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        殘疾人體育起源殘奧會(huì)與奧運(yùn)會(huì)的關(guān)系

        2014-04-29 00:44:03謝清裴東光

        謝清 裴東光

        摘要:人們對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)到二戰(zhàn)后發(fā)生了實(shí)質(zhì)的改變,從排斥、嘲笑到理解、尊重。這一認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,體育起到了積極的促進(jìn)作用。殘疾人在體育比賽中,表現(xiàn)出的體育精神甚至超越了常人,贏得了尊重,成為了榜樣。二戰(zhàn)后,始于體育康復(fù)的殘疾人體育,演變成殘疾人體育競(jìng)技,后被奧林匹克運(yùn)動(dòng)接納,競(jìng)技體育使殘疾人認(rèn)識(shí)到了自身價(jià)值,喚醒了他們對(duì)生活的希望和熱情,體育使他們的生活變得充實(shí)和有樂(lè)趣。殘奧會(huì)和奧運(yùn)會(huì)的結(jié)合,使殘奧會(huì)更具觀賞性,吸引了媒體和觀眾,殘疾人體育得到了進(jìn)一步的發(fā)展,增進(jìn)了社會(huì)對(duì)殘疾人的尊重和包容。體育的康復(fù)功能和體育比賽的橋梁功能在殘疾人體育中再一次得到驗(yàn)證。殘疾人體育被大部分體育組織接納,但智障和精神問(wèn)題人群仍被體育組織和奧林匹克運(yùn)動(dòng)忽視。

        關(guān)鍵詞: 殘疾人;殘疾人體育;殘奧會(huì)

        中圖分類號(hào): G 811.228文章編號(hào):1009783X(2014)03020603文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A

        Abstract:In this thesis,we shall demonstrate how the social perception of people with disabilities and their physical performance as altered over time from antiquity to the present day.Particularly,attitudes have not altered significantly from societal segregation and contempt to progressive societal integration and appreciation of their athletic ability until after Second World War.To this end,sport played very important role in this development as changing perceptions gave a boost to disabled sport as a means of rehabilitation.Growing numbers of disabled athletes became highly motivated and capable of excellent athletic performance,which contributed to a further change in perception.The performance of disabled athletes in sports games gained respect from people and sport competition motivated disabled people's hope and zest on life.The cooperation of Paralympic Games and Olympic Games gained people and media's attention to sport for the disabled,which is beneficial for the further development of sport for the disabled and improvement of respect and understanding of the disabled.The rehabilitation and communication functions of sport are further demonstrated in the sport for the disabled.The sport for the disabled has been accepted by the most of sports organization in the world.But,other groups with intellectual and mental problems have yet attracted the due attention of international sports organizations and Olympic Games.

        Keywords:the disabled;sport for the disabled;Paralympic Gamesお

        收稿日期:20131205

        作者簡(jiǎn)介:謝清(1968玻,女,北京人,研究方向?yàn)闅垔W會(huì)和奧運(yùn)會(huì)歷史以及民族體育發(fā)展;裴東光(1960玻,男,北京人,副教授,研究方向?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)。

        作者單位:1北本┪郎職業(yè)學(xué)院體育教研室,北京 101149;2筆錐繼逵學(xué)院體育社會(huì)與經(jīng)濟(jì)教研室,北京 100191

        1盉eijing Vocational College of Sports Department of Health,Beijing 101149,China;2盋apital University of Physical Education and SportsDepartment of Social and Economic,Beijing 100191,China.

        隨著時(shí)代發(fā)展,社會(huì)對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)發(fā)生了巨大的變化,從歧視、隔離到接納、尊重。殘疾人自強(qiáng)不息,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的拼搏精神為人們樹(shù)立了榜樣。這種變化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,二戰(zhàn)后,傷殘軍人和殘疾人參與體育比賽,人們對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。最初,體育活動(dòng)只作為殘疾人一種康復(fù)手段。隨后,殘疾人積極參加體育比賽,殘疾人在體育比賽中的表現(xiàn)逐漸改變了社會(huì)對(duì)殘疾人的態(tài)度。

