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        桂林博物館藏明代晚期青花龍紋梅瓶

        2014-04-26 03:54:42周華
        文物天地 2014年1期
        關(guān)鍵詞:蕉葉梅瓶通體

        周華

        桂林博物館收藏有各類梅瓶300余件,其中明代瓷梅瓶246件,計有白釉、哥釉、哥釉青花、哥釉堆粉赭彩、哥釉五彩、藍釉白花、醬釉白花、琺華彩、孔雀藍黑花、青花等11個品種,可謂數(shù)量眾多、品種豐富。其中青花梅瓶有215件,從紋飾上來看,題材可分為龍鳳紋、花鳥紋及人物紋三大類。其中單獨以龍紋為主題圖案的梅瓶最為大宗,共計92件,這里將不同時期有代表性的龍紋梅瓶作一介紹。

        嘉靖時期

        嘉靖青花應(yīng)龍趕珠紋斂腰梅瓶(兩件)(圖一)通高30厘米,造型典雅,鈴鐺蓋,寶珠鈕,盤口,短頸,豐肩,圓腹斂收,內(nèi)斂圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為六層。蓋面繪雜寶紋,蓋壁一繪雜寶紋,一繪折枝蘭草紋;頸部繪蕉葉紋,肩部繪鱗波錦地三開光,開光內(nèi)飾折枝花果紋,脛部繪海馬山石,腹部主題紋飾為應(yīng)龍趕珠,兩龍昂首張口,展翅穿行于云海中追逐前方的火珠。釉色沉穩(wěn),青花藍中泛灰。

        嘉靖青花雙龍戲珠紋高腰帶蓋梅瓶 高37厘米,該瓶(圖二)造型別致,蓋呈笠形,寶珠鈕,廣口,短直頸,豐肩圓腹,高腰粗長脛,至底稍外撇,矮圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為五層。蓋面繪蕉葉紋,頸部繪卷草紋,肩部為如意云肩紋,脛部繪蕉葉紋。腹部主題紋飾為雙龍戲珠,兩五爪龍昂首曲體,呈一升一降姿態(tài)于云海間相對戲珠。瓷質(zhì)細膩,青花藍中泛紫。

        嘉靖青花卷草龍紋頸直梅瓶 高27.2厘米,該瓶(圖三)造型穩(wěn)重,小盤口,直頸,寬硬折肩,圓腹?jié)u收,脛略直,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層。頸部繪蕉葉紋,肩部繪如意卷草紋,脛部繪海馬山石紋。腹部主題紋飾為雙龍趕珠,海水之上,雙龍揚須奮爪,龍尾呈卷草狀,相向趕珠而行。釉色沉穩(wěn),青花藍中泛灰。

        嘉靖時期的龍紋梅瓶共有6件,有應(yīng)龍趕珠、雙龍戲珠和卷草龍,龍的形象與同時期官窯器上的形象較為接近,龍頭較小,額頭較平,臉上肉不多,頭上的毛發(fā)成束往上沖,五根腳爪分布均勻,好似風車一樣,整體風格仍顯得比較穩(wěn)健。

        萬歷時期

        萬歷青花雙龍趕珠紋斂腰梅瓶(兩件) 高25.5厘米(圖四),造型典雅,盤口,束頸,豐肩圓腹,腰部收斂,脛部稍外揚,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為五層:頸部繪蕉葉紋;肩部繪鱗波錦地三開光,開光內(nèi)繪折枝花果;腰部繪纏枝靈芝紋;脛部繪海馬山石紋;腹脛部主題圖案為青花雙龍趕珠圖,圖中海水之上,雙龍呈游龍狀,昂首曲頸追逐寶珠,周身火燦圍繞。胎質(zhì)潔白細膩,釉面瑩潤,釉色白中泛青,青花呈色淡雅。

        萬歷青花應(yīng)龍趕珠紋細腰梅瓶高33厘米,造型別致(圖五)盤口,頸略束,豐肩圓腹,細腰,脛部外揚,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層;頸部繪蕉葉紋;肩部繪貫套如意紋;脛部繪海水山石紋;腹部主題圖案為雙龍趕珠圖,圖中波濤洶涌,兩應(yīng)龍曲體呈上升狀展翅飛行于祥云中,相向追逐寶珠。瓷質(zhì)細膩,釉色沉穩(wěn)。

