李秀環(huán)

十年前在通遼市奈曼旗的一次語文教研活動中，我有幸買到了《丁培忠語文教育理論與實踐研究》一書，拜讀后對丁先生肅然起敬！就是在那個時候，才知道“小語整改”是怎么一回事，但沒有探究為什么會有“小語整改”，還不知道它是怎樣在丁老師的語文教育實踐觀的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)十幾年的探索形成的。十年過去了，今天再次捧起這本書，才真正感受到它的厚重，也才真正感受到丁先生的不凡！

以下是我閱讀《丁培忠語文教育理論與實踐研究》一書，一直思考的幾個問題：

一、語文教學(xué)究竟應(yīng)該做什么？

先看下面兩個案例：

案例一：

升學(xué)宴上

2012年暑假，因愛人出差，我替他參加了一次升學(xué)宴。這場升學(xué)宴的規(guī)模并不大，一百多人。升學(xué)的孩子是愛人初中同學(xué)的女兒，考入了大連民族學(xué)院預(yù)科班。宴會開始前就見這個女孩“手不釋卷”，后來才知道那是背臺詞。宴會終于開始了，主持人響亮的聲音使全場肅靜。待主人公——升學(xué)女孩閃亮登場時，大家都充滿了期待。然而這位女孩，登臺后卻不敢望著大家，講話的聲音也只有自己聽得見，眼睛還時不時地望著事先準(zhǔn)備好的臺詞。

就這么幾句感謝的話，竟然不能自然地表達出來，這樣的孩子不乏其人！

案例二：

送課現(xiàn)場

2012年10月30日，市教研室送課下鄉(xiāng)來到一所中心校。語文課上的是《那片綠綠的爬山虎》。教師導(dǎo)入新課后，讓學(xué)生初讀課文，要求把課文讀正確、讀通順。待所有學(xué)生讀完，教師出示幾個詞語讓學(xué)生認讀；繼而又檢查學(xué)生讀課文的情況。由于課文較長，共有十個自然段，教師找五名學(xué)生讀其中的五個自然段。

這一讀讓人瞠目結(jié)舌：五名學(xué)生讀課文，竟無一人讀得正確流利。錯誤很多，少則四五處，多則十幾處。這五個自然段，字數(shù)最多的二百字，其余一百字左右。這是初讀一遍后再讀的效果，如果是一遍都沒讀的文章，效果如何，可想而知。類似的課堂，也不止一個！

語文教學(xué)究竟應(yīng)該做什么？這是語文教師不能不思考的問題。

請看丁先生的闡述：

語文學(xué)科的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生掌握語文這個工具，掌握語文這個工具的標(biāo)志是具有聽說讀寫的能力。

培養(yǎng)聽說讀寫能力的基本途徑是聽說讀寫的實踐，因此，語文學(xué)科的教學(xué)活動主要是聽說讀寫的訓(xùn)練。

培養(yǎng)自學(xué)能力，既是語文訓(xùn)練的落腳點，也是語文訓(xùn)練的出發(fā)點。

（引自《丁培忠語文教育理論與實踐研究》54～58頁）

丁先生一語中的，非常精準(zhǔn)地概括出語文學(xué)科應(yīng)該做的事情——通過聽說讀寫的訓(xùn)練，使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，既是語文訓(xùn)練的落腳點，也是語文訓(xùn)練的出發(fā)點。我們的語文教學(xué)就要時刻瞄準(zhǔn)這個目標(biāo)。

二、這樣的教學(xué)是在奔向目標(biāo)嗎？

上文“送課現(xiàn)場”，初讀課文就暴露了問題：很多學(xué)生還不具備把文章讀正確、讀通順的能力。可見，先前的語文教學(xué)，沒把閱讀的基礎(chǔ)打牢。接下來，這位送課教師能否去補這一課？結(jié)果是令人失望的。因為她用大量的時間引導(dǎo)學(xué)生探討：葉老是怎樣修改作文的？你有什么體會？修改作文有哪些方法？采用的方式是大家慣用的：默讀批注，全班交流。匯報時，學(xué)生一會兒選出這句話談體會；一會兒又挑出那句話談感想。文章被肢解得支離破碎。課上完了，課文仍然讀不到“正確流利”，沒看出學(xué)生哪方面的能力得到扎實的訓(xùn)練。就是這樣的教學(xué)，教師們卻樂此不疲！

語文教學(xué)，就要擯棄教師海闊天空的演說、連珠炮式的發(fā)問和沒完沒了的討論。如果學(xué)生連篇課文都讀不順暢，連幾句感謝的話都說不出來，連一篇通順的短文都完成不了，我們的語文教學(xué)還有效果嗎？我們還去挖掘所謂的“微言大義”、“弦外之音”，追求“講深講透”嗎？還去大講特講文章的修辭手法、寫作特點嗎？語文教學(xué)的一切活動，都要著眼于學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。

“教是為了達到不需要教”——這個道理大家都懂，只是忙來忙去，做來做去，卻忘記了語文教育的常識。黎巴嫩著名詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)感嘆：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！闭Z文教師要時時看清自己的目標(biāo)，看清自己的方向，審視眼前的教學(xué)是否向目標(biāo)進發(fā)。

