胡 蓉

長期以來，閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，它困擾著諸多語文教師。許多教師明顯地感覺到閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占去了大部分時(shí)間，然而收效甚微。究其原因主要是在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過程中，教師把語文教材、語文知識(shí)當(dāng)作一種僵死的知識(shí)來簡單地、機(jī)械地傳授給每位學(xué)生；把完美的文學(xué)作品肢解成某些空洞的條文，迫令學(xué)生死記硬背，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，扼殺了學(xué)生的想象。這種脫離學(xué)生需要，忽視教學(xué)中的諧趣、意趣、情趣，而進(jìn)行空洞的說教，只能是使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的枯燥、乏味，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們難以做到樂學(xué)、好學(xué)。

新的課程改革要求樹立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，因此，我們在閱讀教學(xué)過程中必須進(jìn)行相應(yīng)的改革，以提高閱讀教學(xué)效率。

一、改變閱讀教學(xué)方式

“自主、合作、探究”是適合時(shí)代要求和語文教學(xué)實(shí)際的一種行之有效的學(xué)習(xí)方式。這種方式以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用，在合作中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神。

1.以自主學(xué)習(xí)的形式為主體，大量增加主動(dòng)學(xué)習(xí)的分量。（1）自讀，在閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生 “自讀”，讓學(xué)生用自己最感興趣的方式讀課文或讀自己最喜歡的段落，適當(dāng)提供一些讀書方法，并指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中理解認(rèn)識(shí)并熟練運(yùn)用。比如：學(xué)生閱讀范仲淹的名篇 《岳陽樓記》后，思考了這樣一個(gè)問題：未臨其境的范仲淹為什么能在 “前人之述備矣”的情況下寫出這千古名文呢？在反復(fù)閱讀、鉆研教材之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者構(gòu)思的特殊角度在于一個(gè)“異”字：“遷客騷人”的登樓 “覽物之情”異；而作者假托的 “古仁人”與 “遷客騷人”的 “覽物之情”亦異；“遷客騷人”的 “以物喜”、“以己悲”，同 “仁人”的 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩種迥異的人生態(tài)度便形成了鮮明的對比。由此不僅把握了作者的寫作意圖，而且達(dá)到了知人論世的效果。（2）自問，在質(zhì)疑中學(xué)會(huì)探究。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中探究思考，從而提高他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如學(xué)生在讀 《孔乙己》后，看到末句 “大約孔乙己的確死了”，會(huì)覺得奇怪，因?yàn)槠渲?“大約”和 “的確”是一對看似矛盾的詞，學(xué)生就會(huì)提出疑問。然后教師讓學(xué)生帶著疑問結(jié)合孔乙己被當(dāng)時(shí)社會(huì)遺棄的悲慘遭遇來理解，就可以窺見魯迅先生用詞之深意。（3）自悟，在感悟中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?！芭囵B(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感悟”是 《課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題，但在教學(xué)中實(shí)施起來卻有一定的困難。為了應(yīng)試，教師不得不給學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，讓學(xué)生記下來。這種做法嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性。要想改變閱讀教學(xué)中老師問學(xué)生答的現(xiàn)狀，教師要善于引導(dǎo)、設(shè)計(jì)，給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境，讓學(xué)生自己感悟。這對中學(xué)生閱讀是非常重要的環(huán)節(jié)。

2.以合作為手段，積極嘗試小組學(xué)習(xí)途徑。小組學(xué)習(xí)是課堂合作的主要形式。要使小組學(xué)習(xí)積極有序、有效地開展起來，我們可以將學(xué)習(xí)活動(dòng)分如下步驟。第一步，向?qū)W生交代本次學(xué)習(xí)的任務(wù)或目標(biāo)；第二步，學(xué)生分小組獨(dú)立學(xué)習(xí)，按各自的思路去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自學(xué)結(jié)束后把各自的收獲或疑問提出來交小組討論，經(jīng)小組討論后把仍不理解的問題記下來，派代表到中心組請教，教師深入各組參與討論，重在指導(dǎo)思維方向；第三步，教師收集重、難點(diǎn)向全班宣布，提出思維方式，交各組再討論，共同攻破，可以讓學(xué)生當(dāng)堂發(fā)表意見，或展開爭論；第四步，教師歸納各小組學(xué)習(xí)情況，對全班學(xué)生均無力突破的難點(diǎn)作必要的解說。合作學(xué)習(xí)中教師要敢于讓學(xué)生依靠自己的探索去解決問題，堅(jiān)信艱難之后必然出現(xiàn)新的飛躍。

3.以探究為目的，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的精神。探究性學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)內(nèi)容不是教師將現(xiàn)成的知識(shí)給予學(xué)生，而需由學(xué)生用科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和解決問題，自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，再將所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化，結(jié)合自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。探究性學(xué)習(xí)最大特點(diǎn)是從問題出發(fā)，具有實(shí)踐性與開放性。如在學(xué)習(xí) 《孔雀東南飛》一課時(shí)，為了在課堂上啟發(fā)學(xué)生思維，可以設(shè)計(jì)如下幾個(gè)探究性問題：①劉蘭芝究竟為何離開焦家？②劉蘭芝起初為何沒答應(yīng)嫁給太守的兒子？③劉蘭芝殉情的真正原因是什么？這些問題激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使他們進(jìn)行熱烈的討論。這樣，學(xué)生從不同角度評(píng)價(jià)了人物，無形中提高了評(píng)價(jià)能力。