        萬歷青花蓮池龍紋梅瓶 高31.5厘米,該瓶(圖六)造型莊重古樸,盤口,束頸,豐肩,圓腹,腹至脛漸收斂,至底稍外揚,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層:頸部繪蕉葉紋;肩部繪“卍”字錦地三開光,開光內(nèi)繪折枝花果;脛部繪變形蓮瓣紋:腹部主題圖案為雙龍搶珠圖,海水之上,蓮池之中,一龍蜿蜒向上騰飛,四爪箕張,張嘴瞪目,一龍朝下俯沖,昂首翹尾,張牙舞爪,雙龍相對,上下翻騰爭搶寶珠。

        萬歷青花應(yīng)龍趕珠紋大口梅瓶高26.5厘米,該瓶(圖七)造型古樸敦厚,大盤口,粗頸,圓肩直腹,腹以下漸收,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分為四層:頸部繪蕉葉紋;肩部繪“卍”字錦地四開光,開光內(nèi)繪折枝花果;脛部飾變形蓮瓣紋。腹部主題圖案繪應(yīng)龍趕珠圖,洶涌的海水之上,兩應(yīng)龍展翅飛翔,相向追逐火珠而行,龍頭碩大,龍尾細長。釉面勻潤,青花藍中微泛灰。

        萬歷青花“明萬歷年造”款雙龍戲珠梅瓶

        高52厘米,該瓶(圖八)造型挺拔高挑,直口,直頸,硬折肩,瘦長腹?jié)u收,脛至足稍外揚,平底。配缽形蓋,蓋內(nèi)有止口。整器繪青花紋飾,以弦紋分隔為六層:蓋頂青花楷書“明萬歷年造”;蓋壁繪青花折枝花朵紋;頸部繪覆蕉葉紋;肩部繪瓔珞紋;脛部繪江山祥云紋;腹部主題圖案為雙龍戲珠圖,圖中雙龍呈游龍狀,曲頸展尾,一上一下,爭搶寶珠。質(zhì)地細潤,青花艷麗,釉略泛青。

        萬歷青花雙龍趕珠梅瓶 高27.5厘米,該瓶(圖九)造型古樸莊重,盤口,束頸,豐肩,腹圓漸斂收,幽足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層,頸繪蕉葉紋,肩繪龜背錦地_開光,開光內(nèi)折枝花;脛部繪海馬山石紋,腹部主題紋飾為雙龍趕珠圖,雙龍均呈降龍姿態(tài),在火焰和祥云中,向下俯沖,奮力趕珠。瓷質(zhì)細膩,青花藍中泛灰。

        萬歷時期的龍紋梅瓶共計70件,均以雙龍形式表現(xiàn),有應(yīng)龍趕珠、雙龍趕珠、雙龍戲珠、蓮池龍等;尼的姿態(tài)也比較豐富,有游龍、升降龍,雙升龍、雙降龍。龍的類別有矯龍、應(yīng)龍和香草花,形象各異。矯龍頭碩大,臉豐滿,額頭突起,雙目圓睜,多數(shù)張口吐舌,少數(shù)閉嘴的也是前顎突起,鬃發(fā)濃密;曲頸,龍身長,尖尾;龍鱗多數(shù)簡化成鋸齒形,少數(shù)仍畫成鱗片狀,背鰭呈鋸齒狀;四肢伸展,肘部有3~5根肘毛;多為四爪,也有三爪。應(yīng)龍則多為扁頭,額頭較平,有角,曲頸,魚形尾,背上有鰭,且畫有二巨大的雙翼,胸前有二對稱的胸鰭,無肢爪。香草龍臉部形象與矯龍的大體相同,只繪兩前肢,尾部繪成卷花狀。總體來說,萬歷的龍紋改變了以前較為細致的描繪,筆法豪邁粗獷,草率隨意,形成了自然簡潔的新風格。

        天啟時期

        天啟青花雙龍搶珠紋長頸梅瓶高28.5厘米,該瓶(圖十)造型秀美,盤口長頸,溜肩,圓腹,腹以下漸收,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層,頸部繪蕉葉紋;肩部繪貫套云肩紋,云肩內(nèi)開光繪花朵紋;脛部繪變形蓮瓣紋;腹部主題紋飾為雙龍趕珠圖,圖中祥云繚繞,海水如煙,雙龍呈升降式,龍身細長,四肢伸展,一昂首曲體,一屈首回望,相對搶珠。瓷質(zhì)細潤,青花發(fā)色藍中泛紫。

        天啟青花雙龍搶珠紋梅瓶 高31.5厘米,兩件(圖十一)造型莊重古樸,盤口,束頸,豐肩圓腹,腹下部漸收斂,脛粗,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層,頸部繪蕉葉紋;肩部繪“卍”字錦地二開光,開光間以如意云頭分隔,開光內(nèi)繪花果紋;脛部繪青花倒蕉葉紋,腹部主題紋飾為青花雙龍戲珠圖,圖中海水洶涌,山石聳立,祥云火焰繚繞,雙龍呈升降式,張嘴瞪目,爭搶寶珠。青花發(fā)色藍中泛灰。

