魏雪蓮

[摘 要]

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中央蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)進(jìn)行了可貴的探索，主要措施有重構(gòu)蘇維埃區(qū)域的社會(huì)結(jié)構(gòu)、引導(dǎo)廣大群眾建立各種新的組織、全面建設(shè)工農(nóng)共享的社會(huì)事業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)移風(fēng)易俗的社會(huì)改造工程等。蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)取得了可喜的成績(jī)，時(shí)至今日我們?nèi)阅軓闹械玫綄氋F的啟示。

毛澤東；中央蘇區(qū)；社會(huì)建設(shè)

[關(guān)鍵詞]

[中圖分類(lèi)號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2014）04-0015-04

1929年初至1934年10月近6年的時(shí)間里，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在贛南、閩西開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建革命根據(jù)地。隨著各級(jí)蘇維埃政權(quán)的建立，毛澤東在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化等蘇區(qū)建設(shè)的同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)改造與社會(huì)重建工作，使蘇區(qū)成為了一個(gè)自由的光明新天地[1]。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)為后來(lái)的革命和建設(shè)提供了豐富的借鑒，時(shí)至今日我們?nèi)阅軓闹械玫綄氋F的啟示。

一、主要內(nèi)容

在中央蘇區(qū)，隨著各級(jí)蘇維埃政權(quán)的建立，中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨著一個(gè)突出問(wèn)題就是在國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖與軍事“圍剿”中如何建設(shè)一個(gè)工農(nóng)當(dāng)家作主的新社會(huì)。在這方面，毛澤東盡其所能，作出了重要貢獻(xiàn)。他深入廣大農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查，全面了解蘇區(qū)社會(huì)情況后，果斷實(shí)施了一系列切實(shí)可行、富有成效的戰(zhàn)略決策和方針政策，使蘇區(qū)社會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

第一，重構(gòu)蘇維埃區(qū)域的社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)建立。土地革命前的贛南和閩西，土地高度集中在地主和富農(nóng)手中，人民群眾受到地主階級(jí)和反動(dòng)軍閥殘酷剝削，生活尤其困苦。

毛澤東從殘酷現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)到幫助農(nóng)民解決土地問(wèn)題是革命的緊迫任務(wù)。在率領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，毛澤東即領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)展打土豪、燒田契、分浮財(cái)?shù)榷窢?zhēng)。1929年4月，他制定并頒布《興國(guó)土地法》，提出沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地歸工農(nóng)兵代表會(huì)議政府所有，分給無(wú)田地及少田地的農(nóng)民耕作。1930年2月他主持制定并頒布《贛西南土地法》，提出土地斗爭(zhēng)“一要分，二要快”。隨著革命斗爭(zhēng)的深入，以及對(duì)舊有土地關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化，毛澤東提出“依靠雇農(nóng)貧農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，削弱富農(nóng)，與消滅地主”的土地革命階級(jí)路線。之后，他撰寫(xiě)《查田運(yùn)動(dòng)的群眾工作》和《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》等指導(dǎo)土地革命進(jìn)行。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“富農(nóng)與地主有分別，富農(nóng)自己勞動(dòng)，地主自己不勞動(dòng)，所以對(duì)地主取消滅的政策，對(duì)富農(nóng)則取削弱的政策?！薄奥?lián)合中農(nóng)，是土地革命中最中心的策略?！盵2]伴隨著土地革命的進(jìn)行，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻改變：地主作為一個(gè)階級(jí)逐漸被消滅，富農(nóng)減少或被削弱，雇農(nóng)變少或不復(fù)存在，中農(nóng)和貧農(nóng)成為農(nóng)村主要成分和力量。

毛澤東極為重視工農(nóng)真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，構(gòu)建了一整套保障人民權(quán)益的制度框架。一是加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)。毛澤東在《鄉(xiāng)蘇怎樣工作》中具體闡述了鄉(xiāng)蘇政權(quán)人員構(gòu)成、機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織原則、工作職責(zé)等，明確規(guī)定鄉(xiāng)蘇要承擔(dān)反映并解決勞苦大眾困難等職責(zé)。二是推行群眾廣泛參與的選舉。1931年11月到1934年初，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)人民先后進(jìn)行三次民主選舉，動(dòng)員規(guī)?？涨埃谷嗣癯浞窒硎艿秸蚊裰?。三是鼓勵(lì)工農(nóng)積極參與政權(quán)管理。廣大群眾參與蘇維埃政權(quán)管理范圍廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、衛(wèi)生等各方面。中央蘇區(qū)民主制度的建立使蘇區(qū)群眾在中國(guó)歷史上第一次享有民主權(quán)利，受到了蘇區(qū)群眾的支持和擁護(hù)。