二、在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)情感教學(xué)

語文教學(xué)既是一個(gè)傳授知識(shí)、培養(yǎng)智能的過程，又是一個(gè)陶冶學(xué)生情操的過程。因此我們在語文教學(xué)中要挖掘情感因素，只有抓住情感這一中心，才能使文道雙收。

怎樣在閱讀教學(xué)中滲透情感教育呢？我認(rèn)為有以下幾種途徑：

1.發(fā)揮想象進(jìn)入情境，領(lǐng)會(huì)情感。一定的情境內(nèi)容能直接引發(fā)人們相應(yīng)的情感。我們要想使學(xué)生深刻領(lǐng)悟體會(huì)作者所表現(xiàn)的情感并從中受到陶冶，那就盡可能地引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，進(jìn)入作者描繪的情境，從而引起情感共鳴。

文學(xué)作品是用毫無生命感可言的一個(gè)個(gè)文字表述出來的，要發(fā)揮它的感人力量，必須經(jīng)過讀者的解讀加工，把這些靜止的毫無色彩動(dòng)感可言的文字破譯成豐富多彩的充滿活力的生活畫面。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生必須充分發(fā)揮想象，借助已有的生活經(jīng)驗(yàn)，方可與作者產(chǎn)生感情的溝通，也就是通常所說的共鳴。作為中學(xué)語文教師必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，一邊讀著文字，一邊想象它所描繪的情境。如下面的教例：

語文老師要引導(dǎo)學(xué)生面對朱自清所描繪的生活畫面能夠做到設(shè)身處地，置身其中，使學(xué)生能夠感受到春的氣息，春的生機(jī)，春的希望，激發(fā)學(xué)生對春的熱愛之情。

朱自清 《春》中描繪的 “春花圖”

2.引導(dǎo)美讀再現(xiàn)情境，領(lǐng)悟情感。語文閱讀教學(xué)關(guān)鍵在于讀，我們應(yīng)提倡審美的讀法，即美讀。美讀是一種高層次的語文閱讀方法，美讀的目的在于傳達(dá)文章所蘊(yùn)含的美，獲得美感，讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟情感，引起共鳴，從而提高課文閱讀能力。葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀時(shí)的美感感受，不僅要對課文的內(nèi)容 “理智了解”了，更在于 “親切地體味”，從而 “與作者的心靈感通；達(dá)到對作品的美感共鳴?！?/p>

那么如何進(jìn)行語文課的美讀教學(xué)呢？如何使美讀發(fā)揮美感效應(yīng)呢？首先，提倡吟誦。讀文言文傳統(tǒng)讀法就是吟詠。如 《從百草園到三味書屋》里那位老先生，讀書時(shí)自得其樂，讀得把頭 “拗過去、拗過去”，真正帶入了老先生自己的情感。反復(fù)誦讀吟詠能與作者的心靈感通，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，把課文的美與學(xué)生領(lǐng)悟到的美融合在一起。如艾青 《大堰河——我的保姆》這首詩必須多讀，要通過不斷朗誦達(dá)到對情境的熟悉，即大堰河對 “我”的疼愛之狀逐漸鮮活起來了，漸漸品味到乳母對 “我”的深厚感情，品味到勞動(dòng)?jì)D女的博大、厚道、無私的胸懷和情感。其次，注重語感。加強(qiáng)閱讀教學(xué)的語感訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的主體。語文知識(shí)很重要的一點(diǎn)就是用來學(xué)習(xí)語言，體會(huì)語感。例如閱讀朱自清先生的 《背影》，從文中來看作者有四次流淚。文章雖然連寫四次流淚，但文字并不重復(fù)。從“四次流淚”可以看出，對 《背影》語言的感知和把握是首要的，但不同的人閱讀這篇文章所表現(xiàn)出的語感能力也是不同的。閱讀教學(xué)對于學(xué)生從不自覺地掌握語言提高到自覺掌握語言尤為重要，良好的語感能力不是單靠學(xué)生自己能形成的，它和教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)訓(xùn)練密切相關(guān)，學(xué)生是否具備良好的語感能力，關(guān)鍵是教師是否有意識(shí)地引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生。最后是要調(diào)動(dòng)想象。要造成一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入想象空間，在特有的氛圍中，學(xué)生想象活躍、閱讀興趣更濃，情味更突出。如在教 《聽潮》一課時(shí)，老師詩意的描述海而造成的氛圍對于調(diào)動(dòng)學(xué)生想象、激發(fā)情感因素就是一種很好的催化劑。

