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        大學(xué)公共音樂課程轉(zhuǎn)型的必要性探析

        2014-04-29 22:52:24葛卉
        北方音樂 2014年9期
        關(guān)鍵詞:人文教育轉(zhuǎn)型大學(xué)

        葛卉

        【摘要】隨著現(xiàn)代社會文化的日新月異,要求現(xiàn)代化教育模式與之相適應(yīng)。人文教育是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,而公共音樂教育則是教育體系的重要組成部分。傳統(tǒng)的大學(xué)公共音樂課程教育模式適應(yīng)不了時代的發(fā)展,人文教育氛圍低落,嚴(yán)重影響了現(xiàn)代化文化的發(fā)展進(jìn)程。

        【關(guān)鍵詞】大學(xué);公共音樂課程;轉(zhuǎn)型;人文教育

        大學(xué)公共音樂課程傳統(tǒng)模式相對滯后,在我國是一種普遍現(xiàn)象。音樂教育模式上的差距在一定程度上加大了我國文化與世界文化強(qiáng)國的差距。因此,推動傳統(tǒng)音樂教育模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。

        一、傳統(tǒng)教學(xué)模式落伍

        (一)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的滯后性

        盡管我們現(xiàn)今仍受一些傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式的影響,但這不能掩蓋傳統(tǒng)教學(xué)的弊端。首先,枯燥無味的教學(xué)使得公共音樂教育的設(shè)立變得可有可無。其次,學(xué)生感受不到生動的知識氛圍,老師更感受不到授學(xué)的快樂,無形中加重了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。另外,拘于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使得師生思維意識僵化,止于課本認(rèn)知,音樂教育受到嚴(yán)重干擾。為改善目前的音樂教育現(xiàn)狀,只有制定高校對公共課的相關(guān)規(guī)定,完善公共音樂教育課的基礎(chǔ)設(shè)施,不斷注入新的元素,繼承民族音樂,才能促進(jìn)高校公共課音樂教育的順利實(shí)施。

        (二)阻礙現(xiàn)代化音樂教育的進(jìn)程

        在信息化突飛猛進(jìn)的今天,音樂電腦的出現(xiàn)給音樂教育帶來了諸多方便,和傳統(tǒng)音樂教育落后的對比顯而易見。利用各種樂器演奏出各種音樂風(fēng)格的作品困難重重,配器、排練、錄音等多重復(fù)雜的教學(xué)程序讓人應(yīng)接不暇,滿足不了學(xué)生的知識攝入量,費(fèi)工耗時、成本高、效率差,甚是不便。而信息化的廣泛應(yīng)用,也方便不同樂種間的融合,讓人有全新視聽覺上的感受,同時也給音樂教學(xué)帶來極大的便捷。

        二、易于營造人文教育氛圍

        (一)音樂教育對人性的養(yǎng)成與人格的塑造有著至關(guān)重要的作用

        隨著社會的全面發(fā)展,人文教育逐漸受到重視。音樂屬于人文學(xué)科,它本身就凝聚著人文精神。古今中外經(jīng)典的音樂作品糅合了人類最美好的感情,以此為大學(xué)音樂教材,學(xué)生們必定受益匪淺。音樂教育傳達(dá)了特定時期人類生存狀態(tài)等方面的人文特征,引導(dǎo)學(xué)生對人文環(huán)境的探索。另外,音樂教育表現(xiàn)出的渲染力和滲透力是別的教育形式無法企及的,它能促進(jìn)個人良好修養(yǎng)的形成,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價值取向。

        (二)音樂教育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

        音樂審美教育是涉及到人的整個心靈的課程,它培養(yǎng)學(xué)生的感覺、知覺、想象力、情感、理智和意識。音樂以奇妙的音符和動聽的旋律給我們的生活帶來無限的快樂。賞心悅目的音樂教育能把音樂中蘊(yùn)含的快樂回歸到鮮活的生命里,我們不得不感嘆它的神奇。

