基金項(xiàng)目:本文為陜西工商職業(yè)學(xué)院科學(xué)研究課題《日本青春電影研究》(編號(hào):13G-05-B04)的研究成果
摘 要:日本青春電影一直以來(lái)影響著亞洲其他國(guó)家青春電影的發(fā)展,特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),日本年青一代導(dǎo)演的崛起以及日本電影與其他國(guó)家交流進(jìn)一步加深,日本青春電影也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。本文主要探索了在日本傳統(tǒng)文化影響下日本青春電影的發(fā)展,對(duì)日本青春電影進(jìn)行各個(gè)角度的剖析,以期對(duì)日本青春電影的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:日本;青春電影 ;狀態(tài); 特色
作者簡(jiǎn)介:唐峰(1977-),男,漢族,陜西扶風(fēng)人,陜西工商職業(yè)學(xué)院藝術(shù)系教師,電影學(xué)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-26--02
青春電影,就是以青春為主題,表現(xiàn)正處于青春期人們生活狀態(tài)題材的電影作品。青春電影是電影在發(fā)展過(guò)程中,正處于青春期而出現(xiàn)的電影形式,因此青春電影也是全世界電影制作者非常關(guān)注和探索的一個(gè)電影母題,同時(shí)也是深受廣大電影觀眾歡迎的電影類(lèi)型。日本青春電影有著近60年的發(fā)展歷史,它的出現(xiàn)與日本當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的政治情況有著密切的聯(lián)系,并深受其影響。二次世界大戰(zhàn),日本戰(zhàn)敗投降后,日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了所謂的“太陽(yáng)族心理”:“ 即從對(duì)一切進(jìn)行反抗轉(zhuǎn)到全面加以否定”。[1]1956年5月17日,日本電影公司“日活”出品了根據(jù)石原慎太郎獲得芥川文學(xué)獎(jiǎng)小說(shuō)改編的影片《太陽(yáng)的季節(jié)》,這部電影標(biāo)志著日本青春電影的開(kāi)始。雖然這種太陽(yáng)族電影持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng),但是對(duì)日本青春電影的影響是不容忽視的。
進(jìn)入到20世紀(jì)90年代以后,巖井俊二的《情書(shū)》橫空出世,并迅速風(fēng)靡亞洲各國(guó)。這部青春電影的出現(xiàn)不僅為發(fā)展處于瓶頸的日本青春電影打開(kāi)了新的局面,而且影響了亞洲其他國(guó)家的青春電影的發(fā)展。新一代的年輕導(dǎo)演開(kāi)始挑起日本電影創(chuàng)作的大梁,而青春片也成了日本電影創(chuàng)作的主流題材。
一、日本青春電影創(chuàng)作的狀態(tài)
我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體,所以每個(gè)人的青春都是不同的,每個(gè)人的青春都會(huì)有不同于其他人的經(jīng)歷,每個(gè)人對(duì)青春的理解是不相同的,因此對(duì)青春電影的理解也是不相同的。日本青春電影的創(chuàng)作者們創(chuàng)作主要有以下幾種模式。
1.“純愛(ài)”的青春
“浪漫主義的戀愛(ài)也是日本人培養(yǎng)的另一種‘人情,在日本已成為習(xí)慣,盡管它和日本人的婚姻方式、家庭義務(wù)全然相反”。[2]日本青春電影對(duì)于純愛(ài)的描寫(xiě)很多,特別是上世紀(jì)七八十年代山口百惠與三浦友和主演的日本純愛(ài)題材電影更是風(fēng)靡一時(shí)。進(jìn)入九十年代以后,純愛(ài)電影更是得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,《情書(shū)》、《夢(mèng)幻街少女》、《四月物語(yǔ)》、《在世界的中心呼喚愛(ài)》等等,都得到了非常好的反響。這些影片都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是采用了倒敘的敘事方式,展開(kāi)一段已經(jīng)被塵封多年的愛(ài)情故事。這種倒序的方式用于勾起觀眾對(duì)于青春的一種喪失感,引起觀眾的懷舊心理,從而得到觀眾的共鳴。
2.“叛逆”的青春
日本的青春電影還給觀眾呈現(xiàn)了一種叛逆的青春。每個(gè)人進(jìn)入青春期后,都會(huì)有一段叛逆的時(shí)期,而日本青春電影的叛逆來(lái)得更加透徹,《壞孩子的天空》、《關(guān)于莉莉周的一切》、《GTO》等都表現(xiàn)了當(dāng)代青年人消極、暴力、迷茫的一面,更加關(guān)注了青少年犯罪這一特殊領(lǐng)域。中年人由于工作的壓力,對(duì)子女疏于管教,日本經(jīng)濟(jì)的衰退對(duì)日本家庭的影響日益加劇,“家庭的瓦解”更是促使了青少年的叛逆和犯罪,“一部分中年人對(duì)年輕人失去了信息,缺乏對(duì)他們的信任,而兩代人的關(guān)系愈漸僵化”。[3]日本青春電影在表現(xiàn)這一題材時(shí),采用白描的手法,將主人公病態(tài)的生活直接展現(xiàn)給觀眾,具有非常強(qiáng)的沖擊力。
3.“迷?!钡那啻?/p>