        1在古代殘疾被認(rèn)為是丑陋和不吉祥的象征

        歐洲中世紀(jì)殘疾人被社會(huì)歧視甚至隔離。人們像躲避瘟疫一樣躲避殘疾人,有些殘疾人甚至用鏈子被囚禁在家里,在忌日和某些節(jié)日,甚至用來(lái)鞭撻和用石頭砸死[1]125。希臘斯巴達(dá)城邦發(fā)現(xiàn)有相關(guān)的法律規(guī)定,如發(fā)現(xiàn)殘疾兒童,斯巴達(dá)召集長(zhǎng)者決定剛出生殘疾兒童的命運(yùn)。殘疾人做苦役、被流放,曾被古希臘哲學(xué)家蘇格拉和柏拉圖解釋為“為了公眾的健康利益”。歐洲中世紀(jì)對(duì)殘疾人歧視一直延續(xù)到了20世紀(jì)中葉。今天人們很難理解,為什麼殘疾人遭到如此境遇。西方人傳統(tǒng)觀念的標(biāo)準(zhǔn)化,可能部分解釋這問(wèn)題。例如:歐洲超市買(mǎi)的蔬菜都要標(biāo)準(zhǔn)化,黃瓜的彎度都要有標(biāo)準(zhǔn),不符合標(biāo)準(zhǔn)不能上架出售。先天畸形或殘疾在歐洲中世紀(jì)不被理解為偶然與內(nèi)在無(wú)關(guān)的生理現(xiàn)象,而被認(rèn)為與性格、道德有關(guān)。在當(dāng)時(shí)的精神分析學(xué)也反映了這一研究趨勢(shì)[1]121。人們認(rèn)為面目和身體特佂是反映性格和精神的一部分。身體殘缺被人認(rèn)為不符合審美標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)的瑕疵和邪惡的象征。殘疾人更被隔離于體育活動(dòng)之外,被古典的體育精英化和貴族化觀念排斥。古羅馬皇帝曾把殘疾人放入角斗場(chǎng)作為角斗中場(chǎng)休息的娛樂(lè)項(xiàng)目。在佛拉烏斯、多米提安努斯皇帝統(tǒng)治羅馬(Flavius Domitianus,5196AD)時(shí)期,在角斗場(chǎng)中有一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目是,女角斗士投標(biāo)刺矮子,直到將其刺死為止。今天有些馬戲團(tuán)表演中還有類似拿侏儒取笑的被稱為“小人國(guó)”的節(jié)目,如圖1所示。

        圖 1小人國(guó)的跳舞表演(source:weiler 1987:368)

        在歐洲中世紀(jì),殘疾被宗教定義為罪惡。1494年,在德國(guó)奧斯納布呂克市,160個(gè)精神病人被認(rèn)定是女巫和男巫被燒死。殘疾兒童出生被認(rèn)為是不詳之兆,有文字記載,殘疾兒童被當(dāng)作怪物在教堂門(mén)前出售。即使在18世紀(jì)末,現(xiàn)代精神病學(xué)出現(xiàn)之后,殘疾人仍然受到歧視。1784年,奧地利擁有歐洲大部分最先進(jìn)的醫(yī)院,這些醫(yī)院多設(shè)有精神科,治療精神病人采用倒掛、狗咬、加農(nóng)炮炮聲驚嚇、潑涼水刺激等治療手段[2]。甚至在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,殘疾人被用來(lái)作為法庭中間休庭的表演娛樂(lè)節(jié)目,娛樂(lè)法官和聽(tīng)眾。歐洲工業(yè)化初期,惡劣的工作環(huán)境,陰冷、潮濕的居住條件,導(dǎo)致了工人患病而致殘,成了社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)開(kāi)始關(guān)注殘疾人的處境,歐洲第一個(gè)優(yōu)生研究機(jī)構(gòu)成立。主要研究方向?yàn)閺膬?yōu)生學(xué)角度,如何根除殘疾;但研究變成了通過(guò)讓殘疾人節(jié)育來(lái)限制他們生育,美其名曰,徹底根除無(wú)價(jià)值的生活。隨后,開(kāi)設(shè)了智障和精神疾病集中營(yíng)。殘疾人仍被認(rèn)為是無(wú)價(jià)值人群,要根除的社會(huì)問(wèn)題。

