齊秀波　劉秋娥　呂曉宇

【摘要】舞蹈從一產(chǎn)生起便和音樂(lè)結(jié)成了最緊密的聯(lián)系，舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，音樂(lè)舞蹈從始至終一直緊密的聯(lián)系。音樂(lè)在舞蹈藝術(shù)中占有非常重要的位置。在舞蹈藝術(shù)總的概念中，音樂(lè)成為其不可分割的一個(gè)重要組成部分，舞蹈和音樂(lè)之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏，這是它們結(jié)合的自然基礎(chǔ)，音樂(lè)幫助舞蹈在整個(gè)過(guò)程中表達(dá)情緒、體現(xiàn)性格、烘托氣氛。優(yōu)秀的舞蹈音樂(lè)是舞蹈中的積極因素，好的音樂(lè)能為舞蹈增輝。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)；舞蹈；藝術(shù)；關(guān)系

一、音樂(lè)對(duì)舞蹈的重要性

在日常生活中，我們隨著音樂(lè)的節(jié)奏進(jìn)行舞蹈，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)舞蹈的理解就是伴隨著一段音樂(lè)根據(jù)音樂(lè)的意境，以舞蹈的形式將音樂(lè)的內(nèi)涵展示出來(lái)，體現(xiàn)出音樂(lè)的節(jié)奏和動(dòng)感。因此會(huì)有人認(rèn)為舞蹈很簡(jiǎn)單，是身體隨著節(jié)拍的扭動(dòng)。其實(shí)這樣的看法有一定的道理。但是，我們平常走路，僅僅是一種下意識(shí)的動(dòng)作，是受大腦直接支配的普通步伐。而舞步卻不是單純地隨大腦的意念而移動(dòng)的，它還需要服從于特點(diǎn)的力量的部署和安排，這種特殊的力量就是音樂(lè)的節(jié)拍。我國(guó)著名的舞蹈家吳曉邦曾經(jīng)在理論層和實(shí)踐層兩個(gè)層面進(jìn)行過(guò)深刻的分析論證。他認(rèn)為：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上都必須通過(guò)音樂(lè)，才能把它的‘意思完整地表現(xiàn)出來(lái)?！彼?jīng)在公開(kāi)場(chǎng)合宣稱自己曾從《義勇軍進(jìn)行曲》中“獲得舞蹈形象”，他還指出“就是一個(gè)無(wú)伴奏的舞蹈，雖然沒(méi)有聲音，但他從無(wú)聲中也有一種節(jié)奏動(dòng)作，會(huì)使人感到無(wú)聲勝有聲?！?/p>

從廣義上來(lái)分析，采用有節(jié)奏的聲音，是音樂(lè)基本的要素。原始舞蹈也采用敲出節(jié)奏或者一起唱歌來(lái)進(jìn)行伴和。在古代，最初的詩(shī)歌，音樂(lè)，舞蹈是一個(gè)整體，我國(guó)古籍中有如下的記載在所謂的“言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”。在當(dāng)時(shí)舞蹈和音樂(lè)聯(lián)系緊密往往舞蹈演員和歌手是同一個(gè)人，音樂(lè)和舞蹈聯(lián)系和配合是非常接近。從古至今，在民間傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈的密切合作已蔓延到現(xiàn)在。舞蹈是音樂(lè)的回聲。原蘇聯(lián)著名舞劇編導(dǎo)和舞蹈理論家扎哈諾夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“舞蹈的靈魂是音樂(lè)。音樂(lè)包含了確定結(jié)構(gòu)、性格和氣質(zhì)的舞蹈”。自古以來(lái)，就有“樂(lè)舞”。舞蹈音樂(lè)是舞蹈作品藝術(shù)形象的一個(gè)重要組成部分，起到了揭示主題的作用，并且舞蹈表演過(guò)程中情緒變化，通過(guò)音樂(lè)的不同節(jié)奏和強(qiáng)度來(lái)實(shí)現(xiàn)完成。音樂(lè)與舞蹈的有機(jī)結(jié)合，為塑造鮮明的藝術(shù)形象起到了關(guān)鍵的作用。

