羅珺　賓烽

摘 要：合唱作品中的紅歌是一類帶有特殊時(shí)代烙印的歌曲，反映了時(shí)代的發(fā)展歷程。對(duì)于紅色合唱作品的把握要從其作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、音色統(tǒng)一、情感基調(diào)上具體分析，從而達(dá)到在演繹或創(chuàng)作時(shí)賦予它更好的藝術(shù)氣息，更能順應(yīng)和符合時(shí)代的發(fā)展潮流。

關(guān)鍵詞：紅歌；合唱；音色；情感

“紅歌” 是“紅色歌曲”的簡(jiǎn)稱，在當(dāng)代中國(guó)，一般將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們所創(chuàng)作的反映戰(zhàn)斗生活的民歌小調(diào)，以及在建國(guó)后的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、大生產(chǎn)時(shí)期的山歌號(hào)子，統(tǒng)稱為紅歌。它們的共同特點(diǎn)就是贊揚(yáng)和歌頌革命和祖國(guó)的歌曲，它們普遍具有濃韻的感情基調(diào)，有較強(qiáng)的節(jié)奏感。紅歌是革命實(shí)踐的真實(shí)寫(xiě)照，它能喚起人們的紅色記憶。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅歌可以說(shuō)是民族團(tuán)結(jié)鼓舞信念的強(qiáng)心劑，是中華民族不可忽視的精神力量之一。建設(shè)時(shí)期，紅歌通過(guò)悠揚(yáng)的曲調(diào)散發(fā)著中華人民對(duì)美好理想的向往，是為建設(shè)理想社會(huì)提供力量的精神食糧。而合唱?jiǎng)t是一種普及性最廣、參與性很強(qiáng)、集體活動(dòng)的演出形式。紅色歌曲的曲風(fēng)曲式非常適合以合唱的形式來(lái)表達(dá)。它的熱情，它的激昂，它的力量以及那份無(wú)可動(dòng)搖的信念。以合唱的形式來(lái)進(jìn)行演繹，需要對(duì)作品進(jìn)行更深處理，合唱形式也會(huì)更好的激發(fā)人們的演繹熱情和創(chuàng)作思想。因此合唱領(lǐng)域中的紅色歌曲更具藝術(shù)氣息，從而吸引了更多的目光，關(guān)注其發(fā)展顯得尤為重要。

通過(guò)大幅度的力量變化，音域的寬廣性，音色的豐富性分層次的音響效果以及具有表現(xiàn)力的聲音為特點(diǎn)，本文將對(duì)合唱中的紅歌作品的創(chuàng)作手法，感情基調(diào)進(jìn)行分析，增強(qiáng)演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)，同事賦予紅歌鮮明的時(shí)代感。

一、“紅歌”在合唱形式下的內(nèi)部層次結(jié)構(gòu)處理

合唱通過(guò)它廣泛的普及性，超強(qiáng)的參與性等演出形式在廣大群眾中占據(jù)了主流。合唱作品中的紅歌是最能反映時(shí)代特征的歌曲，除了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的紅色歌曲，新的時(shí)期也出現(xiàn)了大批優(yōu)秀作品，如《走進(jìn)新時(shí)代》《天路》《我像雪花天上來(lái)》等等。它們的產(chǎn)生體現(xiàn)了時(shí)代的不斷變化，描繪了社會(huì)進(jìn)步的歷程，鼓舞著一代代的中國(guó)人，為美好的理想，幸福的生活而不斷地奮斗努力著。因此紅色歌曲合唱形式的作品大量的涌現(xiàn)必然是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)、大潮流。

