廖志成

(嘉應(yīng)學(xué)院，廣東 梅州 514015)

中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。未來屬于青年，中國夢能否在未來成為現(xiàn)實(shí)的潛力和質(zhì)量，取決于現(xiàn)時(shí)代青年群體的接力與擔(dān)當(dāng)。青年特別是當(dāng)代大學(xué)生作為參與時(shí)代建設(shè)的主力預(yù)備隊(duì)，是“中國夢之隊(duì)”的中堅(jiān)骨干力量，他們身上肩負(fù)著偉大而艱巨的歷史使命。在發(fā)揮能力成就事業(yè)的過程中，不僅能成就國家的進(jìn)步，更能鑄就以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，助推輝煌中國夢的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中，深情寄語廣大青年，勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。[1]在中國夢視閾下，要重申和強(qiáng)調(diào)當(dāng)代大學(xué)生青春理想的五個(gè)視角。

一、中國夢與民族復(fù)興：大學(xué)生青春理想的時(shí)代視角

大學(xué)生的青春理想必須置于時(shí)代的大背景下，中國夢和民族復(fù)興是今天中國的主旋律和主流意識，是大學(xué)生青春理想的時(shí)代視角。青春理想是人生哲學(xué)中的一個(gè)重大問題，它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。哲學(xué)的價(jià)值意義是觀照現(xiàn)實(shí)的，大學(xué)生自己的奮斗目標(biāo)，對未來充滿著憧憬、向往和追求，視野中的“中國夢”愿景是民族復(fù)興的夢想，[2]是緊扣時(shí)代性、預(yù)見性、超前性的民族復(fù)興和中國夢想。

(1)中國夢與青春理想的時(shí)代性。民族復(fù)興是當(dāng)代中國的主題，這是一個(gè)偉大的時(shí)代性的現(xiàn)實(shí)話題。社會存在決定社會意識，青春理想是人們對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反映和對未來生活的向往，離不開特定的時(shí)間和空間，是一定社會歷史條件和經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系的產(chǎn)物。青春理想的選擇和確立同時(shí)代話題緊密相聯(lián)系，受到特定的社會主旋律的制約，因而具有鮮明時(shí)代特征。每一種青春理想的出發(fā)，都是從思維方式上映照當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的實(shí)際狀況，當(dāng)下中華民族的美好愿景就是民族復(fù)興的中國夢。

(2)中國夢與青春理想的預(yù)見性。每個(gè)人在自己的生命旅途中，都對未來充滿憧憬和向往，并確立自己的人生價(jià)值目標(biāo)。中國對未來的憧憬和向往，就是偉大的民族復(fù)興，這個(gè)理智、清晰和有實(shí)現(xiàn)可能性的預(yù)見，就是大學(xué)生青春理想的預(yù)見性，是能從理性的高度把握行為對生命存在的意義，能自覺地調(diào)整自己的行為使之指向奮斗目標(biāo)。正是因?yàn)橛辛嗣褡謇硐牒颓啻簤粝?，大學(xué)生的生命才有光彩，才能根據(jù)客觀事物的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)地預(yù)見未來，確立奮斗目標(biāo)。可見，基于中國夢和民族復(fù)興的預(yù)見性，青春理想用理性來預(yù)示人生發(fā)展的美好前景，激勵(lì)大學(xué)生為可能達(dá)到的結(jié)果而努力實(shí)踐。

(3)中國夢與青春理想的超前性。中國夢是中國信仰、向往和追求的明天的輝煌，是對今天中國現(xiàn)實(shí)具有超越的理性想象。大學(xué)生青春理想作為一種追求目標(biāo)，也必須具有基于現(xiàn)實(shí)的超越性。想象是對現(xiàn)實(shí)的反映，只有充分反映了客觀事物發(fā)展規(guī)律，超前性預(yù)見未來發(fā)展方向的目標(biāo)，才屬于理想的范疇。理想并不是直接表征為眼前的現(xiàn)實(shí)，而是對自我和社會發(fā)展前景的構(gòu)想，以未來作為目標(biāo)，不斷地超越現(xiàn)實(shí)，具有超前性的特征，使人能夠超越現(xiàn)實(shí)和把握未來，創(chuàng)造更大的人生價(jià)值。大學(xué)生的青春理想必須契合超前性的時(shí)代性，才顯示出青春理想的認(rèn)識意義和實(shí)踐價(jià)值。