        19世紀(jì)初,有關(guān)殘疾體育療法的學(xué)術(shù)著作和論文發(fā)表,如沃納(Werner)的學(xué)術(shù)著作《體操療法》(Medical Gymnastics,1845),科林(Klein)“盲人體操”(1847)“采用體育療法預(yù)防和治療畸形的研究”[3]56引起了社會(huì)的注意。1852年,世界第1個(gè)傷殘人體育協(xié)會(huì)成立。 1888年,柏林成立了聾啞人體育俱樂(lè)部,隨后,各類殘疾人體育俱樂(lè)部在德國(guó)相繼出現(xiàn)。1910年,這些俱樂(lè)部被合并為德國(guó)聾啞人體育協(xié)會(huì),協(xié)會(huì)總部設(shè)在德國(guó)科隆。與此同時(shí),有文字記載,第1個(gè)殘疾人參加奧運(yùn)會(huì)是在1904年于美國(guó)舉辦的圣路易斯奧運(yùn)會(huì),他的名字是喬治?易森,美國(guó)人,盡管喬治有一條假腿,但在體操比賽中,獲得了3枚金牌,2枚銀牌,1枚銅牌。喬治參賽只被作為特例。喬治?易森在奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)并沒(méi)引起國(guó)際奧委會(huì)的關(guān)注,在隨后的國(guó)際奧委會(huì)大會(huì)記錄中沒(méi)發(fā)現(xiàn)考慮殘疾人參加奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題的話題記錄[2]。

        殘疾人的處境實(shí)際改善是在二戰(zhàn)后,人們開(kāi)始對(duì)殘疾人有了同情、理解和包容。

        2從二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代,殘疾人處境的改善

        二戰(zhàn)造成了很多人的傷殘,傷殘人需要社會(huì)的照顧,政府針對(duì)殘疾人的情況頒布并實(shí)施了相應(yīng)的優(yōu)惠政策和措施,政策和措施實(shí)質(zhì)改善了殘疾人的生活。二戰(zhàn)后,僅德國(guó)就有150萬(wàn)到260萬(wàn)傷殘人,這些傷殘人是為國(guó)家效力而致殘,德國(guó)政府意識(shí)到讓殘疾人重新回歸社會(huì)是亟待解決的社會(huì)問(wèn)題,這些人大部分是年輕人,戰(zhàn)前他們大部分人有社會(huì)職位和工作。社會(huì)普遍對(duì)他們表示尊重和同情,認(rèn)為社會(huì)應(yīng)對(duì)他們給予補(bǔ)償。更重要的是人們?cè)谒麄兩砩峡吹搅擞職夂蛺?ài)國(guó)主義的精神[3]51。由于他們對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)精神,社會(huì)更愿意接受他們。在一家軍隊(duì)醫(yī)院康復(fù)訓(xùn)練記錄寫(xiě)到:“傷殘軍人治愈后,體質(zhì)仍然很弱,應(yīng)通過(guò)參加體操練習(xí)改善他們的體質(zhì)狀況和精神面貌?!盵3]51