在音樂(lè)作品中，不同體裁的音樂(lè)都有著不同的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，音樂(lè)在進(jìn)行的過(guò)程中其副部與主體之間的關(guān)系我們稱之為音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)層次，其中有縱橫兩個(gè)層面的意義。橫向體現(xiàn)的是旋律的發(fā)展、節(jié)奏以及節(jié)拍等：總箱的結(jié)構(gòu)層次體現(xiàn)在和聲、調(diào)式、調(diào)性的等方面。合唱作品具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，紅色合唱作品本身音樂(lè)層次以及結(jié)構(gòu)曲式非常的獨(dú)特，需要演唱者對(duì)其有足夠的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的分析，才能很好地表現(xiàn)出作品應(yīng)有的特點(diǎn)，演繹如此，創(chuàng)作出新的紅色合唱作品也是如此。需要對(duì)原作進(jìn)行層次、旋律進(jìn)行、音程和聲以及節(jié)奏發(fā)展等多方面進(jìn)行分析了解與分析，下面通過(guò)兩首紅色合唱作品進(jìn)行具體的分析來(lái)說(shuō)明：

《在太行山上》是冼星海與1938年7月在武漢為山西游擊隊(duì)所寫(xiě)的二部合唱歌曲。此合唱歌曲從不同側(cè)面反映了中國(guó)民族解放和人民革命現(xiàn)實(shí)。在1937年前面抗戰(zhàn)爆發(fā)，抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)日益蓬勃發(fā)展，抗戰(zhàn)歌曲噴涌而去?！对谔猩缴稀愤@部合唱歌曲的結(jié)構(gòu)為復(fù)二部曲式結(jié)構(gòu)，第一部分采用樂(lè)段結(jié)構(gòu)，a段為f小調(diào)，b段轉(zhuǎn)入平行A大調(diào)。第二部分也分為兩個(gè)樂(lè)段，c段為A大調(diào)，d段持續(xù)A大調(diào)，結(jié)束時(shí)回到f小調(diào)。兩個(gè)部分相互對(duì)比，歌曲大量采用大小六度音程，整首歌曲在力度上采用mf、p相結(jié)合的手段，第一部分是敘述性，唱情為主，第二部分是戰(zhàn)斗性行進(jìn)為主。時(shí)代在前進(jìn)，合唱音樂(lè)也應(yīng)在歷史的歲月里前進(jìn)。從而滿足人民的日益需要。作者以抒情性和戰(zhàn)斗性相結(jié)合的風(fēng)格，生動(dòng)而形象地表達(dá)了抗日軍民樂(lè)觀而豪邁的情緒和必勝的信念，使歌曲既具有戰(zhàn)斗性、現(xiàn)實(shí)性，又具有革命浪漫主義的瑰麗色彩。我們要不斷的強(qiáng)化自己，提高知識(shí)素養(yǎng)，為我們美好的未來(lái)共同努力。

《保衛(wèi)黃河》是由人民音樂(lè)家冼星海所創(chuàng)作的紅色合唱作品，這是一首由三個(gè)長(zhǎng)樂(lè)句組成的輪唱歌曲，氣勢(shì)非常之宏偉。曲作者采用了對(duì)稱性的重復(fù)結(jié)構(gòu)、分解和弦寫(xiě)法來(lái)適應(yīng)輪唱的需要，突出鮮明的主題保衛(wèi)黃河，“富有戰(zhàn)斗性和號(hào)召力，展現(xiàn)中華民族不屈不撓的精神”。其歌曲分為三個(gè)部分的內(nèi)部輪唱：第一部分二聲部輪唱，間隔一小節(jié)進(jìn)行交替，從而形成強(qiáng)拍上強(qiáng)烈的對(duì)比，尾聲時(shí)縮短聲部間距，增強(qiáng)了音樂(lè)的緊張度，使得尾聲時(shí)有小高潮的效果；第二部分是三個(gè)聲部進(jìn)行輪唱，三個(gè)聲部之間，上面兩個(gè)聲部進(jìn)行同度輪唱，下面兩個(gè)聲部八度輪唱，村托了主旋律，形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的樂(lè)觀主義精神；第三階段是四個(gè)聲部的輪唱，都是由男低音開(kāi)始，其他三個(gè)聲部依次遞增，結(jié)尾處也使用了縮短或者擴(kuò)展聲部的間距節(jié)奏。鮮明的突出了主題富有的戰(zhàn)斗性和號(hào)召力，表現(xiàn)了黃河岸邊的軍民共同抗擊日軍的英勇決心。

