吳蘭

語文學(xué)習(xí)自古都是從“讀”上下工夫?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！币虼?，教師要實(shí)施行之有效的教學(xué)策略，讓閱讀更加有效地彰顯學(xué)生的個(gè)性。

一、讓學(xué)生自己有選擇性地閱讀

在閱讀過程中，學(xué)生對(duì)課文的鑒賞和感悟，具有很強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)，所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。作為教師，對(duì)于學(xué)生在研讀過程中出現(xiàn)的獨(dú)立自主的感悟，應(yīng)給予珍視、尊重，并加以鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自行對(duì)自己喜歡的段落、篇章進(jìn)行反復(fù)選讀、閱讀，從中進(jìn)行體會(huì)和感受。我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《誰的本領(lǐng)大》這一課時(shí)，我在和學(xué)生一起提煉了課文主線后，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“你認(rèn)為風(fēng)和太陽到底誰的本領(lǐng)大？請(qǐng)你說說自己的理由?！比缓缶妥寣W(xué)生分小組，有選擇地研讀課文，認(rèn)為風(fēng)的本領(lǐng)大的就讀5—8節(jié)，認(rèn)為太陽的本領(lǐng)大的就讀課文1—4節(jié)，在研讀時(shí)，讓學(xué)生靈活選擇自己的學(xué)習(xí)方式：朗誦好的可盡情顯示朗讀風(fēng)格，愛好畫畫的可以畫畫風(fēng)吹船帆的圖片，還可以搜集太陽炙烤大地的資料、圖片加以展示。這樣自主選擇閱讀內(nèi)容和閱讀方式，讀與練結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，讓學(xué)生在平等參與的情況下充分展示自己的才能，從而大大提高讀書興趣，讓個(gè)性在閱讀中盡情地飛揚(yáng)。

二、激勵(lì)學(xué)生大膽地創(chuàng)造性閱讀

引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，意味著引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地解讀文本。創(chuàng)造性閱讀是閱讀教學(xué)的理想目標(biāo)。它以超越文章、超越作者、改造世界、塑造自我為目標(biāo)，是閱讀能力發(fā)展的最高層次。教師要啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思考、解決閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的問題，拓寬學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的思維方式。

1.在閱讀中想象學(xué)生具有豐富的想象力。學(xué)生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文語詞為觸媒，從中生發(fā)生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機(jī)，以想象的情節(jié)去填補(bǔ)和豐滿。如教學(xué)《蝸牛的獎(jiǎng)杯》一課的結(jié)尾部分時(shí)，我抓住蝸牛最后有沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤讓學(xué)生展開大膽的想象。學(xué)生匯報(bào)時(shí)，答案五花八門，有的說：“蝸牛沒有認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤仍然舍不得放下代表自己昔日榮譽(yù)的獎(jiǎng)杯到處炫耀最后活活被累死了?！庇械恼f：“蝸牛認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的時(shí)間太晚了，它已經(jīng)被獎(jiǎng)杯累得腰肌勞損了，從此只能匍匐爬行了。”有的說：“蝸牛在朋友的耐心勸導(dǎo)下終于認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤決心放下獎(jiǎng)杯，最后成為下一輪的長(zhǎng)跑冠軍?！薄@種閱讀想象，體現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這不僅發(fā)展了學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)蘊(yùn)的理解。

2.在閱讀中評(píng)論，學(xué)生往往都有自己的看法和觀點(diǎn)。在閱讀中評(píng)論，充分提高了學(xué)生對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)能力。如《亡羊補(bǔ)牢》一文結(jié)尾處讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，說說亡羊之后到底要不要補(bǔ)牢？有的學(xué)生說：“羊已經(jīng)丟了還要補(bǔ)牢干什么呢？不是多此一舉嗎？”還有的學(xué)生說：“亡羊之后更應(yīng)該補(bǔ)牢，為以后再養(yǎng)羊做好準(zhǔn)備，或者說為了更好地保住幸存的羊?！睆倪@里看出學(xué)生已經(jīng)有了客觀判斷、分析事情的能力。