        二戰(zhàn)共造成了5 000萬(wàn)人死亡,3 500萬(wàn)人傷殘[4],由于科學(xué)的進(jìn)步,先進(jìn)的治療方法對(duì)殘疾的恢復(fù)極為有效。例如:二戰(zhàn)期間起源于德國(guó)的精神損傷綜合療法恢復(fù)模式,內(nèi)科醫(yī)生托內(nèi)斯(Wilhelm Tonnis)將腦損傷病人集中,采用多學(xué)科綜合治療方法收到了很好的療效[2]。特別是對(duì)由于脊柱損傷致下肢癱的病人,二戰(zhàn)前,這類病人由于治療無(wú)望,甚至放棄治療,對(duì)于脊柱神經(jīng)損傷致癱病人的醫(yī)學(xué)結(jié)論多為“治療無(wú)望,不宜治療”[5]342。在二戰(zhàn)期間,軍隊(duì)醫(yī)院對(duì)待脊柱神經(jīng)損傷致癱病人,新治療方法的采用,為病人康復(fù)帶來(lái)了希望。德國(guó)出生的英國(guó)人,神經(jīng)外科醫(yī)生,路德維格?戈特曼(Ludwig Guttmann)先生,成立了“國(guó)家脊柱神經(jīng)損傷治療中心”,成為了癱瘓病人綜合治療方法的先驅(qū)。戈特曼的綜合治療方法成功地延長(zhǎng)了癱瘓病人的壽命,預(yù)防和治療了脊柱神經(jīng)損傷致癱病人的肢體腐爛[5]96。戈特曼認(rèn)為:“對(duì)這些下肢癱瘓病人治療的基本原則是采用綜合的治療方法,從心里和肢體進(jìn)行調(diào)整,不論他們是嚴(yán)重或永久殘疾,盡最大努力使他們能返回社會(huì),使他們的生活變得有價(jià)值,贏得社會(huì)的接受和尊重。”戈特曼的治療中心采用了體育活動(dòng)作為綜合療法之一,體育運(yùn)動(dòng)的積極性作用改變了過(guò)去只是采用按摩的被動(dòng)療法,療效顯著。戈特曼的綜合療法在歐洲被廣泛認(rèn)可和傳播,甚至在康復(fù)醫(yī)院大廳出現(xiàn)了雙杠。1944年,簡(jiǎn)單的球類比賽療法開(kāi)始出現(xiàn)。后來(lái),又出現(xiàn)了射箭、籃球和乒乓球等運(yùn)動(dòng)的療法。人們甚至發(fā)現(xiàn)在某些項(xiàng)目,殘疾人表現(xiàn)出了超越常人的驚人毅力。例如在馬拉松比賽中,由于殘疾人在體育運(yùn)動(dòng)中的出色表現(xiàn)贏得了社會(huì)的尊重和自尊。人們發(fā)現(xiàn)體育不僅使殘疾人的身體得到鍛煉,而且體育運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)性和成就感是殘疾人調(diào)節(jié)心理的最好方法。競(jìng)技精神喚醒了殘疾人對(duì)社會(huì)和生活的熱情。體育比賽在殘疾人綜合療法中開(kāi)始盛行。

        由于戈特曼體育療法的盛行,舉行殘疾人體育比賽的想法開(kāi)始出現(xiàn)。1948年,在英國(guó)的斯托克?曼德維爾(Stoke Mandeville)舉辦了首次傷殘人體育比賽,有16個(gè)英國(guó)傷殘人參加了比賽。為了使殘疾人問(wèn)題引起社會(huì)的關(guān)注,戈特曼選擇了1948年7月28日,在1948年倫敦奧運(yùn)會(huì)的前一天舉辦他的殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)[2];但戈特曼的傷殘人運(yùn)動(dòng)會(huì)沒(méi)有引起國(guó)際奧委會(huì)和社會(huì)的關(guān)注。1951年殘疾人協(xié)會(huì)策劃舉辦了第1屆地區(qū)性殘運(yùn)會(huì),每4年舉辦一次,舉辦國(guó)固定不變,舉辦地為斯托克?曼德維爾,運(yùn)動(dòng)員的差旅自籌,例如,美國(guó)隊(duì)是由美國(guó)泛美航空公司資助的[5]106。為了使這次殘運(yùn)會(huì)更像奧運(yùn)會(huì),采用了模仿奧運(yùn)會(huì)的比賽方法。戈特曼邀請(qǐng)了一些奧運(yùn)選手參加殘奧會(huì),如美國(guó)奧運(yùn)選手羅格?班內(nèi)斯特(Roger Bannister)。戈特曼邀請(qǐng)他們的目的不是讓他們表演,而是和殘疾人比賽。賽后一位殘疾運(yùn)動(dòng)員寫(xiě)道:“一年來(lái),我一直在刻苦練習(xí),試圖創(chuàng)造一個(gè)紀(jì)錄,這個(gè)紀(jì)錄應(yīng)該比正常人的要好。戈特曼讓英國(guó)標(biāo)槍冠軍和鉛球冠軍坐在輪椅上和我們比賽,結(jié)果我們比他們做得好?!盵5]115獨(dú)埣踩嗽碩員的勇于拼搏和進(jìn)取精神感動(dòng)了社會(huì),地域性的殘運(yùn)會(huì)很快發(fā)展成了國(guó)際化的殘運(yùn)會(huì)。1960年,在羅馬舉辦的殘奧會(huì)被戈特曼冠以殘奧會(huì)的名稱“Paralympics”,Paralympics 一詞的前綴“para”是”like” 類似或像的意思,以體現(xiàn)殘奧會(huì)所弘揚(yáng)的人文精神、拼搏精神,與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心理念一致。這次殘奧會(huì)首次在羅馬奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館舉行,隨后,殘疾人運(yùn)動(dòng)員還參加了羅馬奧運(yùn)會(huì)閉幕式,來(lái)自23個(gè)國(guó)家,400名殘疾運(yùn)動(dòng)員參加了8個(gè)項(xiàng)目的比賽[6]。賽后,羅馬教皇保羅23世邀請(qǐng)殘疾運(yùn)動(dòng)員到梵蒂岡作客,保羅稱戈特曼是殘奧會(huì)的顧拜旦(殘奧會(huì)之父談到殘奧會(huì)有一個(gè)名字不能被回避,路德維格?戈特曼是神經(jīng)外科醫(yī)生,出生在德國(guó)的英國(guó)人,被人們譽(yù)為殘奧會(huì)的顧拜旦——?dú)垔W會(huì)之父)。

