丁良桂

星期天，鄰居家的小男孩來我家串門，問我：“叔叔，稻穗是什么？”我一聽愣了，心想：二年級的孩子，怎么連稻穗都不認(rèn)識？何況還是農(nóng)村的孩子。

據(jù)調(diào)查，孩子不認(rèn)識農(nóng)作物，不知道農(nóng)作物播種、收獲的季節(jié)，已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象。農(nóng)村孩子的生活除了做作業(yè)，就是看電視、玩游戲，家長到田里勞作，也從不讓孩子去幫忙。而城里的孩子大部分時間都給了各種補習(xí)班、輔導(dǎo)班。在學(xué)校，孩子們除了上課就是做作業(yè)，學(xué)校也從不組織孩子進行校外的實踐活動。孩子幾乎和大自然隔絕了，失去了親密接觸自然的機會，自然也就喪失了認(rèn)識事物的能力。

我小的時候上學(xué)課不多，作業(yè)也少，只要不上學(xué)，整天都在田里、湖里玩耍，逮魚、摸蝦、戲水，或者幫助父母耕種、收割，或者剜野菜、放牛、放驢。在和大自然的親密接觸中，我和小伙伴兒們很自然地就認(rèn)識了各種野花野草，學(xué)會了各種農(nóng)耕技藝，練就了各種生存的本領(lǐng)。

如果說我們小時候的生活屬于“放養(yǎng)”，那么，現(xiàn)在的孩子就是被“圈養(yǎng)”了?！胺硼B(yǎng)”突出的是一個“放”字，即放手讓孩子到廣闊的空間去，在實踐中接受鍛煉，習(xí)養(yǎng)性情。而“圈養(yǎng)”注重的是一個“圈”字，即把孩子圈定在一定的范圍內(nèi)進行馴養(yǎng)。一字之差，效果迥異，一個是開放的，一個是封閉的，一個是活潑的，一個是呆板的。雖然，小時候我們的老師、父母并不一定懂得多少育人的理念，但是，那時的教育顯然更契合孩子的天性。

為什么時代進步了，教育反而落后了？問題在于我們現(xiàn)在的教育是選拔性的，學(xué)生只要考出了高分，就能上好的學(xué)校，也就能找到好工作，就會有好的未來。在這樣的體制下，學(xué)校、家庭就會以此為目標(biāo)對孩子進行教育。把孩子“圈養(yǎng)”在家庭和學(xué)校，用書本上的知識、大量的習(xí)題“喂養(yǎng)”孩子也就不難理解了。

按理說，學(xué)校是育人的主要場所，教育理念應(yīng)該緊跟時代的步伐，然而，很多學(xué)校緊跟“應(yīng)試教育”的指揮棒，隨“棒”起舞，不顧學(xué)生身心發(fā)展的特點，以工廠流水線作業(yè)的形式，用一定的模型，把孩子制作成學(xué)校、家長希望的所謂“優(yōu)質(zhì)”的產(chǎn)品。而家長也緊隨學(xué)校揮舞的大旗，硬逼著孩子參加補習(xí)班、輔導(dǎo)班。孩子在書山題海中苦苦掙扎著，在學(xué)校、家庭雙重的“圈養(yǎng)”中，迷失在童年、少年的天空。

教育不是工業(yè)，教育面對的是具有鮮活生命的個體。生命向往自由，渴望有廣闊的空間展翅翱翔。學(xué)校、家庭作為學(xué)生生命棲息的場所，理應(yīng)為孩子的幸福成長搭建堅實的舞臺，讓孩子曼妙的姿態(tài)恣意綻放，讓孩子擁有一個快樂的童年，擁有一段美妙的人生經(jīng)歷。

【原載2014年3月12日《中國教師報·網(wǎng)評天下》】endprint