何慧婷

摘 ?要：奇幻小說是描寫依據(jù)現(xiàn)代經(jīng)驗和理性判定的不可能的事物的一類小說，在小說里有著一個架空的第二世界。二十世紀(jì)英國奇幻小說已經(jīng)成為當(dāng)今小說創(chuàng)作中一個非常矚目的文學(xué)現(xiàn)象，開創(chuàng)了一個星云燦爛的“黃金時代”。本文探討英國奇幻小說崛起的時代原因，二十世紀(jì)英國奇幻小說是對現(xiàn)代性的一種反思，同時它的流行也和新時代新的文學(xué)生產(chǎn)方式息息相關(guān)。

關(guān)鍵詞：英國;奇幻小說;現(xiàn)代性;《魔戒》;《哈利·波特》

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-32-0-01

奇幻小說（Fantasy Fiction）是當(dāng)前國內(nèi)外大眾文學(xué)界市場上最受歡迎的文類之一，而且受到了英美學(xué)術(shù)界的深切關(guān)注。在現(xiàn)今的著名奇幻作家中，C·S·劉易斯和J.R.R.托爾金的作品中融入了來自古典文學(xué)、圣經(jīng)以及中世紀(jì)資料的成分。[1]文學(xué)評論家C.N.曼（C.N.Manlove）在《當(dāng)代奇幻》中給奇幻文學(xué)下了一個更全面的定義，即“奇幻小說是能夠喚起驚奇（wonder）的一種虛構(gòu)作品，但它也包含了真實的超自然元素，并且故事中的平凡人或者讀者在一定程度上也比較熟悉這一切?！盵2]

英國奇幻小說在古代時便已產(chǎn)生，但作為一個文學(xué)亞類型大規(guī)模地出現(xiàn)則是在20世紀(jì)，尤其是“20世紀(jì)后半期，英語文學(xué)中最多產(chǎn)且在商業(yè)上獲得極大成功的體裁當(dāng)屬奇幻小說，《魔戒》是其中最好的代表。”[3]除了《魔戒》還有很多其他優(yōu)秀作品：1904詹姆斯·馬修·巴利的《彼得·潘》，1997～2007年J.K羅琳的系列小說《哈利·波特》等。這不禁讓我們?nèi)ニ伎迹S著人類文明的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我們本該更加睿智和理性，而不是癡醉于奇幻的世界。但事實卻恰恰相反，奇幻小說風(fēng)靡的背后究竟有著怎樣的社會文化心理？本文嘗試探索奇幻小說這一幻想文學(xué)樣式在20世紀(jì)的英國大放光彩的原因。

一、反思現(xiàn)代性：回歸傳統(tǒng)理想社會，關(guān)懷平凡人

20世紀(jì)在馬歇爾·伯曼（Marshall Berman）的現(xiàn)代性三個階段中處于第三階段，現(xiàn)代化的過程擴(kuò)展到了全世界，英國尤其發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)、科技的進(jìn)一步飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大的社會物質(zhì)財富。但這些進(jìn)步在給人們帶來極大便利的同時，也帶來了災(zāi)難和足以毀滅整個地球和一切地球生物的能量。大興土木讓人們熱愛的田野和樹林逐漸消失，環(huán)境惡化、貧富懸殊、倫理危機(jī)、民族沖突、恐怖主義也層出不窮。更不用說破壞性極強(qiáng)的兩次世界大戰(zhàn)了，戰(zhàn)爭的腥風(fēng)血雨給人類造成了亙古未有的巨大劫難和不堪回首的記憶。這些都讓人性進(jìn)步的古老夢想迅速褪色，自啟蒙運動建立起的理性權(quán)威開始動搖，現(xiàn)代人開始質(zhì)疑、思考和反思，開始意識到盲目崇拜科技造成的后果是令人震驚的。

在反思的過程中，許多現(xiàn)代人陷入了從未有過的生存危機(jī)：極度的精神恐慌、冷漠、疲憊、沒有寄托和信仰，正如尼采說的“上帝死了”。焦慮無助的人們開始轉(zhuǎn)向理性的對立面去汲取力量和靈感，神話類、奇幻類作品開始復(fù)興。這些作品從敘述層面來看采用的都是非理性的敘事邏輯，在一個虛幻的時空下遵循非理性的邏輯展開情節(jié)。內(nèi)容上則都在營造一個和現(xiàn)實世界不一樣的理想世界，在這個理想社會中，人也不再是唯一的中心，技術(shù)和理性也成了嘲諷的對象?！豆ㄌ亍分械幕舾裎执哪Х▽W(xué)校是一個屹立在現(xiàn)代文明中的和諧、美好空間，兼容性非常強(qiáng)，巫師、麻瓜、精靈等都能夠居住在一起，在這里人與動物的界限變得不那么清晰。這里的人們很少使用高級現(xiàn)代化的交通，他們使用的是掃帚，即使有火車也是非常古老的蒸汽式火車，學(xué)校里沒有電視和電腦，當(dāng)哈利和朋友們需要找參考書時，他們得從落著厚厚灰塵的書卷去找。

這種社會的描寫恰好契合了現(xiàn)代人的心理需求，人們通過構(gòu)筑獨特的時空架構(gòu)中的社會想象來逃避現(xiàn)代并向往傳統(tǒng)，通過神話的永恒來表達(dá)對現(xiàn)代性的反思。

二、新的文學(xué)生產(chǎn)方式：各種消費因素的互動、媒體包裝和全球同步發(fā)行模式

20世紀(jì)，資本的介入讓文學(xué)成了消費品，商業(yè)運作成了文學(xué)發(fā)展的基本模式，其中，通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營方式開發(fā)系列文化產(chǎn)品來引起或滿足讀者的消費欲是一種成功的運作模式。奇幻小說的暢銷波及影視、游戲以及玩具產(chǎn)業(yè)，幾乎貫穿文化領(lǐng)域的整個鏈條。《魔戒》、《哈利波特》等奇幻小說系列出版后基本都被拍成電影，通過傳媒的包裝、宣傳、制作、放映，主題網(wǎng)站建設(shè)刺激了越來越多的人萌發(fā)了對原著一探究竟的興趣。全球同步發(fā)行這種新方式同樣是奇幻小說風(fēng)行的助推手，這對讀者造成了強(qiáng)烈的心理刺激果，讓全世界的人在同一時間看到（消費到）同一部作品，這是一種身份與時尚的符號象征，而奇幻小說的流行更是借助了這種時尚的力量，把閱讀變成了一種時尚，一旦作品變成了一種全球化符號消費的產(chǎn)品，它的消費者很快就會擴(kuò)散開來。

三、結(jié)語

幻想是人類共通的能力，英國也一直都有奇幻傳統(tǒng)，為什么在二十世紀(jì)呈現(xiàn)特別繁榮之勢呢？綜上所述，我們知道，是現(xiàn)代性和新的文學(xué)生產(chǎn)方式，它們像春雨一樣，讓奇幻小說這棵小樹在英國的神話和哥特傳統(tǒng)文化沃土里迅速生長起來，并在全球范圍內(nèi)獲得了喜愛和追捧。

注釋：

[1]艾布拉姆斯：《文學(xué)術(shù)語匯編》（第七版），外語教學(xué)與研究出版社，2004年，第278頁。

[2]C.N.Manlove，Modern Fantasy——Five Studiee ，Cambridge：Cambridge University press，1975，p.1

[3] Margaret Drabble. The Oxford Companion to English Literature[M].Oxford University Press. 2000.