        戈特曼出生于猶太人家庭,1917年在一家德國(guó)醫(yī)院工作,在那里他遇到了第1個(gè)脊髓損傷病人。1918年戈特曼在布拉斯大學(xué)開(kāi)始了他的相關(guān)研究,1919年在弗雷伯格醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),并在1924年獲得醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后在德國(guó)一家醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生,1939年移民英國(guó)。在英國(guó)紐菲爾德(Nuffield)神經(jīng)外科研究室做研究工作,1944年被英國(guó)政府指派在倫敦附近的小鎮(zhèn)斯托克、曼德維爾成立“國(guó)家脊柱神經(jīng)損傷治療中心”,并被任命為中心主任。戈特曼認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)是康復(fù)和治療傷殘的有效方法,體育運(yùn)動(dòng)可以幫助傷殘人獲得力量和自信。戈特曼組織傷人體育比賽,1952年由他發(fā)起的斯托克?曼德維爾傷殘人運(yùn)動(dòng)會(huì)吸引了來(lái)自世界各地的130名殘疾人運(yùn)動(dòng)員。隨后,斯托克?曼德維爾傷殘人運(yùn)動(dòng)會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大,斯托克?曼德維爾傷殘人運(yùn)動(dòng)會(huì)也就是殘奧會(huì)的前身。為了表彰戈特曼對(duì)殘疾人體育的貢獻(xiàn),1956年國(guó)際奧委會(huì)授予了戈特曼Fearnley Cup獎(jiǎng)杯。1962年,戈特曼被英國(guó)女皇伊麗莎白二世授予爵士爵位。1980年由于心肌梗死突發(fā)病逝,終年81歲。

        320世紀(jì)60年代后的殘疾人體育

        怪異、怪物、不正常等字眼在大眾媒體報(bào)道殘疾人的信息中開(kāi)始回避,曾被邊緣化的殘疾人,20世紀(jì)60年代后被社會(huì)廣泛關(guān)注,由于政府的相應(yīng)福利政策,殘疾人的生活開(kāi)始改善,流浪街頭的殘疾人開(kāi)始消失[2]。媒體對(duì)殘疾人體育的報(bào)道,讓人們認(rèn)識(shí)到了殘疾人的另一面,體育從作為殘疾人的康復(fù)手段,逐漸成為了殘疾人融入社會(huì)的途徑,成為社會(huì)了解殘疾人,殘疾人認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的橋梁。戈特曼的“讓他們最大限度返回社會(huì)”的目標(biāo)正在實(shí)現(xiàn)。殘疾人體育協(xié)會(huì)和國(guó)際奧委會(huì)(IOC)關(guān)系變得愈加密切。殘奧會(huì)也由于和奧運(yùn)會(huì)的連接,殘疾人的體育開(kāi)始吸引觀眾,具有了觀賞性。在70年代媒體報(bào)道殘奧會(huì)的時(shí)間開(kāi)始增加。地區(qū)性首次報(bào)道殘奧會(huì)是在1976年,媒體受眾達(dá)到了60萬(wàn)人次。1984年在斯托克、曼德維爾和在紐約舉行的殘運(yùn)會(huì),美國(guó)主要媒體,英國(guó)BBC,西德和瑞典電視廣播網(wǎng)都轉(zhuǎn)播了比賽[2]。

