滕巧玲

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題，至于創(chuàng)新，更是難上加難。這就需要語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中運(yùn)用行之有效的方法去啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，開(kāi)拓學(xué)生的寫(xiě)作思路，從而激發(fā)他們的寫(xiě)作熱情，養(yǎng)成良好的創(chuàng)新寫(xiě)作習(xí)慣。筆者在一線(xiàn)教學(xué)中，在近幾年的創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出三種創(chuàng)新能力培養(yǎng)教學(xué)法，期望與教師同行交流，敬祈專(zhuān)家學(xué)者批評(píng)指正。

這三種創(chuàng)新能力培養(yǎng)是指﹕培養(yǎng)發(fā)散思維能力、培養(yǎng)想象思維能力、培養(yǎng)直覺(jué)思維能力。

一、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，進(jìn)行“求異”性作文訓(xùn)練

發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式，是指沿著不同的方向，不同的角度思考問(wèn)題，從多方面尋找問(wèn)題的多個(gè)答案的思維方式。運(yùn)用這種思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮，突破常規(guī)的束縛，闖出新路子，提出新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。因此，寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行“求異”性作文訓(xùn)練，乃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的主要手段。

怎樣培養(yǎng)發(fā)散性思維呢？一是運(yùn)用多向思維，開(kāi)拓學(xué)生思路。拿到一個(gè)作文題，學(xué)生往往囿于習(xí)慣性思維，只能看到事物的一個(gè)方面，以致落入巢臼，步人后塵。這時(shí)教師就要引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，多角度立論，深入發(fā)掘題目的含義，從而提出新思路、新方法、新方案。二是運(yùn)用逆向思維，即打破傳統(tǒng)的思維程序，把問(wèn)題作反向思考。運(yùn)用這種思維方式，常常會(huì)翻出新意，收到出人意料、令人耳目一新的效果。三是運(yùn)用側(cè)向思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維避開(kāi)眾人注目的正面，從一般人不注意的側(cè)面進(jìn)行思考，尋找突破口，解決問(wèn)題。

例如，閱讀《南郭處士》，要求學(xué)生自擬題目寫(xiě)一篇讀后感。學(xué)生往往受思維定勢(shì)的影響，命題為“濫竽充數(shù)要不得”、“騙子終將露馬腳”、“弄虛作假終害己”等。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生從各種角度觀察分析，展開(kāi)發(fā)散思維，拓寬命題立意的范圍。展開(kāi)側(cè)向思維，可以從竽士們對(duì)南郭的“冒充內(nèi)行”不加揭發(fā)，命題為“要敢于向不良傾向作斗爭(zhēng)”，“事不關(guān)己，高高掛起應(yīng)當(dāng)批判”；展開(kāi)逆向思維，可以從批判齊宣王的角度命題為“大鍋飯可以休矣”、“用人制度必須改革”等；也可以從替南郭辯白的角度命題為“人貴有自知之明”；展開(kāi)多向思維，還可以命題為“應(yīng)老老實(shí)實(shí)做人”、“鉆空子之流者戒”等。

事實(shí)上有許多俗語(yǔ)、成語(yǔ)，往往只強(qiáng)調(diào)約定俗成的思維認(rèn)識(shí)，這就要求教師要善于引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，想人所未想，言人所未言，從而寫(xiě)出既異想天開(kāi)，又合乎情理的文章，如“開(kāi)卷未必有益”、“弄斧到班門(mén)”、“知足常樂(lè)戒”、“好酒也怕巷子深”、“賣(mài)瓜就得自賣(mài)自夸”等。教師要盡可能多的挖掘出能引發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的材料，營(yíng)造自由寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在慎思、明辨的前提下破舊立新、推陳出新。

二、培養(yǎng)想象思維能力，進(jìn)行想象性作文訓(xùn)練

所謂想象，一是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程；二是對(duì)于不在眼前的人或事想象出它的具體形象。想象思維是“作文創(chuàng)新”的一個(gè)重要組成部分，是人類(lèi)所有創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必不可少的因素。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)化的源泉。”想象是創(chuàng)新的翅膀，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，就必須善于想象，作文一旦失去了想象，就會(huì)黯然失色，缺乏生機(jī)；而豐富的想象，能使文章生機(jī)盎然，光彩奪目。因此，寫(xiě)作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象性作文訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要方式之一。

那么，該如何培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力呢？

一是結(jié)合有關(guān)課文內(nèi)容，進(jìn)行再造想象。課文是學(xué)生寫(xiě)作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生練習(xí)改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等想象性作文，就是一種行之有效的再造想象訓(xùn)練。例如在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》之《靜女》一詩(shī)時(shí)，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大膽想象，改寫(xiě)或擴(kuò)寫(xiě)成一篇小說(shuō)或一部短劇。二是運(yùn)用形象思維，進(jìn)行創(chuàng)造想象。我們不妨多讓學(xué)生寫(xiě)一些《假如我是······》、《我希望······》、《二十年后我們?cè)傧嘁?jiàn)》之類(lèi)的作文，并且有意識(shí)地讓學(xué)生多看一些科幻方面的書(shū)籍、影視等，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行合理的假設(shè)、推測(cè)、想象，從而有所創(chuàng)新。

總之，教師要努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)精心啟發(fā)，讓學(xué)生身臨其境，大膽想象，以拓展其思路，發(fā)揮其創(chuàng)造性。

