鄧華 師楓楠

摘 要：在當(dāng)代社會(huì)對(duì)美學(xué)理解加深的環(huán)境下，中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐總結(jié)出，學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展有關(guān)鍵性影響。為使職高學(xué)生強(qiáng)化美學(xué)藝術(shù)鑒賞，結(jié)合職業(yè)特性和提升工作能力需要，淺析如何結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際情況，生源地區(qū)藝術(shù)文化形式，改善美術(shù)教學(xué)形式，探討美學(xué)修養(yǎng)在職高美術(shù)教育中的重要性。

關(guān)鍵詞：職高美術(shù)；內(nèi)職班；美學(xué)修養(yǎng)

職業(yè)高中美術(shù)教育旨在增強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐過程中美學(xué)修養(yǎng)可以說是至關(guān)重要的一環(huán)。美學(xué)修養(yǎng)一方面可以提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，另一方面，在提升藝術(shù)修養(yǎng)的過程中鍛煉審美觀和創(chuàng)造美的能力，從而進(jìn)一步提升學(xué)生美的素養(yǎng)，讓學(xué)生在就業(yè)時(shí)能更有優(yōu)勢(shì)。正因如此，職高的美術(shù)教育針對(duì)來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)將提高學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，與此同時(shí)，實(shí)踐過程中老師作為“引路人”的任務(wù)也將更加重大。

一、強(qiáng)化審美能力，樹立與時(shí)俱進(jìn)的審美觀

對(duì)于美的感知力可謂是美術(shù)教育的重中之重，能夠具備這種感知力也是美學(xué)修養(yǎng)的基礎(chǔ)。沒有對(duì)美的理解，也就沒有辦法發(fā)現(xiàn)生活中的美，更沒有辦法基于生活的美創(chuàng)造美。每個(gè)國家、不同民族、相異的地區(qū)都會(huì)對(duì)美有不同的理解與追求。所以，對(duì)于培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)高中來說，加強(qiáng)學(xué)生審美的培養(yǎng)是十分重要的。在對(duì)新疆內(nèi)職班的美術(shù)教育實(shí)踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起引導(dǎo)的責(zé)任。課堂上盡可能多地讓學(xué)生欣賞名家作品，同時(shí)展開討論與交流，教師再加以正確的專業(yè)知識(shí)講解，學(xué)生在欣賞和討論的過程中逐漸積累更多的美學(xué)知識(shí)，提升美學(xué)修養(yǎng)，樹立與時(shí)俱進(jìn)的審美觀。針對(duì)教學(xué)對(duì)象是新疆內(nèi)職班學(xué)生，可以在課堂上選取新疆特色文化的藝術(shù)作品，例如，黃胄的名畫《彈琴的維吾爾族少女》等。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起探討新疆的相關(guān)文化歷史，加以視頻素材觀賞，讓學(xué)生對(duì)自己熟悉的生活文化有更高藝術(shù)層面的理解。在學(xué)生充分理解和思考后，開展討論活動(dòng)，讓學(xué)生抒發(fā)自己對(duì)于作品中美的理解，更能深化大家對(duì)美的感知。其次老師用專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)角度進(jìn)一步加深對(duì)藝術(shù)的理解，充分了解作者的思想，點(diǎn)出美的所在，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的方法。同時(shí)美學(xué)不能與歷史、音樂、文化等方面分割開來學(xué)習(xí)，需要在多方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，多學(xué)科融會(huì)貫通，培養(yǎng)審美能力，樹立良好審美觀。