二、成長與成才：大學(xué)生青春理想的個(gè)體視角

成長與成才，是大學(xué)生青春理想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是具有個(gè)體性特征的中國夢視野的青春夢。大學(xué)生想象力豐富，創(chuàng)造力強(qiáng)烈，隨著生活視野的不斷擴(kuò)大，他們內(nèi)心對未來充滿了憧憬和夢想，對社會、生活及未竟的事業(yè)充滿好奇心和想往。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的日益豐盛，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中國夢的不斷推進(jìn)，民族復(fù)興的共性與當(dāng)代大學(xué)生成長成才的個(gè)性是辯證統(tǒng)一的,[3]在這一新的歷史條件和視野下，必須尊重和提升當(dāng)代大學(xué)生青春理想鮮明的個(gè)體性。

(1)青春理想的個(gè)性化。大學(xué)生的青春理想具有豐富多彩、多元化、個(gè)性化的結(jié)構(gòu)，時(shí)代的烙印與個(gè)性化融為一體，中國夢與青春夢想聯(lián)動共進(jìn)。但是，大學(xué)生的青春理想，首先表現(xiàn)為個(gè)體對人生目標(biāo)的追求，以個(gè)人期望和前途為出發(fā)點(diǎn)，反映了個(gè)人對成長和成才的需要，孜孜以求個(gè)性化的人生和事業(yè)理想。大學(xué)生以獨(dú)有的生活背景和校園氛圍，接受屬于自己文化教育的熏陶和選擇，個(gè)體對社會夢想自主選擇為個(gè)性化的青春夢想，加之受個(gè)人自身知識、素養(yǎng)、情感、意志等因素的影響和制約，致使他們在青春理想的選擇與確立上極具個(gè)性化。

(2)青春理想的務(wù)實(shí)性。理想基于現(xiàn)實(shí)，成就新的現(xiàn)實(shí)，理想不是高談闊論，是必須踏踏實(shí)實(shí)走出來的，務(wù)實(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的必然選擇。當(dāng)代大學(xué)生對未來充滿放想和信心，感到真正具有誘惑力的是明天的舞臺。但在具體選擇時(shí)，表現(xiàn)得更為具體和實(shí)際，每每從現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的角度選擇。社會經(jīng)濟(jì)生活的快速發(fā)展，物質(zhì)文化生活水平的顯著提高，大學(xué)生們對幸福生活期望越益執(zhí)著和務(wù)實(shí)。在確定青春理想時(shí)，根據(jù)國家和社會發(fā)展的需要，更多會把自己的發(fā)展與國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來，腳踏實(shí)地地通過努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)青春理想。

(3)青春理想的可行性。青春理想的最大的魅力和吸引力，是經(jīng)過艱苦卓絕的努力有實(shí)現(xiàn)的可能性，這個(gè)可能性是由一個(gè)一個(gè)具體的可行性作為構(gòu)成的。青春理想就是要通過一個(gè)個(gè)小而具體的近期理想目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)的，把崇高的遠(yuǎn)大的理想落實(shí)到了具體的、可行的過程中。擺在當(dāng)代大學(xué)生面前追求夢想的現(xiàn)實(shí)可行性話題，仍然是迫切需要努力學(xué)習(xí)、增長才干。投入精力最多的還是傳統(tǒng)的知識和技能的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。當(dāng)然大學(xué)自己對現(xiàn)實(shí)有清醒和務(wù)實(shí)的認(rèn)知，大學(xué)期間最基礎(chǔ)也是最重要的任務(wù)，還是首先要把各門功課學(xué)好，學(xué)習(xí)非常實(shí)用的專業(yè)本領(lǐng)，把崇高的青春理想落實(shí)到專業(yè)學(xué)習(xí)上，真正讓自己的青春理想由于今天的積淀，而真正在明天有地盤、有舞臺，有操作性、有可行性。

三、動力與境界：大學(xué)生青春理想的價(jià)值視角

大學(xué)生的青春理想對于他們的人生追求和人生道路，具有重要的精神動力與境界提升的意義。作為實(shí)現(xiàn)中國夢和民族復(fù)興新時(shí)代的大學(xué)生，歷史與社會賦予他們更高的民族使命和社會責(zé)任。這里既有民族精神和時(shí)代精神的中國夢想的價(jià)值觀，又有當(dāng)代大學(xué)生青春夢想的人生價(jià)值觀。[4]大學(xué)生的青春理想和人生信仰，具有不可動搖、堅(jiān)定不移的理論和實(shí)踐價(jià)值。