3.在閱讀中批判閱讀既然是一種個(gè)性化的解讀過程，那么，學(xué)生自然可以依據(jù)自己的“閱讀期待”，對(duì)課文產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進(jìn)行質(zhì)疑、批判。如教學(xué)《狐假虎威》一課，教師問：“瘦小的狐貍被強(qiáng)大的老虎逮住后到底應(yīng)不應(yīng)該蒙老虎？”根據(jù)教材原意，體現(xiàn)的是“狡猾的狐貍借著老虎威風(fēng)把百獸嚇跑了”這一觀點(diǎn)。但也有學(xué)生提出：“瘦小的狐貍在被強(qiáng)大的老虎逮住后如果不蒙老虎就要面臨被吃掉的危險(xiǎn)，他說那樣的話把老虎蒙住是求生的本能，也是急中生智的體現(xiàn)，也是一種不胡拼的明智選擇。到后來把老虎領(lǐng)進(jìn)森林在百獸面前走一遭是為了讓老虎被蒙得心服口服好放了自己，也為自己以后不被老虎吃掉打下基礎(chǔ)。”另有學(xué)生認(rèn)為：“作為老虎自己不能正確看待自己的實(shí)力，也不能判斷對(duì)手的勢(shì)力而盲目地相信別人的話，不加分析地輕易被蒙住是活該?！闭窃谶@一系列的思維碰撞中，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，獲得了思想的啟迪，求異、發(fā)散思維在逐漸升華。

三、讓學(xué)生在“心”的感受中閱讀

人們常有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)時(shí)，往往會(huì)熱淚盈眶或黯然神傷。為什么？那是因?yàn)殚喿x者帶著強(qiáng)烈的閱讀主體的個(gè)性特征，閱讀時(shí)融進(jìn)了自己獨(dú)特的情感、理解和體驗(yàn)。所以在閱讀中應(yīng)該重視學(xué)生情感的融入，使學(xué)生有身臨其境的感覺，從中感受作者的思想感情，與作者心靈交匯，產(chǎn)生共鳴。如《歌唱二小放牛郎》一文記敘了抗日小英雄王二小為了掩護(hù)八路軍后方機(jī)關(guān)和數(shù)千老鄉(xiāng)，把敵人帶進(jìn)埋伏圈，自己英勇犧牲的事跡。歌頌了他機(jī)智勇敢地跟敵人作斗爭(zhēng)的精神，教學(xué)前，我先讓學(xué)生通過各種方式查閱“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的有關(guān)資料，并在課堂上進(jìn)行交流。學(xué)生對(duì)侵華日軍的滔天罪行有了了解之后，群情激憤，學(xué)習(xí)課文自然得心應(yīng)手，朗讀起來一氣呵成。特別是“敵人把二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面”這一句，感情極其憤激沉痛。

四、讓學(xué)生在多樣的空間中閱讀

給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。較好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀。我們常強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體性作用是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)因，發(fā)揮與否是學(xué)習(xí)最終成功與否的關(guān)鍵。而活動(dòng)是學(xué)生的潛能得以生發(fā)、表現(xiàn)、確證的基礎(chǔ)。因此，開展故事會(huì)、讀書匯報(bào)會(huì)、“記者”招待會(huì)、手抄報(bào)展評(píng)、知識(shí)競(jìng)賽、查閱資料比賽、課本劇表演、辯論賽、操作實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、畫簡(jiǎn)筆畫等生動(dòng)活潑、形式多樣的活動(dòng)，能有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果，讓學(xué)生享受閱讀的樂趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，推動(dòng)閱讀步步深入。同時(shí)，還可以讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)，使教育指令、外來知識(shí)內(nèi)化為自己新的信息和知識(shí)能量，主體性在自主活動(dòng)中便能得到較好的發(fā)展。

總之，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，學(xué)生也是性格各異、愛好和個(gè)性不同。因此，在閱讀教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生用自己認(rèn)為最佳的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從自我出發(fā)去感受與體驗(yàn)課文，提出問題并解決問題，激活學(xué)生的探究意識(shí)與創(chuàng)造思維，使課堂真正成為充分展示學(xué)生的個(gè)性化閱讀、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的舞臺(tái)，讓學(xué)生的天性與個(gè)性在閱讀中插上翅膀盡情地飛揚(yáng)。

（責(zé)編 田彩霞）