第二，廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾，引導(dǎo)建立各種新的社會(huì)組織。土地革命前的中央蘇區(qū)，社會(huì)組織主要是由血緣和地緣結(jié)合而形成的家族制度。毛澤東即發(fā)現(xiàn)江西“社會(huì)組織是普遍地以一姓為單位的家族組織”[3]，“無(wú)論哪一縣，封建的家族組織十分普遍，多是一姓一個(gè)村子，或一姓幾個(gè)村子”。[4]當(dāng)?shù)鼐用裱匾u傳統(tǒng)聚族而居，封建家族統(tǒng)治嚴(yán)密、勢(shì)力強(qiáng)大。

土地革命開(kāi)始后，中央蘇區(qū)很快對(duì)族田、族產(chǎn)進(jìn)行沒(méi)收、分配。這就使家族組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在。家族組織對(duì)民眾的制約逐漸被削弱。為了更好地發(fā)動(dòng)和組織群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨倡議并指導(dǎo)群眾建立起工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、婦女代表會(huì)、共青團(tuán)、互濟(jì)會(huì)等革命團(tuán)體。在這個(gè)過(guò)程中，毛澤東起了重要作用。他多次強(qiáng)調(diào)要成立各種群眾革命團(tuán)體并大力扶持、幫助它們發(fā)展。毛澤東指出：“在紅軍占領(lǐng)的新區(qū)域，應(yīng)立刻設(shè)法建立臨時(shí)政權(quán)，分配土地，建立地方武裝，成立各種群眾革命組織?！盵5]他強(qiáng)調(diào)：“工會(huì)是工人群眾的共產(chǎn)主義學(xué)校，是使蘇維埃與廣大工人群眾取得密切聯(lián)系，并供給蘇維埃以大批領(lǐng)導(dǎo)干部的組織……對(duì)于貧農(nóng)團(tuán)，蘇維埃必須加以大力的幫助，健全其村鄉(xiāng)組織，吸收廣大貧農(nóng)群眾來(lái)擴(kuò)大貧農(nóng)團(tuán)會(huì)員數(shù)量……蘇維埃還必須與其他群眾團(tuán)體，如合作社，反帝擁蘇同盟，革命互濟(jì)會(huì)，女工農(nóng)婦代表會(huì)，兒童團(tuán)等等，發(fā)生密切的關(guān)系……蘇維埃應(yīng)該特別注意與合作社的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)合作社的工作?！盵6]伴隨著家族組織瓦解，蘇維埃政權(quán)和生產(chǎn)合作社、擁軍優(yōu)屬委員會(huì)、互濟(jì)會(huì)等承擔(dān)起社會(huì)互助救濟(jì)作用，蘇維埃政權(quán)和兒童團(tuán)、少先隊(duì)、赤衛(wèi)隊(duì)等履行起社會(huì)管理與治安等職責(zé)。多種多樣的群眾團(tuán)體弱化和消除了封建家族組織的影響，凈化了農(nóng)村政治土壤，使群眾緊密地團(tuán)結(jié)在各級(jí)蘇維埃周?chē)?/p>

第三，全面建設(shè)工農(nóng)共享的各種社會(huì)事業(yè)。毛澤東指出“組織革命戰(zhàn)爭(zhēng)，改良群眾生活，這是我們的兩大任務(wù)”[7]。他認(rèn)為“群眾的穿衣問(wèn)題，吃飯問(wèn)題，住房問(wèn)題，柴米油鹽問(wèn)題，疾病衛(wèi)生問(wèn)題，婚姻問(wèn)題?？傊磺腥罕姷膶?shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題”。[8]毛澤東領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民興辦文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)，使廣大工農(nóng)群眾共享到蘇區(qū)社會(huì)發(fā)展成果。