從這兩首作品的分析可以看出，紅色合唱作品所能表達(dá)的意境會(huì)極為豐富細(xì)膩，首先是合唱分為多個(gè)聲部，音域要比獨(dú)唱寬廣許多。因?yàn)槎鄠€(gè)聲部，所以就能處理更加細(xì)膩的力度、情感，每個(gè)聲部都能表達(dá)出不同的情緒，往往更容易抓住聽(tīng)者的內(nèi)心世界；其次是紅色作品所表達(dá)的都是一些正面的、積極的、先進(jìn)的或者鼓舞人心的思想情感，因此在作曲技法上也要注意運(yùn)用一些鏗鏘有力的或者是極為舒緩的節(jié)奏，在音調(diào)上也要注意跳進(jìn)的選擇。

二、紅色歌曲合唱作品的情感表達(dá)

合唱作品通常都是表現(xiàn)大范圍的音樂(lè)景像，音樂(lè)作品也相對(duì)復(fù)雜，涉及到復(fù)調(diào)、和聲、唱詞等內(nèi)容，是群體詮釋性音樂(lè)的一種方式。要求團(tuán)員對(duì)合唱作品有共同的認(rèn)識(shí)，在聲音上也不能過(guò)于個(gè)性突出。通常合唱作品都會(huì)彰顯出一種豪邁磅礴的氣勢(shì)、或者抒情纏綿到極致?！皬拿缹W(xué)本質(zhì)來(lái)說(shuō)，基于合唱表演不同的發(fā)聲方法和情感表達(dá)方式，可以用壯懷激烈和優(yōu)雅純凈來(lái)概括表達(dá)?！盵1]合唱作品音域?qū)拸V，情感細(xì)膩，因?yàn)橐仓挥泻铣獔F(tuán)體才能達(dá)到這個(gè)效果。一般合唱團(tuán)都是有多聲部組成，一首作品的最高音一般由女高音去完成，最低音一般由男低音完成。這也大大拓展了合唱作品創(chuàng)作的自由度，給創(chuàng)作者提供了更自由的發(fā)揮空間。獨(dú)唱以聲音特色為主，要求突出個(gè)性，不需要與其他人聲配合，在表達(dá)情感時(shí)也僅限于個(gè)人的抒發(fā)式表達(dá)。整體來(lái)說(shuō)在感情表達(dá)的基調(diào)上沒(méi)有合唱作品感情基調(diào)豐富。作為合唱作品中一種類別特殊的作品紅色歌曲，在感情表達(dá)上有其獨(dú)有的特點(diǎn)。

通過(guò)上面一些紅歌類型的簡(jiǎn)單分析，要演唱好紅歌就需要抓住作品戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們艱難困苦、努力奮斗、奮起抗?fàn)幍拇蟊尘跋碌母星榛{(diào)，憑借著這種對(duì)作品的認(rèn)識(shí)來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)作品所體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的生活境況以及內(nèi)心世界。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們也創(chuàng)作出了具有當(dāng)代特色類型的紅色歌曲，亦有追求愛(ài)情的、理想的，也有歌頌祖國(guó)建設(shè)新發(fā)展的。比如，《天路》、《紅旗飄飄》、《為了誰(shuí)》、《歌聲與微笑》、《我像雪花天上來(lái)》，《讓我們蕩起雙槳》等等。這些同樣也都具有年代特色的歌曲，大體上都表達(dá)我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，人們的生活狀況、理想追求以及國(guó)家的發(fā)展步伐。比如《天路》切合實(shí)際的表達(dá)了我國(guó)開(kāi)通建成了通往西藏的鐵路，這一巨大工程展示了我國(guó)對(duì)少數(shù)民族發(fā)展的重視性，以及對(duì)民族團(tuán)結(jié)共同繁榮的美好理想。演唱此類歌曲時(shí)，我們需要懷著無(wú)比的自豪，豪邁且空靈的感覺(jué)?！稙榱苏l(shuí)》這部作品則體現(xiàn)了新時(shí)期的人民解放軍在自然災(zāi)害，國(guó)家遭受危難之際，不畏艱險(xiǎn)、甘愿自我犧牲、無(wú)比奉獻(xiàn)的精神。“不管是否泥巴裹滿褲腿，汗水是否濕透衣背，都是為了秋的收獲，為了春回大雁歸，為了我們的兄弟姐妹”。只有聲情并茂發(fā)自內(nèi)心的演唱，才能體現(xiàn)人民解放軍不畏犧牲的精神。每一首歌曲都能反映鮮明的時(shí)代特征，記錄當(dāng)時(shí)的歷史性時(shí)刻，歌曲的傳唱也可以讓人們深刻了解到我黨、我軍為人民服務(wù)的思想。