二、融入日常生活，感悟平凡的自然之美

俗話說：“藝術(shù)源于生活，更高于生活?！睕]有一種藝術(shù)不是從生活中生發(fā)而來，可見美和藝術(shù)的創(chuàng)作往往都是在生活中積累而成的。職高美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)把生活采風(fēng)，從自然中獲取素材作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。在課堂欣賞高雅藝術(shù)，培養(yǎng)多維藝術(shù)素質(zhì)的同時(shí)，老師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然的懷抱，以素寫、色彩、攝影獲取大自然美的素材。新疆擁有祖國西北最廣袤的土地，原始自然景色數(shù)不勝數(shù)?？梢岳脤W(xué)生假期，讓學(xué)生回到自己的故鄉(xiāng)，記錄身邊美的事物。例如，可以讓學(xué)生在假期用繪畫、攝影等手段記錄胡楊林的美、天山的美、那拉提草原的美、歌舞的美、服裝的美、食物的美……并讓學(xué)生加以文字表述。這個(gè)過程，是對(duì)課堂美學(xué)理論的實(shí)踐，是對(duì)美的感悟力的體驗(yàn)，更是祖國廣袤土地上各族文化的融合，從中也將審美理論真正轉(zhuǎn)化為審美觀。日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也可以作為藝術(shù)表達(dá)的來源。家庭中的生活瞬間，學(xué)校中青春洋溢的身影，宿舍里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，身邊總有充滿令人感動(dòng)的瞬間。老師則可以抓取代表性的瞬間，例如，父母在站臺(tái)目送孩子離開的背影，或者是課堂上洋溢著笑容的臉龐……讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟生活中的美是無處不在的。新疆內(nèi)職班的學(xué)生不遠(yuǎn)千里來到內(nèi)地求學(xué)，學(xué)成后還是要回到生活中，給人們帶來富有美的活動(dòng)，而不是死板的理論操作者。用課堂的理論結(jié)合對(duì)美的真切體驗(yàn)，學(xué)生的審美觀得到進(jìn)一步提升，也為職業(yè)生涯打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、打破書本陳規(guī)，鍛煉學(xué)生的美學(xué)創(chuàng)新能力

社會(huì)瞬息萬變，科技飛速發(fā)展，需要的就是有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的人才。職高美術(shù)教育為社會(huì)提供專業(yè)技術(shù)人才，美術(shù)教育實(shí)踐就更不能忘記創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。一方面，教師需要突破傳統(tǒng)的教育方式，要能結(jié)合新的教育手段更加高效地傳授美術(shù)理論，更要針對(duì)生源地特色，培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)的創(chuàng)造力。另一方面，學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)接受新生事物，養(yǎng)成發(fā)散性思維，結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)理念創(chuàng)生出新的美學(xué)感悟。比如說，對(duì)于新疆內(nèi)職班學(xué)生來說有著得天獨(dú)厚的文化積累，更能創(chuàng)造出讓人眼前一亮的作品。教師可以針對(duì)新疆民族文化，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，將自己熟悉的文化藝術(shù)形式結(jié)合到作品中，體會(huì)平時(shí)沒有體會(huì)到的美，創(chuàng)造與眾不同的富有民族特色的作品。

四、抓住職業(yè)特色，激發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)干能力

理論停留于紙上，創(chuàng)新萌發(fā)于思想。動(dòng)手實(shí)干，將美用創(chuàng)新和專業(yè)素養(yǎng)展現(xiàn)在大家面前才真正是職高藝術(shù)教育的最終目標(biāo)。美學(xué)修養(yǎng)是學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，創(chuàng)新思維是學(xué)生能力的體現(xiàn)，學(xué)生要抓住自己所要從事職業(yè)的特點(diǎn)，發(fā)揮個(gè)人所長，以更加適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求。例如，新疆內(nèi)職班學(xué)生要認(rèn)識(shí)到國家發(fā)展趨勢(shì)，西北也是國家重點(diǎn)發(fā)展方向，因此可以以家鄉(xiāng)為依托，以市場(chǎng)為機(jī)遇，以美學(xué)素養(yǎng)為提升，在自己的專業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮更大的活力。所以在進(jìn)入職場(chǎng)前既要了解自己職業(yè)的特點(diǎn)，更要有動(dòng)手實(shí)踐的能力，畢竟職高美術(shù)教育的最終目的是使學(xué)生的專業(yè)得到更出色的發(fā)揮。

總而言之，美學(xué)修養(yǎng)作為職高美術(shù)教育實(shí)踐的重要組成部分，是學(xué)生的必備素質(zhì)之一，老師更加需要意識(shí)到不同民族的學(xué)生所需要的美學(xué)知識(shí)也是有差異的。因地制宜，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮地域特點(diǎn)，讓學(xué)生的感知力、審美觀得到專業(yè)的提升，為學(xué)生的就業(yè)之路增添靚麗的色彩。

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（作者單位 浙江省慈溪市寧波行知中等職業(yè)學(xué)校新疆部）

編輯 李建軍