進(jìn)入青春期后,更多人表現(xiàn)的是對(duì)未來(lái)人生的迷茫和不知所措。由于社會(huì)的高速發(fā)展,這個(gè)時(shí)期年輕人的生活更加安逸和舒適,但是他們卻失去了人生的目標(biāo),生存的意義是什么?成長(zhǎng)的意義又是什么?這都是“成長(zhǎng)主題”所要表述的電影話(huà)語(yǔ)。《那年夏天最寧?kù)o的?!?、《燕尾蝶》、《千年之戀》、《玩偶》等等這些電影都在探索和追尋著這一主題。影片中主人公對(duì)人生道路的彷徨都在這些影片中得到展現(xiàn),但是日本導(dǎo)演在這些影片的最后結(jié)局處理上基本上都采用了明朗的故事結(jié)局,在鼓勵(lì)著正處在迷茫和彷徨期的青少年觀眾。
二、日本青春電影的特點(diǎn)
1.畫(huà)面構(gòu)圖富有詩(shī)意
青春電影關(guān)注的是青年人的生活狀態(tài),所以日本青春電影的制作者們?cè)谥谱髑啻弘娪暗臅r(shí)候與其他國(guó)家不同的是在畫(huà)面風(fēng)格上采用干凈、明朗、富有詩(shī)意的構(gòu)圖。特別是巖井俊二的影片,“他的影片,向人們明確現(xiàn)實(shí),他將這種才能和天份投向影響發(fā)展的意志。在他的電影作品里,沒(méi)有可以讓人感到是依賴(lài)惰性而拍攝下來(lái)的畫(huà)面。他的影片,無(wú)論從哪個(gè)場(chǎng)景中隨便截取一個(gè)畫(huà)面當(dāng)做照片來(lái)看,都像是可以制成明信片的圖片,充滿(mǎn)了繪畫(huà)板的結(jié)構(gòu)性張力”。[4]《情書(shū)》里白茫茫的雪地,《四月物語(yǔ)》中滿(mǎn)街紛飛的櫻花,《關(guān)于莉莉周的一起》里隨風(fēng)起伏的稻田……這些都已成了日本青春電影鮮明的標(biāo)簽,也許隨著時(shí)間的流逝,觀眾會(huì)漸漸淡忘了影片的故事情節(jié),但是影片中那美輪美奐的畫(huà)面都會(huì)成為觀眾青春回憶中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
2.影片的節(jié)奏比較緩慢
日本青春電影有一個(gè)比較鮮明的特點(diǎn),就是節(jié)奏比較緩慢。影片劇情節(jié)奏的緩慢會(huì)給觀眾一種拖沓沉悶的心里感覺(jué)。但是,這種緩慢的敘事手法卻能更好地傳達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作理念?!半娪肮?jié)奏形成復(fù)雜,比如拍攝角度的變化、音樂(lè)臺(tái)詞的處理,情節(jié)沖突的設(shè)置等,都能影響到影片的節(jié)奏”。[5]日本影片這種緩慢的敘事風(fēng)格形成于小津安二郎、溝口健二的影片,定格、長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用一脈相承,留出時(shí)間和空間讓觀眾對(duì)影片進(jìn)行品位和思考,去體味導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖和劇中人物的心理變化。像是日本影片《花與愛(ài)麗絲》、《六周奇跡》等影片,幾乎沒(méi)有什么情節(jié)可言,但是觀眾在觀賞影片的時(shí)候依然能夠體會(huì)到影片中那濃濃的青春氣息和主人公美好的愛(ài)情,使觀眾感動(dòng)于他們故事的同時(shí)感懷自身已經(jīng)逝去的青春,從而在觀賞影片中不由自主地融入自身的情感。
3.影片敘事上的沉默
巴拉茲·貝拉在《電影美學(xué)》中說(shuō):“靜也是一種聲音效果,但這只是在能聽(tīng)到聲音的情況下才如此。表現(xiàn)靜是有聲片最獨(dú)特的喜劇效果之一”。日本電影的另一個(gè)風(fēng)格就是語(yǔ)言的簡(jiǎn)練。人物在影片中很少說(shuō)話(huà),不到萬(wàn)不得已人物是不會(huì)開(kāi)口的,更多的是以肢體語(yǔ)言來(lái)推動(dòng)劇情。這種表現(xiàn)手法可以突出更多被觀眾忽視的影片的細(xì)節(jié),從而更好地表現(xiàn)導(dǎo)演的意圖。在影片《六周奇跡》中,男女主人公在影片中的對(duì)話(huà)非常少,即使在必須要說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合也多以字幕代替。影片大多數(shù)鏡頭表現(xiàn)的都是滿(mǎn)眼的綠色和不停下著的雨聲,在這個(gè)世界上雨水最充沛森林覆蓋率最高的國(guó)家里,雨水和綠葉是表現(xiàn)愛(ài)情的最好意境。在某種特定的場(chǎng)景,無(wú)聲的靜寂具有一種無(wú)限的情感張力,能夠精確表達(dá)出規(guī)定情境中主要人物那種難以言喻的感情狀態(tài)和復(fù)雜的人物關(guān)系,達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。所以,沉默就成了日本電影一個(gè)非常鮮明的特色。
日本青春電影在世界影壇占有舉足輕重的地位,一直以來(lái)引領(lǐng)者日本電影的發(fā)展,并影響著亞洲其他國(guó)家青春電影的發(fā)展。日本的青春電影也一定會(huì)緊隨著時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷地推陳出新,創(chuàng)造燦爛輝煌的明天。
注釋?zhuān)?/p>
[1]巖崎昶,《日本電影史》,中國(guó)電影出版社,1981年2月第2版,第272頁(yè)
[2]巖崎昶,《日本電影史》,中國(guó)電影出版社,1981年2月第2版,第62頁(yè)
[3]巖崎昶,《日本電影史》,中國(guó)電影出版社,1981年2月第2版,第127頁(yè)
[4]盧恩·本尼迪克特,《菊與刀》,商務(wù)印書(shū)館,2004年9月出版,第127頁(yè)
[5]清真人,《現(xiàn)代日本的青春——巖井俊二的影像世界》,《世界電影》,2002年4月號(hào),第154頁(yè)