        天啟時期龍紋梅瓶共計6件,此時的龍紋畫得更為草率,雙目呆滯,龍身細小,軟弱無力。

        崇禎時期

        崇禎青花雙龍搶珠紋梅瓶 高41.5厘米,兩件(圖十二)器型高大,造型莊重挺拔,盤口,束頸,豐肩,圓腹?jié)u收,足部稍外揚,圓足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層。頸部繪蕉葉紋;肩部繪“卍”字錦地四如意形開光,開光內(nèi)繪折枝花果;脛部繪青花海馬穿云圖,間以壬字祥云點綴。腹部主題圖案為雙龍戲珠圖。圖中雙龍一升一降,龍身粗壯,四肢伸展,五爪萁張,踏浪穿云,爭搶寶珠。青花發(fā)色濃深。

        崇禎青花雙龍搶珠紋梅瓶 高27.5厘米,該瓶(圖十三)造型穩(wěn)重,盤口,頸細,豐肩圓腹,腹下部至底漸收斂,圈足。通體用鐵線描筆法繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層,頸部繪蕉葉紋;肩部繪“卍”字錦地四開光,開光內(nèi)繪花果紋;脛部繪海水祥云紋;腹部主題圖案為雙龍搶珠圖,雙龍龍頭碩大,龍身細小,僅二前肢,卷草尾,展爪曲體爭搶寶珠,間以祥云紋點綴。

        崇禎青花雙龍搶珠紋梅瓶

        高26.2厘米,該瓶(圖十四)造型穩(wěn)重,盤口,束頸,圓肩,肩以下至底漸收,圈足。通體繪青花紋飾,以弦紋分隔為四層,頸部繪蕉葉紋;肩部為錢紋錦地四開光,開光內(nèi)飾折枝花果;脛部繪海馬奔馳于海水、祥云之間;腹部主題圖案為雙龍搶珠紋,只見海水之上雙龍身帶火焰紋,穿行于祥云之間,一昂首曲體,一回首展爪,均龍頭碩大,龍身細小,尾呈掃帚狀。釉色微青,青花濃艷,藍中帶紫并略有暈散。

        崇禎時期梅瓶共計10件,此時龍紋的蒼老感更強,尾多畫成掃帚狀。

        中國是龍的故鄉(xiāng),從遠古時期的圖騰崇拜到歷代帝王的身份象征,它凝聚著中華民族數(shù)千年來的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造智慧。龍紋是陶瓷器裝飾的傳統(tǒng)紋飾之一,早在龍山文化陶盤上就見有蟠龍紋的裝飾,當時可能是氏族、部落的標志,與氏族圖騰崇拜有關(guān)。此后龍紋裝飾逐漸增多,至宋代龍紋形象已基本成定式,大體為身作蛇形,身至尾漸細,四肢有羽毛,趾有三、四、五不等,龍首有角、發(fā)須等。此時定窯和耀州窯生產(chǎn)的龍紋瓷器作為地方向朝廷的貢器,龍紋也開始代表皇權(quán)的威嚴。元至元二年(1336)朝廷下令“禁服麒麟、鸞風、白兔、靈芝、雙角五爪龍、八龍、九龍、萬壽、福壽字、赭黃等服”(《元史·輿服》),龍紋則變成封建帝|上權(quán)威象征。明洪武二十六年(1393)朝廷頒布了器用之禁,如《大明會典》二十六卷:“規(guī)定:凡器皿并不許用朱紅、描金、雕琢龍鳳文?!蹦峒y被禁止在民間使用。故此,明早中期民窯瓷器上不見龍紋。明代晚期隨著資本主義的萌芽,朝廷統(tǒng)治逐漸衰弱,龍紋大量在民窯制品上出現(xiàn)。

        桂林出土的明代晚期龍紋梅瓶除少數(shù)有可能是“官搭民燒”的產(chǎn)品外,絕大多數(shù)都是民窯制品,這批梅瓶涵蓋了嘉靖、萬歷、天啟、崇禎四個歷史時期,具有紋樣精美、時代氣息強烈的特點,在繪畫工藝上,線條流暢而又不失細膩之感;在紋樣構(gòu)圖上,滿密而不亂且富于變化,基本上包含了那個時代民窯流行的各式龍紋,集中展示了民窯沖破禁令后在圖案裝飾上的巨大變化,處處洋溢著沖破束縛后昂揚自如的氣息。這種特色收藏在國內(nèi)外博物館是相當罕見的。

        (責任編輯:阮富春)

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