毛澤東高度重視文化教育工作。他認(rèn)為：“用文化教育工作提高群眾的政治和文化的水平，這對(duì)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)同樣有極大的重要性。”[9]毛澤東經(jīng)常到中央黨校、列寧高級(jí)師范學(xué)校等講課，還深入農(nóng)村作蘇維埃工作調(diào)查，總結(jié)文化教育工作經(jīng)驗(yàn)。1934年1月他提出蘇維埃文化教育的總方針、中心任務(wù)和多項(xiàng)政策。毛澤東認(rèn)識(shí)到醫(yī)療衛(wèi)生工作的重要作用。他指出：“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動(dòng)廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，減少疾病以至消滅疾病，是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任?！盵10]由此，各級(jí)蘇維埃致力于發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)，構(gòu)建起較完整的衛(wèi)生醫(yī)療網(wǎng)。此外，毛澤東重視發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。中央蘇區(qū)政府成立勞動(dòng)人民委員會(huì)，下設(shè)勞動(dòng)保護(hù)局、失業(yè)工人介紹局和社會(huì)保障局。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定并頒布《中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法》、《中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)待條例》和《紅軍撫恤條例》等，確立起蘇區(qū)基本社會(huì)保障制度。同時(shí)，他根據(jù)實(shí)際情況在優(yōu)待、撫恤、救濟(jì)等方面采取了許多保障措施。毛澤東推行的社會(huì)保障政策和措施，使蘇維埃區(qū)域內(nèi)廣大干部、紅軍士兵與家屬乃至于流浪人群受益，推動(dòng)了團(tuán)結(jié)互助的干群關(guān)系形成，相當(dāng)程度上起到穩(wěn)固后方的作用，成為中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)建設(shè)較有成效的舉措之一。

第四，領(lǐng)導(dǎo)移風(fēng)易俗的社會(huì)改造工程，建立新社會(huì)。受舊有思想習(xí)俗與文化意識(shí)影響，蘇區(qū)鄉(xiāng)村封建迷信猖獗、煙毒泛濫、婦女地位低下、游民遍地等。面對(duì)諸多陋習(xí)，毛澤東選擇以解放婦女和改造游民為突破口，推動(dòng)蘇區(qū)社會(huì)風(fēng)俗變革。

毛澤東關(guān)心婦女的生存發(fā)展，注意把婦女解放與土地革命相結(jié)合。在《井岡山土地法》、《興國(guó)土地法》、《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》等中，毛澤東詳細(xì)規(guī)定婦女有取得土地的權(quán)利。隨后，毛澤東還領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)政府制定一系列保障婦女合法權(quán)益政策：承認(rèn)結(jié)婚離婚自由；廢除封建包辦和買(mǎi)賣(mài)婚姻制度，禁止童養(yǎng)媳，實(shí)行一夫一妻制；規(guī)定婦女享有選舉權(quán)等。隨著多項(xiàng)措施實(shí)行，廣大婦女從長(zhǎng)期封建禮教思想束縛中解放了出來(lái)，生活狀況和精神面貌得到極大改變和改善。

毛澤東高度重視游民改造問(wèn)題。在井岡山，毛澤東采取團(tuán)結(jié)、改造、教育方針，將王佐、袁文才為首的綠林武裝整編為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍隊(duì)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西后，面對(duì)紅軍中游民增多的狀況，毛澤東主張適當(dāng)限制游民，即不要使游民在紅軍赤衛(wèi)隊(duì)以及蘇維埃中占多數(shù)；不要他們?cè)谝磺械胤骄宇I(lǐng)導(dǎo)地位；在黨內(nèi)則要堅(jiān)決防止流氓增加。1930年6月，毛澤東主持召開(kāi)南陽(yáng)會(huì)議，專(zhuān)門(mén)就游民問(wèn)題作了討論，并通過(guò)《流氓問(wèn)題》決議案，指出：“把流氓從統(tǒng)治階級(jí)底下奪取過(guò)來(lái)，給以土地和工作，強(qiáng)迫其勞動(dòng)，改變其社會(huì)條件，使之由流氓變?yōu)榉橇髅ァ?。在政治上“不能?duì)流氓有絲毫讓步”，當(dāng)流氓有反革命陰謀或活動(dòng)時(shí)，“都必須毫不猶豫的消滅他們”；在組織上要在黨和紅軍中洗刷流氓分子，“有計(jì)劃的以工農(nóng)斗爭(zhēng)分子代替流氓，堅(jiān)決的反對(duì)黨內(nèi)庇護(hù)流氓”；在思想上對(duì)由流氓成份產(chǎn)生的流寇主義、盲動(dòng)主義、單純軍事觀點(diǎn)等錯(cuò)誤的政治和組織觀念，“一定要用大力去排除”。[11]南陽(yáng)會(huì)議之后，各根據(jù)地和紅軍糾正了游民問(wèn)題上的錯(cuò)誤偏向，爭(zhēng)取改造了許多游民土匪武裝。