        (三)音樂教育能凈化靈魂

        音樂教育促進(jìn)自尊、自信、自愛、樂觀的人格特征的完善。大學(xué)生的心理水平正處于相對成熟的水平,在思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化的階段,注重音樂作品的選擇和欣賞教學(xué)中的誘導(dǎo)聯(lián)想,令學(xué)生積極參與音樂審美體驗(yàn),音樂的自然魅力就會煥發(fā)出不可預(yù)估的正能量。

        三、提高中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力

        (一)發(fā)揮民族音樂在整個音樂教育中的主導(dǎo)、脊梁作用

        音樂無國界,在世界人為我國音樂創(chuàng)作無限感慨的同時,世界音樂成果也令我們感到震驚。中華民族文化曾一度遭到列強(qiáng)的燒掠洗劫,令我們備受屈辱。而在多元文化碰撞的當(dāng)下,我們積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的同時,更要堅(jiān)持中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承,始終保持其獨(dú)立性。因此,大學(xué)音樂教育要想在紛呈的文化背景下獨(dú)樹一幟,只有依據(jù)我國的教育現(xiàn)狀,著眼于轉(zhuǎn)變大學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度,通過灌輸音樂教育的重要性,激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

        (二)掀起傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱潮

        近期,民族音樂教育并沒有取得的成就有限,很大程度上歸結(jié)于沒有對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行深度挖掘,然而,近幾年,國家號召大家保護(hù)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,使人們意識到民族音樂的寶貴。國內(nèi)的一些高等院校結(jié)合本校的情況和當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,為民族音樂文化的保存做出大膽嘗試,并取得了良好的效果。例如,中央民族大學(xué)整合全國優(yōu)秀音樂生和民族音樂資源,設(shè)有民樂表演、管弦表演、音樂教育、少數(shù)民族器樂等多個民族專業(yè)方向,培養(yǎng)出了大量具有民族特色的復(fù)合型音樂藝術(shù)人才,成為較為全面的民族高級音樂人才的搖籃。我們在努力探尋有效方法的同時,也要深刻認(rèn)識到意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的長期性和嚴(yán)重性。面對仍舊復(fù)雜的世界形勢,我們應(yīng)該時刻保持一顆警醒的心,防止民族文化的流失。另外,值得一提的是孔雀公主楊麗萍對云南特有的少數(shù)民族音樂進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和演繹,并創(chuàng)作了“云南印象”的宏偉音樂作品,在全國范圍內(nèi)掀起了民族樂的狂歡,這無疑為我們的音樂教育拓寬了思路。

        (三)實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興

        文化自強(qiáng)為富國富民道路的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的支撐,是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的必由之路。當(dāng)前社會,文化的作用日益突出,它是綜合國力的重要組成部分。而民族音樂是民族文化的燦爛成果之一,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國,標(biāo)新立異的符號。音樂教育將中國幾千年?duì)N爛的文化推向國際的舞臺,任其在世界的文化殿堂里熠熠生輝,這份榮耀是屬于中華民族獨(dú)有的。傳統(tǒng)文化的豐富了音樂教育形式,也縮短了與現(xiàn)代社會發(fā)展,特別是與文化強(qiáng)國目標(biāo)比較存在較大的差距,用積極的態(tài)度去探索高校藝術(shù)教育和教學(xué)方面的新課題,提高高等教育質(zhì)量。

        四、結(jié)語

        綜上所述,落后的精神文化生活已逐漸滿足不了社會發(fā)展的需要,健全的社會體系對大學(xué)生群體的素質(zhì)要求更加全面,大學(xué)公共音樂課程傳統(tǒng)模式嚴(yán)重阻礙了人文教育理念的推行,與時俱進(jìn)的教育模式才能適應(yīng)時代的發(fā)展。中國要想屹立于民族之林靠的是新世紀(jì)的人才,而促進(jìn)青年全面發(fā)展的培養(yǎng)條件是全面的教育體制。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張?jiān)?淺談我國高校公共音樂教育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008,(19).

        [2]于穎.論音樂教育對大學(xué)生人文精神的塑造[J].黃河之聲·科教創(chuàng)新,2009,(3).

        [3]云杉.文化自覺文化自信文化自強(qiáng)——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考(下)[J].紅旗文稿,2010,(17).

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