(1)青春理想的導(dǎo)向價(jià)值。青春理想是前行的方向，有了崇高的理想，會持續(xù)的使行為主體看到光明和偉大，充滿信心，堅(jiān)信勝利。在青春夢想的指引下，堅(jiān)守生活的勇氣，堅(jiān)持事業(yè)的拼搏。大學(xué)生走好人生路，必須確認(rèn)和執(zhí)著不能放棄的人生理想。把理想與現(xiàn)實(shí)、前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，矢志不渝，堅(jiān)持理想，對于實(shí)現(xiàn)人生追求、有功于社會具有重要的導(dǎo)向作用，助力于大學(xué)生在位的職場事業(yè)中，取得從業(yè)的成功和創(chuàng)造正能量的人生價(jià)值。

(2)青春理想的精神價(jià)值。青春夢想是人生的精神支柱，對于人生和事業(yè)具有重要的精神價(jià)值。多年的專業(yè)和共識教育，使得大學(xué)生執(zhí)著堅(jiān)信，人的生活是基于生產(chǎn)為基礎(chǔ)的物質(zhì)生活，成于社會政治思想、倫理道德以及教育、科學(xué)、文化為主要內(nèi)容的精神生活，即基于現(xiàn)實(shí)成于夢想。夢想對于現(xiàn)實(shí)具有重要的精神價(jià)值，兩者之間是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。如果物質(zhì)生活極其匱乏，那么精神生活也將會受到極大的限制。但不管物質(zhì)生活是富裕還是貧瘠，精神生活都是不可或缺的，高尚而遠(yuǎn)大的理想追求，是青年學(xué)生走好人生之路的精神保證。

(3)青春理想的動力價(jià)值。人生拼搏是艱難困苦的過程，需要有夢想作為可持續(xù)的動力。當(dāng)一個(gè)人為了具有宏大目標(biāo)價(jià)值的理想而奮斗時(shí)，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動力，這就是人成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想的動力價(jià)值。當(dāng)一個(gè)大學(xué)生樹立了崇高的青春理想，他就會激發(fā)出無窮無盡的力量，即便在遭受挫折時(shí)，也能堅(jiān)定人生信念，奮力去克服困難，不斷創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。凡是為事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，都是胸懷崇高的理想，持續(xù)受到人生理想的激勵(lì)。夢想進(jìn)行中的個(gè)體，成就自己和成就事業(yè)，就是因?yàn)榇_立了崇高的理想，變成自己的自覺活動的動機(jī)，獲得了自我完善和貢獻(xiàn)社會的強(qiáng)大動力。

(4)青春理想的境界價(jià)值。人生是不斷完善和不斷提升的歷程，人生境界是拾級而上的引領(lǐng)過程。大學(xué)生在今天的學(xué)習(xí)和在未來的職業(yè)人生道路上，每個(gè)個(gè)體都有自己的志向、追求和理想作為自己的境界引導(dǎo)，都不會被前進(jìn)中的一些暫時(shí)的困難、挫折所壓倒，它能超越現(xiàn)實(shí)之不足和局限，能使人的精神境界的各個(gè)層次統(tǒng)一起來，成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)的促進(jìn)和提升過程，引導(dǎo)著人們始終以堅(jiān)定的信念、高昂的熱情和旺盛的斗志勇往直前，不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界。這樣，懷有滿滿青春夢想的大學(xué)生，才會在道德發(fā)展的階梯上不斷攀登，成為一個(gè)道德高尚、人格完美的現(xiàn)時(shí)代建設(shè)者。

四、主流與問題：大學(xué)生青春理想的現(xiàn)實(shí)視角

大學(xué)生追求和實(shí)現(xiàn)青春夢想，有中華民族復(fù)興和偉大民族夢想的召喚，更要基于社會特別是自己的現(xiàn)狀。要從現(xiàn)實(shí)的視角，正確的認(rèn)識和評價(jià)自己的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守主流趨勢，直面現(xiàn)存問題。