伴隨著婦女解放和游民問(wèn)題的逐漸解決，中央蘇區(qū)的吸食鴉片、嫖娼賭博、為匪為盜等丑陋現(xiàn)象開(kāi)始減少。1930年前后幾年的蘇區(qū)，“沒(méi)有一個(gè)竊盜乞丐”，整個(gè)社會(huì)“夜不閉戶(hù)”、“道不拾遺”、“園無(wú)荒土，野無(wú)游民”，[12]良好的社會(huì)風(fēng)氣與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)形成鮮明的對(duì)比。

二、作用和成就

處于大混亂之下的中央蘇區(qū)，沒(méi)有和平環(huán)境，內(nèi)外交困。但是，經(jīng)過(guò)毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇維埃政權(quán)制定的一系列政策措施及努力，中央蘇區(qū)發(fā)生翻天覆地的新變化，社會(huì)建設(shè)取得巨大成就。

第一，維護(hù)了廣大群眾權(quán)益，提高了蘇區(qū)工農(nóng)生活水平。毛澤東指出：“我們的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)打倒帝國(guó)主義和國(guó)民黨，把革命發(fā)展到全國(guó)去，把帝國(guó)主義趕出中國(guó)去。”“我們要?jiǎng)倮?，一定還要做很多的工作?！盵13]其中之一即是關(guān)心群眾生活。毛澤東倡導(dǎo)并推行土地革命，沒(méi)收地主土地分給農(nóng)民，廢除舊社會(huì)一切苛捐雜稅，解決蘇區(qū)人民頭等大事。毛澤東重視發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，通過(guò)生產(chǎn)力的提高來(lái)改善蘇區(qū)人民生活。在毛澤東指導(dǎo)下，蘇維埃政府積極進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)，從根本上保證工農(nóng)社會(huì)主人翁權(quán)益和地位，如建立工會(huì)、農(nóng)會(huì)和婦代會(huì)、糧食合作社、勞動(dòng)合作社等社會(huì)組織，吸引人民群眾進(jìn)行自主社會(huì)管理；保障婦女權(quán)益，實(shí)行男女平等，確立新的婚姻制度；建立新的教育制度、醫(yī)療制度、社會(huì)保障制度等，蘇區(qū)民眾生活得到很大提升。據(jù)調(diào)查，與以前相比1933年興國(guó)縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)“吃肉，貧農(nóng)增加一倍，工人增加二倍”，“雞鴨多數(shù)自己吃，過(guò)去則多數(shù)賣(mài)出”，“生活好起來(lái)了，柴火少出賣(mài)”，“衣食增加一倍”。[14]1933年閩西上杭才溪鄉(xiāng)群眾“吃飯改善了百分之百”，穿衣人均增加了“百分之二百”。[15]

