(tǒng)一。在具體的操作層面，講求虛實相生、濃淡相宜，以及藏與露、方與圓、聚與散、陽與陰的對立與統(tǒng)一。在裝飾畫的創(chuàng)作中，很多的創(chuàng)作者也是傳統(tǒng)文化的愛好者，他們鐘情與中國氣質(zhì)特有的一些意象，比如“梅、蘭、竹、菊”等中國意象。同時，也有一些欣賞者也是傳統(tǒng)愛好的鐘情者，他們看到這種中國氣質(zhì)明顯的裝飾畫時，就有一種知音的感覺。因而，我們說任何一種藝術(shù)創(chuàng)作，都不但但是一種技藝的表現(xiàn)，而是一種精神氣質(zhì)的表達。因而，我們在創(chuàng)作裝飾畫時，不能丟掉中國元素，不能一味的追求西方所謂的流行。

總之，現(xiàn)代裝飾畫的審美意識不僅體現(xiàn)在形式感上，也體現(xiàn)在其審美氣質(zhì)的訴求上。

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