(1)大學(xué)生青春理想的主流趨勢。首先，堅(jiān)守美好理想愿望。在青年群體中，大學(xué)生是最富有理想的人群。他們對談理想、追逐理想有興趣，需要理想的動力，需要信念的激勵(lì)，需要崇高理想的價(jià)值引領(lǐng)，希冀實(shí)現(xiàn)未來的夢想。他們普遍認(rèn)同、確立、堅(jiān)守屬于自己的個(gè)性化色彩的美好理想愿景，為了屬于自己的理想拼搏奮斗。其次，目標(biāo)貼近實(shí)際。當(dāng)代大學(xué)生作為思想最為敏感的并具有較高理性自覺的青年群體，他們當(dāng)下的理想建構(gòu)是基于現(xiàn)實(shí)，最切近自己未來發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能性的。在選擇青春理想時(shí)，注意盡可能符合社會實(shí)際和己身的實(shí)際，避免出現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)的泛理想主義化傾向。他們面向理想時(shí)表現(xiàn)出遠(yuǎn)離虛空的成熟和實(shí)際，對過于理想化的東西采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，追求屬于自己實(shí)際層面的青春理想。第三，重視自身價(jià)值。隨著教育程度、年齡和知識的增長，大學(xué)生的自我心理日益走向成熟。他們離開父母的庇護(hù)，進(jìn)入大學(xué)這個(gè)美麗而充滿競爭的殿堂，在學(xué)習(xí)和生活中自我成長和自我保護(hù)，在成才和發(fā)展中重視自身完善和自身價(jià)值，獨(dú)立面對生活和社會，渴望自主自強(qiáng)，期望在大千社會找到屬于自己的舞臺和位置，正確認(rèn)識自我與世界的關(guān)系，正確認(rèn)識自身價(jià)值，力求在為社會和他人貢獻(xiàn)才智的過程中去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

(2)大學(xué)生青春理想的現(xiàn)存問題。首先，追求偏重實(shí)用。當(dāng)代大學(xué)生回首自己的經(jīng)歷和面對社會的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)前與未來、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展的考量中，他們有時(shí)更偏重實(shí)用，把理想的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的成功緊緊結(jié)合在“可能”和“實(shí)用”上，認(rèn)為成功的機(jī)遇和努力是受制于“現(xiàn)實(shí)主義”甚至“實(shí)用主義”的。這就使得一些大學(xué)生在自己的青春理想追求中，往往以“實(shí)用”作為取舍標(biāo)準(zhǔn)。其次，選擇過于功利。當(dāng)代大學(xué)生的青春理想有時(shí)具有濃厚的功利色彩，甚至有部分大學(xué)生將理想信念一概視為說教，偏向理想根本就是表征和表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)，忽視了理想的崇高激勵(lì)作用，把眼光僅僅局限于物質(zhì)層面和功利現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致精神世界的低俗和蒼白，并影響到人生的個(gè)性健全和人格的全面發(fā)展，進(jìn)而影響到人生選擇的諸多方面。第三，理想有些淡漠。由于偏于實(shí)用與過于功利，導(dǎo)致一些大學(xué)生理想淡漠，甚至缺乏社會責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想，對民族復(fù)興和中國夢想缺乏認(rèn)同感和踐行的熱望，凡事慣于從自己的利益出發(fā)，對國家、社會、集體的利益相對比較模糊，認(rèn)為民族偉大復(fù)興是極其遙遠(yuǎn)而又虛無縹緲的，中國夢亦是夢境般可望而遙不可及。這種對中國夢和民族復(fù)興理想的淡漠，會嚴(yán)重影響青春理想的正確樹立，干擾人生價(jià)值的正能量的釋放。

五、躬行與成就：大學(xué)生青春理想的踐行視角

青春理想是在社會夢想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并隨著社會夢想的發(fā)展而發(fā)展的，是具有客觀規(guī)定性和主觀能動性的。青春理想的實(shí)現(xiàn)離不開一定的社會夢想的濡養(yǎng)，但更重要的是依據(jù)主觀能動努力去幻化理想為現(xiàn)實(shí)。

(1)大學(xué)生青春理想踐行的客觀需求。首先，勇于和善于實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)青春理想需要有確定的社會客觀條件，主體為實(shí)現(xiàn)理想要勇于和善于進(jìn)行各項(xiàng)實(shí)踐活動。因?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)青春理想的實(shí)踐過程中會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅揭恍╊A(yù)想不到的艱難險(xiǎn)阻。只有勇敢面對和無所畏懼才能實(shí)現(xiàn)理想。馬克思曾經(jīng)說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”只有正確面對現(xiàn)實(shí)、面對社會和面對他人，在社會現(xiàn)實(shí)條件下的實(shí)踐中，不斷認(rèn)識世界和改造世界，勇于和善于實(shí)踐，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的青春理想。其次，依賴和創(chuàng)造環(huán)境。優(yōu)良的環(huán)境有助于青春理想的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明，良好優(yōu)越的社會環(huán)境，是充分實(shí)現(xiàn)青春理想的重要支撐。當(dāng)今中國和諧和科學(xué)發(fā)展的軟環(huán)境，社會生產(chǎn)力水平大大提高的硬環(huán)境，社會主義商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快。特別是現(xiàn)時(shí)代致力于民族復(fù)興和中國夢，這就為當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)青春理想創(chuàng)造了優(yōu)越的環(huán)境和條件。當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)清形勢和挑戰(zhàn)，依賴和創(chuàng)造環(huán)境，努力適應(yīng)社會發(fā)展的背景和契機(jī)，勇挑重?fù)?dān)，克服困難，依托環(huán)境實(shí)現(xiàn)自己的青春理想。