二、舞蹈和音樂(lè)在情感上的聯(lián)系

音樂(lè)是一種憑借聲波振動(dòng)并在時(shí)間的過(guò)程中展現(xiàn)通過(guò)人們聽(tīng)覺(jué)引發(fā)的情緒和情感的共鳴，舞蹈是以人體的動(dòng)作為語(yǔ)言并借助音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、舞美，形成一種綜合性的表演。舞蹈作為一門綜合性藝術(shù)，它主要是由舞蹈、音樂(lè)、舞美等不同藝術(shù)品種的諸因素組成的統(tǒng)一體（當(dāng)然，它與戲劇、文學(xué)還有不同程度上的關(guān)系）。就這一概念范疇而言，舞蹈作品主要是通過(guò)視覺(jué)形象（舞蹈、布景等）和聽(tīng)覺(jué)形象（音樂(lè)）的塑造，來(lái)完成其表達(dá)主題的任務(wù)的，因此，充分地認(rèn)識(shí)舞蹈音樂(lè)是舞蹈作品總體的不可分割的有機(jī)組成部分，還必須從它和作品的內(nèi)容與形成的關(guān)系來(lái)細(xì)加考察。

舞蹈音樂(lè)之所以能作為綜合的藝術(shù)的舞蹈作品的組成因素之一，首先是因?yàn)橐魳?lè)與舞蹈共同有著在一定的時(shí)間過(guò)程中，以感情為形象性的藝術(shù)特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)使得它們之間產(chǎn)生能夠互相結(jié)合的共同性因素，我國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)·大序》中有“情動(dòng)于中，而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”之說(shuō)，十分生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)和舞蹈都是感情的藝術(shù)，有著內(nèi)在的親緣關(guān)系。這種以塑造感情形象為藝術(shù)的主要任務(wù)的共性，使它們?cè)诠餐加械囊欢〞r(shí)間過(guò)程里，以各自藝術(shù)手段所塑造的形象有可能成為一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。即音樂(lè)為舞蹈豐富感情的色彩和變化，舞蹈為音樂(lè)增添形象的凸現(xiàn)與豐富，并共同承當(dāng)以生動(dòng)的感情形象來(lái)揭示主題，完成某一作品規(guī)定的使命。鑒此，舞蹈音樂(lè)也必然地和舞蹈作品的內(nèi)容與形式，有著協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，并從而成為一個(gè)作品總體的構(gòu)成因素。

三、舞蹈對(duì)于音樂(lè)教學(xué)

在大學(xué)音樂(lè)教育中，需要對(duì)不同風(fēng)格特點(diǎn)的音樂(lè)和音樂(lè)舞劇進(jìn)行賞析和理解，這樣就需要在課堂上借助于這些音樂(lè)相關(guān)的舞蹈來(lái)進(jìn)行表演和展示，用來(lái)加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體會(huì)和學(xué)習(xí)。因此在大學(xué)的“音樂(lè)與舞蹈”課程中，尤其是需要學(xué)習(xí)舞蹈鑒賞和舞蹈表演的時(shí)候，更加需要對(duì)舞蹈中音樂(lè)的學(xué)習(xí)和分析，有句話講得好“舞蹈的靈魂是音樂(lè)”。需要讓學(xué)生更好地對(duì)課程涉及的音樂(lè)作品和舞蹈作品進(jìn)行理解，對(duì)音樂(lè)與舞蹈的聯(lián)系：例如節(jié)奏、旋律、風(fēng)格以及音樂(lè)和舞蹈結(jié)合中的情感、音樂(lè)結(jié)構(gòu)等。

根據(jù)舞蹈教育中積累的經(jīng)驗(yàn)。舞蹈教學(xué)前，教師應(yīng)該對(duì)旋律、音樂(lè)的節(jié)奏、音樂(lè)情感內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)的研究與思考，保證音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作的組合，同時(shí)在舞蹈指導(dǎo)教育過(guò)程中，采用讓學(xué)生把握音樂(lè)節(jié)奏然后進(jìn)行聯(lián)想，將音樂(lè)的旋律融入身體里去。這樣，才能起到好的教育效果實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)舞蹈跟音樂(lè)的完美結(jié)合保證教學(xué)中的效果達(dá)到最佳。

四、總結(jié)

綜上所述，我們不難看出舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，只有具備了好的音樂(lè)素材，舞者才會(huì)有更加精彩的表演，舞蹈作品的表現(xiàn)力才會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)音樂(lè)在舞蹈作品這幅生動(dòng)的畫面，永遠(yuǎn)像是一把揮灑自如的神筆，牽引出的萬(wàn)條絲線，伴隨著舞蹈的每一個(gè)段落節(jié)奏的轉(zhuǎn)折起伏，進(jìn)行著冷暖明暗、虛實(shí)隱顯地展示，不斷地創(chuàng)造著配合舞蹈結(jié)構(gòu)、體裁上奇異的效果和感人的藝術(shù)魅力，給人以無(wú)盡的遐想。

參考文獻(xiàn)

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