三、合唱作品的音色統(tǒng)一問(wèn)題

如何達(dá)到音色統(tǒng)一，這就要求團(tuán)員們要熟練的掌握喉聲區(qū)、真聲區(qū)、假聲區(qū)和哨聲區(qū)，并將它們靈活的轉(zhuǎn)換運(yùn)用。這也要求合唱團(tuán)成員刻苦訓(xùn)練合唱發(fā)聲提出了要求，“增加聲音幅度是合唱發(fā)聲的一個(gè)重要組成部分。”[2]

合唱作品中的“紅歌”一般都帶著明顯的時(shí)代風(fēng)格、地域特色，在音色統(tǒng)一上尤其要做到壯懷激烈和優(yōu)雅純凈。如《毛委員和我們?cè)谝黄稹肥且皇啄新晝陕暡亢铣髌?，此首作品主要表達(dá)全體軍民和毛委員在一起時(shí)的喜悅之情，其中需要男低音的厚實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也要有男高音的悠揚(yáng)柔美，難點(diǎn)在于兩聲部在音色上要基本保持平衡。良好的音色統(tǒng)一會(huì)讓演繹此曲時(shí)帶給人們激動(dòng)不已的心情，令人融入于那個(gè)時(shí)代的軍民魚(yú)水情。

四、結(jié)語(yǔ)

本文首先通過(guò)對(duì)兩首紅色合唱作品《在太行山上》和《黃河大合唱》內(nèi)部層次結(jié)構(gòu)的分析，了解了紅色合唱作品創(chuàng)作手法的簡(jiǎn)單思路；繼而我們概述了合唱作品中“紅歌”的情感表達(dá)和音色上的統(tǒng)一，涉及到作品的歌曲旋律，地域風(fēng)格，歌詞意義，時(shí)代背景等種種條件因素，再?gòu)闹腥ネ诰蚣t色歌曲的意境，進(jìn)而準(zhǔn)確的表達(dá)其情感。其次展示了不同種類的歌曲，應(yīng)該用相應(yīng)的感情基調(diào)和音色的處理手法。再次我們簡(jiǎn)單的對(duì)合唱作品中聲部之間音色的統(tǒng)一處理進(jìn)行了概述。

紅色歌曲是最能體現(xiàn)時(shí)代特征的歌曲，其中戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的紅色歌曲，表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們的思想情緒，生活的堅(jiān)定信念；新的時(shí)期產(chǎn)生優(yōu)秀的新型紅歌，則反映了新時(shí)代發(fā)展的步伐與人們的生活狀況。“好的藝術(shù)作品總是高度的思想性和高度的藝術(shù)性的完美結(jié)合?！盵3]而合唱?jiǎng)t以普及性最廣、參與性很強(qiáng)、集體活動(dòng)的演出形式順應(yīng)著時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)、大潮流，鼓舞國(guó)家、人民奮力向前。（作者單位：井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“紅色歌曲在合唱藝術(shù)中的應(yīng)用和社會(huì)效應(yīng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YG2011042）的階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 修海林.音樂(lè)學(xué)視野中的合唱藝術(shù)三則[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2009（1）.

[2] 劉波.論合唱發(fā)聲基礎(chǔ)[J].黃鐘，2011（3）.

[3] 蘇夏.黃河大合唱的藝術(shù)分析[J].人民音樂(lè)，1998（10）.