第二、有力支援了戰(zhàn)爭(zhēng)，鞏固了蘇維埃政權(quán)。首先，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人真心實(shí)意為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，使之真誠(chéng)擁護(hù)共產(chǎn)黨，紛紛團(tuán)結(jié)到共產(chǎn)黨與蘇維埃周?chē)?，形成保護(hù)革命的銅墻鐵壁。其次，嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)環(huán)境要求紅軍不斷擴(kuò)大和鞏固，但面對(duì)國(guó)民黨軍兇殘“圍剿”，許多人不愿意參加紅軍。中央蘇區(qū)建立和完善紅軍優(yōu)待撫恤制度，開(kāi)展優(yōu)待撫恤活動(dòng)，規(guī)定和落實(shí)紅軍及家屬所能享受的種種優(yōu)待和撫恤，極大解除了現(xiàn)役紅軍官兵后顧之憂(yōu)，又激發(fā)了廣大工農(nóng)群眾踴躍參軍參戰(zhàn)熱情。再次，隨著各種群眾革命團(tuán)體廣泛建立，蘇維埃的政策和意志得以迅速傳播、灌輸?shù)矫恳粋€(gè)民眾，從而能夠最大限度動(dòng)員起民眾。人民群眾擁護(hù)黨和蘇維埃政府，積極繳納公糧、捐助錢(qián)物、送親人參軍上前線，使蘇區(qū)成為反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的兵源、物資供應(yīng)基地，蘇區(qū)人民為反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大貢獻(xiàn)。

第三，推動(dòng)建立工農(nóng)民主專(zhuān)政型社會(huì)，促進(jìn)了蘇區(qū)社會(huì)發(fā)展。反帝反封是近代中國(guó)革命主要任務(wù)。蘇維埃時(shí)期，毛澤東為此進(jìn)行不懈努力，促使蘇區(qū)由半殖民地半封建社會(huì)向工農(nóng)民主專(zhuān)政型社會(huì)轉(zhuǎn)變。首先，中國(guó)境內(nèi)只有蘇區(qū)脫離了帝國(guó)主義統(tǒng)治。中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱明確規(guī)定在蘇維埃領(lǐng)域內(nèi)，帝國(guó)主義軍隊(duì)不容許駐扎，帝國(guó)主義的租界、租借地?zé)o條件收回，帝國(guó)主義手中的銀行、海關(guān)等一律收回國(guó)有。毛澤東號(hào)召進(jìn)行堅(jiān)決民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)兩年多努力，至1934年1月“蘇維埃領(lǐng)土之內(nèi)，則早已完全取消了帝國(guó)主義的特權(quán)，肅清了帝國(guó)主義的影響”。[16]其次，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民進(jìn)行土地革命，推翻舊制度，頒布新法令，充分保障工農(nóng)群眾權(quán)益，使占人口絕大多數(shù)的工農(nóng)群眾獲得基本生產(chǎn)生活資料。再次，蘇區(qū)教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障等社會(huì)事業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，取得不凡成績(jī)。就教育而言，到1934年1月，根據(jù)江西、福建和粵贛三省的統(tǒng)計(jì)，2931個(gè)鄉(xiāng)中有列寧小學(xué)3052所，學(xué)生89710人，補(bǔ)習(xí)夜學(xué)6462所，學(xué)生94517人，識(shí)字組32388個(gè)，組員155371人。[17]

盡管由于戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)酷和生產(chǎn)力水平低下，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)是低水平、低層次的；盡管由于“左”的錯(cuò)誤，許多制度與政策偏離了蘇區(qū)社會(huì)的實(shí)際，中央蘇區(qū)的社會(huì)建設(shè)作為中國(guó)共產(chǎn)黨自主領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的開(kāi)始，成為改善民生、建設(shè)國(guó)家的一次成功探索。

三、歷史意義

毛澤東立足于蘇區(qū)實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民進(jìn)行的社會(huì)建設(shè)，極大促進(jìn)了蘇區(qū)社會(huì)進(jìn)步，取得了社會(huì)建設(shè)豐富經(jīng)驗(yàn)，不僅為領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)各項(xiàng)建設(shè)提供了借鑒和根據(jù)，也為陜甘寧邊區(qū)、新中國(guó)的社會(huì)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。時(shí)至今日，我們進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)仍能從中得到珍貴啟示。