三、培養(yǎng)直覺(jué)思維能力，誘發(fā)、撲捉寫(xiě)作靈感

直覺(jué)是未經(jīng)過(guò)有意識(shí)的邏輯思維而直接獲得某種知識(shí)的能力，或者說(shuō)是通過(guò)下意識(shí)活動(dòng)而直接把握對(duì)象、領(lǐng)悟解決問(wèn)題方法的思維過(guò)程。它常常表現(xiàn)為對(duì)某一問(wèn)題的突然“頓悟”，或者表現(xiàn)為某種創(chuàng)造性的觀念和思維突然來(lái)臨。一般說(shuō)來(lái)，直覺(jué)思維就表現(xiàn)為寫(xiě)作靈感，有成就的作家在寫(xiě)作方面，都有很好的直覺(jué)思維能力。在創(chuàng)作中，有時(shí)苦思冥想而得不到的構(gòu)思、立意、佳句，往往會(huì)在不經(jīng)意間突然迸發(fā)。抓住靈感，就會(huì)文思涌泉，妙筆生花。在文學(xué)史上，此類(lèi)事例不勝枚舉。因此，語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感、撲捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)作欲望。

靈感不能消極等待，而要積極培養(yǎng)。正如錢(qián)學(xué)森教授指出的那樣：“靈感是有的，但是你得去追求它，你不追求它，它也絕不會(huì)主動(dòng)找上門(mén)來(lái)?！睆谋举|(zhì)上說(shuō)，直覺(jué)思維是思維發(fā)展到高級(jí)階段的產(chǎn)物，是在長(zhǎng)期實(shí)際基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的質(zhì)的飛躍。因此，這種表面上看來(lái)突如其來(lái)的思維結(jié)晶，其實(shí)是建立在長(zhǎng)期的積累上的。因此，靈感的培養(yǎng)離不開(kāi)積累。

其一是生活的積累。必須指導(dǎo)學(xué)生觀察事物，積累材料，存儲(chǔ)信息。這樣，學(xué)生在作文的時(shí)候，頭腦里積累存儲(chǔ)的材料信息，就會(huì)像電影一樣，一幕幕浮現(xiàn)在眼前?！伴L(zhǎng)期積累，偶然得之”，這是培養(yǎng)靈感的基本條件。

其二是知識(shí)的積累。必須引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)，開(kāi)辟第二課堂，拓寬閱讀視野。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂W(xué)生滿(mǎn)腹詩(shī)文，在寫(xiě)作時(shí)，就會(huì)洋洋灑灑，以至一揮而就。反之，則捉襟見(jiàn)肘，成無(wú)米或少米之炊。我經(jīng)常把學(xué)生在作文中出現(xiàn)的美文佳作印發(fā)給學(xué)生，這樣就拓寬學(xué)生視野，獲得可貴間接經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)證明，許多學(xué)生也確實(shí)從中產(chǎn)生了不少寫(xiě)作靈感。

靈感需要培養(yǎng)，也需要誘發(fā)。這就要求我們老師做好兩方面工作。一方面要從學(xué)生心里特點(diǎn)和生活實(shí)際出發(fā)，盡可能把文題命得巧妙靈活些，切忌“大”、“空”，刺激其寫(xiě)作欲望。另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，使學(xué)生思路暢通，“心騖八極，神與物游”。靈感的出現(xiàn)，往往和豐富的聯(lián)想、想象密不可分。發(fā)揮想象，展開(kāi)聯(lián)想，是誘發(fā)靈感的一個(gè)重要途徑。

靈感具有敏捷性、非邏輯性的顯著特征，所以需要及時(shí)撲捉，否則就有可能稍縱即逝。在靈感性作文訓(xùn)練方面，隨筆、札記是非常值得提倡的一種訓(xùn)練方式。我們語(yǔ)文老師要抓住“隨”的特征，要求學(xué)生把看到的好詞佳句“隨時(shí)”摘抄下來(lái)，把腦中閃現(xiàn)的思想火花“隨時(shí)”形成文字，真正做到了“隨”字，隨筆本中就會(huì)出現(xiàn)為數(shù)不少的佳作。自從實(shí)施“寫(xiě)作創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”開(kāi)始，就要求每位同學(xué)建一個(gè)《周記》本和一個(gè)《摘記》本，要求學(xué)生時(shí)時(shí)處處將自己看到的好文佳句，隨時(shí)摘抄下來(lái)，將自己隨時(shí)產(chǎn)生的瞬間靈感記錄下來(lái)，在近幾年內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生在各級(jí)作文競(jìng)賽中得獎(jiǎng)中，多數(shù)來(lái)自于隨筆。

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“科學(xué)的教育任務(wù)，是教育學(xué)生去探索創(chuàng)新?！庇绕涫窃谶@個(gè)高度信息化、知識(shí)化的創(chuàng)新時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，已成為時(shí)代對(duì)教育的迫切呼喚，國(guó)家發(fā)展對(duì)教育的強(qiáng)烈要求。從這一點(diǎn)說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，其意義就遠(yuǎn)非開(kāi)拓寫(xiě)作思路、激發(fā)寫(xiě)作興趣的問(wèn)題了。在這種時(shí)代背景下，我們語(yǔ)文老師就更需打破學(xué)生原有的思維定勢(shì)，去開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造靈泉，引來(lái)學(xué)生的思維活水。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，使學(xué)生步入“柳暗花明又一村”的境界。