三、語文教學(xué)究竟應(yīng)該怎樣做？

丁先生是這樣闡述的：

語文訓(xùn)練的最終目標(biāo)是“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”。最終目標(biāo)，不是到“最終”才能培養(yǎng)，從語文學(xué)科的啟蒙階段就要開始。可見，培養(yǎng)自學(xué)能力，既是語文訓(xùn)練的落腳點，也是語文訓(xùn)練的出發(fā)點。

語文訓(xùn)練是教師的“訓(xùn)”和學(xué)生的“練”統(tǒng)一的過程。

語文訓(xùn)練中的“訓(xùn)”指的是教師的設(shè)計、指導(dǎo)、啟發(fā)、示范和必要的講解；“練”指的是學(xué)生聽說讀寫的實踐活動?！坝?xùn)”的目的是使學(xué)生想練、會練、練好。離開學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”就毫無意義。因此，必須堅持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則。

語文訓(xùn)練是一個循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程，因此，語文訓(xùn)練既要根據(jù)不同的階段，突出不同的重點，又要注意許多最基本的內(nèi)容在任何一個訓(xùn)練階段都是不能忽視的。

語文訓(xùn)練的主要渠道是課堂，但課堂不是語文訓(xùn)練唯一的渠道。以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的課外活動是語文教學(xué)不可分割的組成部分。

（引自《丁培忠語文教育理論與實踐研究》54～58頁）

吃透丁老師的闡述，就應(yīng)該建立語文學(xué)科的訓(xùn)練體系，從而有計劃、有步驟地對學(xué)生進行聽說讀寫的訓(xùn)練。在教學(xué)實踐中，要注意以下兩點：

（一）要明晰整個訓(xùn)練的過程。要達到目標(biāo)，可以分成幾步走，每一步都達到什么標(biāo)準(zhǔn)。

例如要學(xué)會閱讀，可能要經(jīng)歷這樣幾個階段：

能閱讀——會閱讀——喜歡閱讀

能閱讀，要求學(xué)生，拿出一篇文章就能讀正確、讀通順。會閱讀，要求學(xué)生掌握閱讀的基本技能，如根據(jù)文章的文體特點，迅速理清作者的寫作思路，把握文章的主要內(nèi)容或主旨的能力，等等。會閱讀，使閱讀變得更容易。喜歡閱讀，正因為學(xué)生能閱讀、會閱讀，才可能進行大量的閱讀；通過大量的閱讀，才能品嘗到閱讀的樂趣，從而喜歡閱讀，使閱讀成為終生的習(xí)慣。

（二）要把每一步的訓(xùn)練都落到實處。課內(nèi)課外，統(tǒng)籌兼顧。

訓(xùn)練要循序漸進。

還以閱讀訓(xùn)練為例，要達到能閱讀——會閱讀——喜歡閱讀，各年段肩負怎樣的任務(wù)？很明顯，低段教學(xué)主要解決能閱讀的問題；中高年段主要完成會閱讀、喜歡閱讀的任務(wù)。

要實現(xiàn)此目標(biāo)，如何改革課堂教學(xué)？課改十年之后，“小學(xué)語文整體改革”中設(shè)計的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)仍然值得借鑒：

低年級課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)為：初讀——讀正確；熟讀——讀流利；理解讀——讀出感情。中高年級課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)為：自讀自悟——讀通，讀懂；交流討論——深化，提高；讀背說寫——積累，運用。

在這里，小學(xué)低段主要是讀通課文的訓(xùn)練，首先要求讀正確、讀流利，最后要求讀出感情；中高年段，自己能夠讀通課文，主要在學(xué)法寫法等方面引導(dǎo)提升，發(fā)揮課文這個“例子”的作用。最后落腳點放在積累運用上。無論是哪個年段，語言積累都要引起足夠的重視。采用的方式主要是朗讀、復(fù)述、背誦、抄寫等。

正如丁老師所說“語文訓(xùn)練既要根據(jù)不同的階段，突出不同的重點，又要注意許多最基本的內(nèi)容在任何一個訓(xùn)練階段都是不能忽視的”。

訓(xùn)練要建立大語文教育觀。

丁老師明確提出了“以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的課外活動是語文教學(xué)不可分割的組成部分”。從實際情況來看，許多語文教師還處在一種“課外無教學(xué)”的狀態(tài)，還沒有領(lǐng)會“課外活動是語文教學(xué)不可分割的組成部分”的內(nèi)涵。丁老師之所以把語文課外活動納入語文教學(xué)之中，并確定“不可分割”的位置，完全是從小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際出發(fā)的。課外，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)的只是習(xí)得的空間，而教師必要的指導(dǎo)、監(jiān)督，才能使小學(xué)生習(xí)得確有所獲。

丁培忠老師的教育理論與實踐，是在學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基、葉圣陶等著名教育家的先進教育理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的實踐與探索發(fā)展起來并形成體系的。

我們不缺乏教育理論與實踐，缺乏的是繼承、探索和創(chuàng)造。在深化課程改革的今天，還有許多教師存在錯誤的教育思想和做法。如果能夠真正地走進丁培忠老師的教育理論與實踐，許多迷茫的問題就會得到澄清，許多錯誤的做法就會得到更正，我們的實踐探索也將是百尺竿頭，更進一步。