第一，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。恰如毛澤東所說(shuō)：“我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來(lái)?！盵18]1929年到1933年，毛澤東在江西吉安、尋烏、興國(guó)、長(zhǎng)岡及福建才溪等地進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及政治制度、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)狀況、土地歷史、文化教育、宗祠族權(quán)、世俗習(xí)尚、風(fēng)土人情等，獲得當(dāng)時(shí)蘇區(qū)社會(huì)較完備的第一手資料?；诖?，毛澤東推行諸多符合蘇區(qū)實(shí)際的政策、措施，極大推進(jìn)了蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)。比如選舉法規(guī)定：年滿(mǎn)16歲的被雇用的勞動(dòng)者及其家屬、自食其力的人及其家屬和服軍役者及其家屬，都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。而富農(nóng)、資本家、豪紳、地主、高利貸者及中間人、買(mǎi)辦等沒(méi)有選舉和被選舉權(quán)。[19]這既堅(jiān)持了選舉的一般原則，又從蘇區(qū)社會(huì)實(shí)際出發(fā)，突出對(duì)貧苦群眾的保護(hù)，彰顯了工農(nóng)民主社會(huì)主旨。后來(lái)，受“左”錯(cuò)誤影響出臺(tái)一些政策和措施，由于不符合社會(huì)實(shí)際造成巨大損失。中央蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中，制定各項(xiàng)政策要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義，只有這樣才能真正全面建成小康社會(huì)。

第二，必須尊重人民群眾的主體地位。毛澤東說(shuō)：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！盵20]毛澤東想方設(shè)法調(diào)動(dòng)起蘇區(qū)人民群眾積極性，引導(dǎo)他們建立當(dāng)家作主新社會(huì)。他重視群眾團(tuán)體對(duì)群眾的動(dòng)員作用，倡導(dǎo)成立工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、婦代會(huì)等社會(huì)團(tuán)體和民眾組織，這樣就“使蘇維埃密切接近于民眾，使蘇維埃因管轄不大得以周知民眾的要求，使民眾的意見(jiàn)迅速反映到蘇維埃來(lái)，迅速得到討論和解決”。[21]正是因?yàn)槿罕姼锩鼒F(tuán)體的調(diào)動(dòng)和組織，人民群眾得以源源不斷投入到蘇區(qū)革命和建設(shè)中去。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中，我們?nèi)砸l(fā)動(dòng)、組織廣大民眾參與：一方面要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，用人民群眾的智慧和力量來(lái)建設(shè)社會(huì)、管理社會(huì)；另一方面又要讓群眾充分享受到社會(huì)建設(shè)發(fā)展成果，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。要緊緊圍繞發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享的根本要求，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能永葆生機(jī)與活力，蓬勃發(fā)展。

第三，必須以民生為重點(diǎn)。毛澤東指出：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和政黨，要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于被領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、階層、政黨和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，重要的條件之一就是“對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給予物質(zhì)福利，至少不損害其利益”。[22]毛澤東在中央蘇區(qū)正是這樣做的。首先，重視人民群眾的物質(zhì)利益問(wèn)題。毛澤東認(rèn)為一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。他真心實(shí)意地關(guān)注人民群眾的物質(zhì)利益，幫助群眾解決具體問(wèn)題，從而得到群眾真心擁護(hù)。其次，關(guān)注群眾生存和發(fā)展需要。毛澤東通過(guò)調(diào)查研究，認(rèn)為土地是農(nóng)民群眾的根本利益，解決土地問(wèn)題實(shí)際上就是解決群眾最基本的生存需求，于是發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土地革命，真正實(shí)現(xiàn)耕者有其田。在此基礎(chǔ)上，他領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施一系列經(jīng)濟(jì)措施和文化建設(shè)，解決群眾各種問(wèn)題。毛澤東從“真心實(shí)意地為群眾謀利益”宗旨出發(fā)、從“和人民在一起”實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)群眾生存和發(fā)展的迫切需要啟發(fā)我們，進(jìn)行社會(huì)建設(shè)制定方針、作出決策、執(zhí)行路線都要符合群眾客觀需求，回應(yīng)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的生存和發(fā)展需要。

綜上所述，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中央蘇區(qū)社會(huì)建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的一次偉大歷史嘗試，取得了巨大的成就，部分改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，開(kāi)辟了中國(guó)社會(huì)建設(shè)史上的新紀(jì)元，留下了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，我們?nèi)婕橙√K區(qū)社會(huì)建設(shè)的歷史給養(yǎng)，必將進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

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作者系中央黨史研究室第一研究部助理研究員

■ 責(zé)任編輯：平致遠(yuǎn)