        2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)官方網(wǎng)站點(diǎn)擊率達(dá)到3億。報(bào)道2004年雅典殘奧會(huì)的媒體達(dá)到68家,報(bào)到時(shí)間617 h,覆蓋整個(gè)歐洲和其他25個(gè)國(guó)家。單中國(guó)和日本觀看殘奧會(huì)開(kāi)幕式的觀眾共計(jì)1 800萬(wàn)。 被德國(guó)和英國(guó)轉(zhuǎn)播的殘疾人熱點(diǎn)比賽項(xiàng)目,觀眾共計(jì)150萬(wàn)~200萬(wàn)。 北京殘奧會(huì)被授權(quán)媒體報(bào)道殘奧會(huì)范圍覆蓋80個(gè)國(guó)家。中央電視臺(tái)和北京電視臺(tái)每天報(bào)道殘奧會(huì)時(shí)間共達(dá)22 h。殘奧會(huì)的發(fā)展、繁榮與國(guó)際奧委會(huì)支持有直接關(guān)系,從最初國(guó)際奧委會(huì)對(duì)待殘奧會(huì)的矛盾心里,到國(guó)際奧委會(huì)越來(lái)越堅(jiān)定地支持殘奧會(huì)經(jīng)歷了近20年的時(shí)間。1956年在斯托克?曼德維爾舉辦的殘運(yùn)會(huì),國(guó)際奧委會(huì)向參與組織殘運(yùn)會(huì)的業(yè)余體育組織頒發(fā)了獎(jiǎng)杯(Fearnley Cup)以感謝他們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的支持,這算是國(guó)際奧委會(huì)首次對(duì)殘疾人體育的支持[2]。

        4國(guó)際奧委會(huì)與殘奧會(huì)關(guān)系的確立

        1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì),曾發(fā)生慕尼黑組委會(huì)修改了奧運(yùn)村運(yùn)動(dòng)員入住條件,殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員被拒絕入住奧運(yùn)村。殘奧會(huì)不得不異址到海德堡(Heidelberg)。國(guó)際奧委會(huì)對(duì)殘奧會(huì)的支持與否經(jīng)歷了長(zhǎng)期思想斗爭(zhēng)。直到1983年,國(guó)際奧委會(huì)與國(guó)際殘奧會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)(ICC)才有了一次官方會(huì)晤①。會(huì)議期間,國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧殘委設(shè)計(jì)的冬奧殘會(huì)的會(huì)徽不滿,因?yàn)閵W殘委使用了“奧林匹克”一詞。國(guó)際奧委會(huì)警告奧殘委破壞了商標(biāo)法。最終雙方達(dá)成協(xié)議,奧林匹克和奧林匹亞2詞不再出現(xiàn)在殘奧會(huì)。1983年7月奧殘委得到國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇的允許在冬奧會(huì)可以使用“殘奧會(huì)”名稱。20世紀(jì)80年代末到90年代初,奧林匹克運(yùn)動(dòng)最終與殘奧會(huì)達(dá)成共識(shí):“在1988年漢城奧運(yùn)會(huì),采用奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,緊接著在同一賽場(chǎng)舉辦殘奧會(huì)的模式”,并達(dá)成協(xié)議:“殘奧會(huì)由同一奧組委負(fù)責(zé)(OCOG)組織比賽、安全、經(jīng)費(fèi)等事宜,并由國(guó)際奧委會(huì)授權(quán)的媒體負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)播殘奧會(huì)比賽?!盵2]

        奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)開(kāi)始實(shí)質(zhì)性的合作,意味著奧林匹克主義又上了一個(gè)新的臺(tái)階,充分體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的包容性和人文精神,由此,殘奧會(huì)已成為了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一部分。建立奧殘委與國(guó)際奧委會(huì)的密切關(guān)系是戈特曼的努力目標(biāo),戈特曼一直努力為殘疾人爭(zhēng)取參加奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)。在奧殘委的努力下,1984年,下肢癱瘓的新西蘭運(yùn)動(dòng)員參加了1984年夏季奧運(yùn)會(huì)的射箭比賽。21世紀(jì)初在奧林匹克學(xué)術(shù)屆發(fā)起了體育是人權(quán)的討論,人權(quán)的核心內(nèi)容是人人都應(yīng)有平等參與體育的機(jī)會(huì)。體育人權(quán)的討論開(kāi)闊了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的視野。2008年北京奧運(yùn)會(huì),南非殘疾游泳運(yùn)動(dòng)員和波蘭乒乓球運(yùn)動(dòng)員被允許參加了奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)。隨著殘疾人體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,許多殘疾運(yùn)動(dòng)員不再把自己看成殘疾運(yùn)動(dòng)員,在奧運(yùn)會(huì)期間他們像常人一樣積極參加文化和娛樂(lè)活動(dòng)。殘疾運(yùn)動(dòng)員和其他奧運(yùn)選手受到同等尊重。殘疾人也能呈現(xiàn)精彩的表演。人們對(duì)體育功能有了進(jìn)一步的了解,更加體現(xiàn)了體育的包容性——人文┚神。

        圖2示出值得尊敬的路德維格?戈特曼先生,他是殘奧會(huì)的奠基人。

        圖 2路德維格?戈特曼(Ludwig Guttmann)

        5結(jié)束語(yǔ)

        人們對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)自二戰(zhàn)后發(fā)生了實(shí)質(zhì)的改變,從排斥、嘲笑到理解、包容、尊重。體育比賽中殘疾人表現(xiàn)的堅(jiān)忍不拔的體育精神甚至超越了常人,贏得了人們的尊重,甚至成為榜樣。二戰(zhàn)后,始于體育康復(fù)的殘疾人體育,演變成殘疾人體育競(jìng)技,后被奧林匹克運(yùn)動(dòng)接納,競(jìng)技體育使殘疾人認(rèn)識(shí)到了自身價(jià)值,喚醒了他們對(duì)生活的希望和熱情,體育使他們的生活變得充實(shí)和有樂(lè)趣。

        殘奧會(huì)和奧運(yùn)會(huì)的結(jié)合使殘奧會(huì)更具觀賞性,吸引了媒體和觀眾,使殘疾人體育得到了進(jìn)一步的發(fā)展,進(jìn)一步增進(jìn)了社會(huì)對(duì)殘疾人的尊重和包容。體育的康復(fù)功能和體育比賽交流的橋梁功能在殘疾人體育中再一次得到驗(yàn)證。由于體育的推動(dòng)作用,全世界殘疾人境遇得到了改善,但目前只限于肢體殘疾人群。智障和精神問(wèn)題人群仍被奧林匹克運(yùn)動(dòng)忽視。改變這一狀況任重而道遠(yuǎn)。お

        參考文獻(xiàn):

        [1]Weiler 1.Soziale Randgruppen und aubenseiter im Altertum[M].[S.l.]:Graze,1987.

        [2]Christoph B.From the Screapheap of Hmannity to a life living [J].Journal of Olympic history,2010:33.

        [3]Lorenen H.Lehrbuch des Versehrtensports [M].[S.l.]:Stuffgatart,1961.

        [4]Bontrup H J.Volkswirtschaftslehre.Grundlagen der Mikround Makrookonomie [M].2 aufl.Munchen:Wien,2004:373.

        [5]Goodman S.Spirit of Stoke Mandeville [M].London:[s.n.],1986.

        [6]Guttman L.Sport fur korperbehinderte,Munchen [M].[S.l.]:[s.n.],1979:78.お

        注釋:

        ①國(guó)際殘奧會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)(ICC)成立于1981年,它是國(guó)際殘奧會(huì)委員會(huì)的前身。國(guó)際殘奧會(huì)委員會(huì)(IPC)成立于1989年9月,總部設(shè)在德國(guó)柏林,國(guó)際殘奧會(huì)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織并指導(dǎo)協(xié)調(diào)殘奧會(huì)和其他殘疾人參加的體育賽事,現(xiàn)有160個(gè)成員國(guó)。

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