美讀是語文閱讀教學(xué)的好方式，葉圣陶說得好：“讀得很美了，也理解得差不多了?！?/p>

3.借助圖畫對照情境，品味情感。語文教學(xué)中，教師可以借助圖畫，再現(xiàn)課文情境，讓學(xué)生從圖畫中對照出作者描繪的情境，品味出作者的情感，從而受到教育和熏陶。如毛澤東的詞 《沁園春·長沙》，有位老師采取了很獨(dú)特的教學(xué)方法，他請人畫了一幅畫，毛澤東獨(dú)自一個(gè)人站在橘子洲頭，頂天立地，若有所思……把這首詞所表現(xiàn)的內(nèi)容全部畫在了上面，然后飽含感情地朗誦，又讓學(xué)生一邊欣賞這幅畫一邊朗誦這首詞，一邊想象此時(shí)、此地、此境之中的人物內(nèi)心世界，揣摩作者的內(nèi)心情感。學(xué)生通過讀詞、觀畫，能夠想象出毛主席那巍然屹立的高大形象，能夠想象到青年時(shí)代毛澤東豪邁的氣魄、強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感，能夠品味出毛主席的革命浪漫主義精神。很顯然這些東西只通過講是很難達(dá)到這樣的效果的。

4.播放音樂渲染情境，強(qiáng)化情感。音樂是作曲家心靈的傾訴、情感的流淌，音樂對渲染情境、創(chuàng)造氣氛確實(shí)很有作用。選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?，配合課文朗讀則更能渲染語文教學(xué)情境，更能激發(fā)學(xué)生對文章內(nèi)容的深刻情感的理解。不同的曲子能喚起人的不同的情感，使人受到強(qiáng)烈的感染，強(qiáng)化對學(xué)生的情感培養(yǎng)。如教 《木蘭詩》可播放古典音樂《十面埋伏》，教 《春江花月夜》可播放同名曲等。

5.角色扮演，加深對作品人物情感的理解。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠更真切地體會(huì)到作品情感，語文教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，學(xué)生扮演得越真就越感到親切，對人物的情感把握就越準(zhǔn)確，就越感到學(xué)習(xí)的輕松。扮演角色，體會(huì)情感通常有四種做法：一是進(jìn)入角色，二是分角色朗讀，三是直接表演，四是改編課本，教師可根據(jù)實(shí)際情況選擇不同的做法。

三、強(qiáng)化閱讀教學(xué)的生活性和開放性

1.強(qiáng)化閱讀教學(xué)的生活性。（1）再現(xiàn)生活。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時(shí)我們借助于情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，較好地理解課文內(nèi)容。（2）回憶生活。有的課文內(nèi)容雖存在于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中，但學(xué)生對其沒有直接的感知和認(rèn)識(shí)，教學(xué)時(shí)我們設(shè)法啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累，把課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，由此及彼，觸類旁通，突破重難點(diǎn)，理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。（3）觀察生活。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)我們就指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過課內(nèi)或課外的實(shí)際觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，理解課文，提高觀察、理解能力。 （4）品味生活。有的課文內(nèi)容學(xué)生沒有親身的經(jīng)歷，或與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存在較大反差，教學(xué)時(shí)我們便引導(dǎo)學(xué)生采取對比的方式去品味生活，從而理解課文，受到教育。（5）設(shè)計(jì)生活。有的課文內(nèi)容屬典范性或理想化的生活，對學(xué)生極具教育意義。教學(xué)這樣的課文時(shí)，我們應(yīng)著重結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來豐富課文的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想和規(guī)劃自己的生活，學(xué)會(huì)生活，確立正確的人生觀。如在講授 《背影》一文時(shí)，在學(xué)生閱讀的過程中，教師可制作多媒體課件，顯示 “父親”爬過月臺(tái)時(shí)的場景，讓他的背影對學(xué)生產(chǎn)生深深的震撼。這樣 《背影》一課授完，學(xué)生就能真正體會(huì)到 “背影”所折射的偉大父愛！

2.強(qiáng)化閱讀教學(xué)的開放性。（1）教學(xué)目標(biāo)的開放。注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力和創(chuàng)新的意識(shí)，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。（2）教學(xué)時(shí)空的開放。學(xué)習(xí)語文不能僅靠課堂，應(yīng)注重課內(nèi)課外的開放，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓展教育的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)空，讓學(xué)生帶著疑問走出課堂，讓疑問伴隨學(xué)生終身。（3）教學(xué)內(nèi)容的開放。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索、主動(dòng)探究的態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，教學(xué)時(shí)，除完成教材中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外，還開展相關(guān)的語文活動(dòng)課。如鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)生活中尋找自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，去查找或收集與學(xué)習(xí)活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)或信息，使學(xué)生擁有一片自己的語文學(xué)習(xí)天地，自覺讀好社會(huì)生活這一本無字之書。（4）教學(xué)方式的開放。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往培養(yǎng)出千人一面的學(xué)生，他們?nèi)狈€(gè)性、天性和靈性。因而，我們以開放的方式進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生向教師、課本和權(quán)威挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見和看法，允許學(xué)生在一定范圍內(nèi)根據(jù)自己的興趣自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、進(jìn)度，允許學(xué)生在完成基本課業(yè)的前提下，充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長。