炎炎夏日里，扇子是不可或缺的元素，但除了有納涼祛暑的功能以外，扇子更是精致高雅的藝術(shù)品。古往今來(lái)，眾多書(shū)畫(huà)名家都愛(ài)在扇面上揮毫潑墨、抒情達(dá)意，其中有不少作品傳承至今，成為稀世珍品。為了進(jìn)一步傳播扇面書(shū)畫(huà)這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，湖州市博物館于2014年8月12日至10月12日在上海崧澤遺址博物館推出“扇舞清風(fēng)——湖州市博物館館藏扇面精品展”。展覽匯集了明清至近代的書(shū)畫(huà)名家的經(jīng)典代表作，其中不乏有晚清時(shí)期在上海崛起的“海上畫(huà)派”的精美作品。徜徉在這些風(fēng)格多樣、精彩紛呈的扇面海洋里，您定能感受其帶來(lái)的絲絲涼意和文藝氣息。

此次展覽由中畫(huà)廊主辦。中畫(huà)廊致力于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在海外的推廣，同時(shí)也為西方的當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的交流提供一個(gè)平臺(tái)，把優(yōu)秀的歐洲藝術(shù)家及策展人介紹給中國(guó)觀眾。

此次展覽是德國(guó)藝術(shù)家Bob Rutma在中國(guó)的首次亮相展出，將展出其近20余幅作品。 Bob Rutman是國(guó)際知名的德國(guó)視覺(jué)藝術(shù)家，一個(gè)發(fā)明了Steel Cello（一種半音弦樂(lè)器）的音樂(lè)家，一個(gè)行走一生的歌者，一個(gè)畫(huà)家……一個(gè)82歲的老藝人。Bob Rutman的作品亦如其本人一般——純粹而真誠(chéng)，如孩童般澄凈的心靈創(chuàng)作。從其作品中便能窺探出Bob Rutman純粹的創(chuàng)作態(tài)度及頑童的靈魂。

為慶祝中法建交50周年，促進(jìn)中法兩國(guó)文化藝術(shù)交流，由北京大學(xué)和中國(guó)藝術(shù)研究院聯(lián)合舉辦此次展覽。這將是法國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)大師的作品首次在國(guó)內(nèi)露面，包括著名的戴高樂(lè)及丘吉爾雕像等90多件作品。同時(shí)，展覽中還將展出數(shù)十幅范曾先生繪畫(huà)代表作品，其中《廣陵散》、《滄海行》等也是首度面向公眾展出。

讓·卡爾多先后在圣艾田、里昂和巴黎高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后長(zhǎng)期在里昂和巴黎高等美術(shù)學(xué)院任教。1983年11月9日，當(dāng)選為法蘭西藝術(shù)學(xué)院院士，接替保羅·貝爾蒙多的席位?？柖嘁恢眻?jiān)持獨(dú)立的創(chuàng)作自由。他不屬于任何潮流，任何流派，而且只要自己覺(jué)得應(yīng)該，就會(huì)隨時(shí)回到具象創(chuàng)作。他在法國(guó)、波蘭、加拿大等地創(chuàng)作了70多件大型紀(jì)念作品。

8月20日，由無(wú)錫博物院和隨州博物館聯(lián)合主辦的《鐘鳴鼎食——周代王公貴族的禮樂(lè)生活》在無(wú)錫博物院西區(qū)二層文物精品廳隆重展出，為期兩個(gè)月。

鐘、鼎是商周時(shí)代青銅文明最具代表的文物，是貴族身份和地位的象征，在古代貴族社會(huì)的物質(zhì)和精神生活中占有非常重要的位置。由西周時(shí)期制定和完善的禮樂(lè)制度，是維護(hù)統(tǒng)治者等級(jí)制度的政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范和典章制度的總稱。以鐘鳴鼎食為代表的禮器系統(tǒng)，是顯示人們禮儀規(guī)范的重要組成部分?！皹?lè)”，是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的歌舞。西周的禮樂(lè)制度，形成了西周特色的禮樂(lè)文化與禮樂(lè)文明，對(duì)后來(lái)歷代中國(guó)文化都產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。本展覽精選以西周時(shí)期為代表的六十余件王侯生活用品，以饗觀眾。

在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，何香凝是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)案。她的藝術(shù)創(chuàng)作、政治實(shí)踐都是藝術(shù)史家和歷史學(xué)家們所津津樂(lè)道和反復(fù)書(shū)寫(xiě)的題材。特別是她的山水畫(huà)，明顯有別于中國(guó)近代山水畫(huà)的主流風(fēng)格。早年受日本繪畫(huà)（如端管紫川、田中賴章）的影響，但因日本山水畫(huà)本身是受南宋繪畫(huà)的影響，所以，她最初所接受的與其說(shuō)是日本繪畫(huà)傳統(tǒng)，不如說(shuō)是經(jīng)日本畫(huà)家改造過(guò)的中國(guó)文人山水畫(huà)這一新傳統(tǒng)。晚年有一個(gè)轉(zhuǎn)變，畫(huà)面中日本繪畫(huà)的色彩越來(lái)越弱，風(fēng)格更趨近于中國(guó)傳統(tǒng)的文人畫(huà)。加之和其他畫(huà)家、政治家們的特殊交往，使得她的山水畫(huà)無(wú)論觀看方式，還是筆墨、形式以及畫(huà)意的變化，都體現(xiàn)出與眾不同的一面。