(2)大學(xué)生青春理想踐行的主觀訴求。首先，直面挫折的信心和毅力。實(shí)現(xiàn)青春理想是曲折復(fù)雜的行程，一帆風(fēng)順只是美好的祝愿，在這個(gè)就業(yè)和從業(yè)艱難的時(shí)代，必須有迎接挑戰(zhàn)和面對挫折的心理準(zhǔn)備，這是現(xiàn)實(shí)到理想這個(gè)事物發(fā)展的客觀規(guī)律。當(dāng)出現(xiàn)挫折和困難時(shí)，我們需要保持堅(jiān)定的信仰信念，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈地向著前進(jìn)的目標(biāo)努力奮斗。同時(shí)，必須認(rèn)知理想的實(shí)現(xiàn)需要人們付出長期的艱苦的努力，沒有頑強(qiáng)的意志，沒有直面挫折的信心和毅力，是不可能實(shí)現(xiàn)青春理想的。理想是一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力派生出來的行為力與信仰，是一種執(zhí)著、豁達(dá)與無悔追求。一個(gè)真正有志于實(shí)現(xiàn)青春理想和民族夢想的大學(xué)生，才能在艱難的環(huán)境中樹立堅(jiān)定的信心，看到光明的前途，始終保持飽滿的熱情和勇氣，頑強(qiáng)不屈地為崇高的青春理想而奮斗。其次，深厚扎實(shí)的科學(xué)文化知識。崇高的理想和文化知識是密切聯(lián)系的，它作為實(shí)現(xiàn)青春理想的根本，能給人實(shí)現(xiàn)理想提供智力支持，增強(qiáng)人的選擇能力和行為能力。在當(dāng)今知識與能力時(shí)代，必須警惕和遠(yuǎn)離“知識無用論”，沒有扎實(shí)的知識和技能，不但難以對社會作出較大的貢獻(xiàn)，也很難在殘酷的競爭中取得優(yōu)勢。實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大愿景和理想，需要大學(xué)生成長為本門學(xué)科的技術(shù)人才、專家和管理人才。大學(xué)生在當(dāng)前要亟待注重科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，以真才實(shí)學(xué)無愧于時(shí)代的呼喚和民族的夢想。第三，艱苦奮斗中化理想為現(xiàn)實(shí)。 理想作為社會發(fā)展客觀規(guī)律，是人的最高精神需要的一種反映，理想歸根到底要通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)。今天為理想而奮斗，要重申和弘揚(yáng)中華民族特別是中國共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神，理想只有在艱苦奮斗中才能真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，無論對于民族和還是每個(gè)個(gè)體都概莫能外。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條達(dá)到理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！逼D苦奮斗是實(shí)現(xiàn)崇高理想的必由之路，理想要變成現(xiàn)實(shí)，就必須通過艱苦奮斗和辛勤勞動。這里，在大學(xué)生就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)難的新時(shí)期，要重申艱苦創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)青春理想的重要途徑。艱苦創(chuàng)業(yè)不僅是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生自我完善和貢獻(xiàn)社會必需的偉大精神和重要途徑。大學(xué)生趕上當(dāng)前創(chuàng)業(yè)的好時(shí)機(jī)，這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，是在實(shí)現(xiàn)青春理想的道路上別無選擇的選擇，勢必會遇到各種無法意料的艱難險(xiǎn)阻，這就更需要付出辛勤的勞動和經(jīng)得起艱苦的考驗(yàn)。大學(xué)生作為現(xiàn)時(shí)代民族振興和中國夢的可持續(xù)發(fā)展的中堅(jiān)骨干力量，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勵(lì)精圖治、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神。要把青春理想與實(shí)踐結(jié)合、與工農(nóng)結(jié)合、與民族復(fù)興結(jié)合，選擇合法、合理、合情、合己的創(chuàng)業(yè)道路，實(shí)現(xiàn)科學(xué)可行的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)設(shè)想和創(chuàng)業(yè)價(jià)值期望，在全民族實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展崛起的奮斗中爭取更大的作為。大學(xué)生要全面發(fā)展和自我完善，要成長成才和貢獻(xiàn)社會，在全民族實(shí)現(xiàn)中國夢的宏偉工程中，必須極大地調(diào)動和發(fā)揮青春理想的主觀能動性，最大限度的創(chuàng)造無悔的青春夢想的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)青春夢想的人生價(jià)值的更大的價(jià)值量。

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