李俠

隨著初中歷史新課標(biāo)的修訂，素質(zhì)教育被越來(lái)越多的教學(xué)工作者所重視，各種新的教學(xué)方法不斷涌來(lái)。初中歷史課程教學(xué)中歷史跨度長(zhǎng)，范圍廣，如何在有限的時(shí)間內(nèi)通過(guò)卓有成效的教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，這是我們長(zhǎng)期以來(lái)研究探索的一個(gè)重要問(wèn)題?，F(xiàn)在歷史課堂教學(xué)的呈現(xiàn)方式出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)，充分展示了現(xiàn)階段素質(zhì)教育背景下歷史教學(xué)研究的層次性。然而，由于歷史學(xué)科的特殊性，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分以學(xué)生為主將歷史現(xiàn)象作為教學(xué)的切入點(diǎn)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

一、深入挖掘教材，探究歷史現(xiàn)象之下的真相與規(guī)律

新形勢(shì)下，隨著課程改革的深入，對(duì)老師的要求也越來(lái)越高。作為一名歷史教師要重視用詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)課堂氣氛，應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)豐富自己的知識(shí)面。但不能?chē)W眾取寵，更不能喧賓奪主。要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自主性以及教師的主導(dǎo)功能，明確自己的教學(xué)目標(biāo)。不僅要做一個(gè)歷史知識(shí)的傳授者，也應(yīng)該起到培養(yǎng)品德教育的橋梁作用，并且促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)健康心理，塑造健全人格。因此，作為老師應(yīng)該正確地查找篩選資料，適合教學(xué)內(nèi)容的就用，不適合教學(xué)的堅(jiān)決不用。還應(yīng)該適時(shí)適度地使用多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)。一堂歷史課如同一首交響樂(lè)，抑揚(yáng)頓挫，有舒緩有高潮。這樣的歷史課才能使學(xué)生留下深刻印象，從而達(dá)到應(yīng)有的效果。于是我在上課時(shí)，首先會(huì)進(jìn)行知識(shí)梳理，理清重點(diǎn)難點(diǎn)，把它設(shè)計(jì)成高潮部分，讓學(xué)生能在情感上有所觸動(dòng)，理解上有所突破。

歷史教材所寫(xiě)的都是一些歷史現(xiàn)象和歷史事件，這些現(xiàn)象和事件背后蘊(yùn)藏著規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)需要我們?nèi)ネ诰?。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生去挖掘歷史事件現(xiàn)象背后的真正內(nèi)涵。

二、更新教學(xué)方法，著力構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維精神，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生形成自己在接近客觀(guān)歷史原貌的前提下對(duì)歷史現(xiàn)象的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。而不是去死記模式化的固定結(jié)論。這樣就幫助學(xué)生客服思想僵化定勢(shì)，展開(kāi)思想飛躍的翅膀，真正做到論從史出、寓論于史，史論結(jié)合。

三、新課程歷史教學(xué)中，要特別注重讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

我們要改變以往的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位，把講臺(tái)變成師生交流的平臺(tái)，積極創(chuàng)建平等、寬松、和諧的氛圍，使學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力和素質(zhì)。

人文素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。在歷史教學(xué)中，可以有機(jī)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生通過(guò)相關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行討論，發(fā)揮歷史教學(xué)的育人功能。例如，通過(guò)討論儒家文化中“仁者愛(ài)人、老吾老，以及人之老、幼吾幼，以及人之幼?！斌w會(huì)善待生命，善待他人的精神；通過(guò)唐詩(shī)宋詞的討論，體會(huì)中國(guó)詩(shī)詞的美；通過(guò)討論、欣賞達(dá)·芬奇、梵高的繪畫(huà)，體會(huì)色彩美線(xiàn)條美，乃至個(gè)性的張揚(yáng)。以上這些討論，可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成健康的審美意識(shí)。又如通過(guò)討論經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)革命的進(jìn)程和環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)討論戰(zhàn)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和平，發(fā)展等人類(lèi)社會(huì)的重大問(wèn)題和人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注。

總之，通過(guò)討論，可以強(qiáng)調(diào)人文教育，提高人文精神，培養(yǎng)人文情懷，形成人文素養(yǎng)。

四、新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師要充分利用其他課程資源，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教材不再是唯一還包括其他課程資源。如：教學(xué)設(shè)備，圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址遺跡和文物等物質(zhì)資源。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)各界人士等人力資源都是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要資源。

應(yīng)該說(shuō)課程資源是豐富多彩的，關(guān)鍵是如何進(jìn)行整合利用。我認(rèn)為課程資源的開(kāi)發(fā)利用應(yīng)遵循以下原則和方法：一是從各種渠道盡可能地收集與課程有關(guān)的各類(lèi)資源，并注意積累和保存。二是課程資源的使用必須符合新課程理念和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求，有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。三是課程資源的使用必須有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，激起學(xué)生的探究熱情。例如，我在教學(xué)“開(kāi)國(guó)大典”的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，首先讓學(xué)生在課前對(duì)和本課有關(guān)的材料進(jìn)行搜集，包括影視資料、圖片，錄音、視頻等。在導(dǎo)入新課時(shí)，師生共同演唱歌曲《我的祖國(guó)》，教師提問(wèn)：中華人民共和國(guó)是哪一年成立的？標(biāo)志中華人民共和國(guó)成立的標(biāo)志性事件是什么？在學(xué)習(xí)過(guò)程中又播放了影片《開(kāi)國(guó)大典》《建國(guó)大業(yè)》的片段，讓學(xué)生體會(huì)到中華人民共和國(guó)成立的艱辛和困苦，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們還通過(guò)各種圖片來(lái)深刻理解新中國(guó)的來(lái)之不易和新中國(guó)成立時(shí)全國(guó)人民的喜悅之情。再比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，利用歌曲《七子之歌》導(dǎo)入新課，把學(xué)生帶入祖國(guó)統(tǒng)一的情境中來(lái)：我們也利用鄧小平和撒切爾夫人的對(duì)話(huà)視頻來(lái)展現(xiàn)卓越而強(qiáng)有力的外交斗爭(zhēng)和對(duì)實(shí)現(xiàn)香港順利回歸的偉大作用：還大量利用圖片來(lái)展示大陸和港澳地區(qū)的人民歡慶回歸的喜悅心情。

總之，利用課外資源能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的積極性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，達(dá)到事半功倍的效果。

總之，目前在新課程改革中遇到了各種困難和矛盾，國(guó)家也通過(guò)各種手段來(lái)提高老師的教學(xué)水平，如：暑期遠(yuǎn)程教育研修來(lái)解決學(xué)習(xí)新課標(biāo)和新課程的各種困惑。新教材對(duì)我們廣大的一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，即昭示了教改的方向，也為今后的教學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。對(duì)于如何使用新課標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)，大家都有自己的見(jiàn)解。我們要做到的就是轉(zhuǎn)變思想，努力提高，讓我們的課堂更有活力、更精彩。

編輯 楊兆東