自20世紀(jì)初以來，中國社會(huì)的改革人士，其中包括中共領(lǐng)導(dǎo)人，一直在不斷采取措施改變傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)，謀求凈化具有買賣性質(zhì)的婚姻和愛情關(guān)系。中共首批改革的內(nèi)容之一就是禁止包辦婚姻、賣淫和買賣新娘。這些措施獲得了成功，至少是部分取得了成效。但近些年，由于富裕程度的提高和房地產(chǎn)市場(chǎng)的過熱，兩性關(guān)系中的物質(zhì)考量與金錢交易開始抬頭。

這一新現(xiàn)象的核心是被稱為“灰色女性”的一類婦女，她們介于合法的“白色”世界的婚姻關(guān)系與非法的“黑色”地下世界的妓女行當(dāng)之間。這些所謂的“灰色女性”包括當(dāng)有錢有勢(shì)男性的情婦和“二奶”以及按摩女、三陪女等一切與色情行業(yè)有關(guān)的婦女。她們往往是奸商和腐敗官員所獲得的不義之財(cái)?shù)氖芤嬲?，在協(xié)調(diào)頭面人物之間的關(guān)系中發(fā)揮著重要的作用。有專家認(rèn)為，這一階層的婦女是當(dāng)代中國原始積累時(shí)期的直接產(chǎn)物，原始積累時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革正在極大地改變社會(huì)關(guān)系和兩性關(guān)系。

在中國，知識(shí)分子和學(xué)者們將“灰色女性”的做法視為社會(huì)價(jià)值觀的淪喪。在他們看來，這些女性代表了正在困擾中國社會(huì)的信仰和價(jià)值觀的缺失：她們不僅犧牲自己的女性美德，以換取金錢和物質(zhì)享受，而且還導(dǎo)致家庭破裂和中國社會(huì)人性尊嚴(yán)的整體下滑。

但這些“灰色女性”往往用資本主義的邏輯來回應(yīng)批評(píng)者：她們認(rèn)為所有女性，即便是那些已婚且擁有合法職業(yè)的女性，都可以用性交易換取男性提供的物質(zhì)享受。

經(jīng)濟(jì)改革后，中共取消買賣婚姻和兩性關(guān)系交易的努力受到了極大的挫折。置辦嫁妝和準(zhǔn)備財(cái)禮的現(xiàn)象在很多農(nóng)村地區(qū)卷土重來。到20世紀(jì)90年代初，各種形式的賣淫和納妾行為，甚至是買賣婦女的現(xiàn)象死灰復(fù)燃。

然而，如今很多年輕的中國女性認(rèn)為用青春和美貌交換金錢和地位是天經(jīng)地義的事情。

中國女性進(jìn)入性交易市場(chǎng)的主要方式是通過征婚廣告和婚介服務(wù)。自20世紀(jì)90年代末以來，中國數(shù)百位中年超級(jí)富豪通過征婚廣告、舉行專門的社交聚會(huì)，甚至是舉辦智力競(jìng)賽等方式來尋找新娘。律師何辛（音）曾為三位凈資產(chǎn)超過1000萬美元的單身男士組織過廣告征婚和擇偶活動(dòng)。他說，這些單身漢都要求找同一類型的女性，“漂亮、年輕、皮膚白皙、可愛，而且是處女”。他解釋說，這些男士想要找處女，是因?yàn)檫@在中國“很稀缺”。

很多參選者對(duì)婚姻表達(dá)了玩世不恭的態(tài)度。一名上海女子說：“如果嫁給一個(gè)普通人，我可能什么也得不到。如果嫁給一個(gè)有錢人，至少我還可以得到一些錢?！?/p>

一些家長也支持這樣的婚姻關(guān)系，認(rèn)為這是自己的女兒能夠在大城市過舒服生活的一種方式，而無需在服務(wù)業(yè)或制造行業(yè)長時(shí)間工作，掙著低報(bào)酬。摘自《參考消息》