岳惺菡

(自貢市第二十八中學 四川自貢 643000)

人本主義心理學是由馬斯洛創(chuàng)設(shè)，于20世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮。美國心理學家雷伯認為人本主義心理學是一門探究高級的人類動機、自我發(fā)展、知識、理解與審美的科學。人本主義心理學家認為人性的本質(zhì)是善良的，只要后天環(huán)境適當，人就會自然成長。人本主義心理學家強調(diào)人性是可以信任的。人本主義心理學覺得學生有能力發(fā)現(xiàn)自己的價值，教師要作為引導(dǎo)者尊重和幫助學生實現(xiàn)自己的價值。人本主義心理學學習理論包括馬斯洛的自我實現(xiàn)人格觀和內(nèi)在學習論，羅杰斯的知情統(tǒng)一教學觀、有意義的自由學習觀和學生中心的教學觀等。人本主義學習理論運用到課堂教學，其表現(xiàn)是要求教師重視學生的內(nèi)心世界，信任和尊重學生，營造自由的氛圍，促進學生自我實現(xiàn)。

教育的成功取決于教師。人本主義心理學教育理論的實施對語文教師提出了很高的要求，需要語文教師對教育有執(zhí)著的信念，提升自己的素質(zhì)。教師通過促使學生卓越發(fā)展，從而使得學生的生命得以豐富。學校教育要從傳遞模式到創(chuàng)造模式的轉(zhuǎn)化、從知識習得到思維訓練的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵的策略除了改革教材和課程，還有轉(zhuǎn)換教師的思維。所有的轉(zhuǎn)變，只有落實到改變教師的習慣性思維，相應(yīng)的教學才有可能教會學生思維［1］(P207－222)。

一、提供有安全感的閱讀學習氛圍，幫助學生實現(xiàn)自我

馬斯洛提出了性善論，重視學生閱讀學習的外在環(huán)境，認為建立良好的外在環(huán)境可以促進學生自然成長，認為人都是有潛能的。具體到初中語文閱讀教學中，如何讓學生能在自己潛能的引導(dǎo)下實現(xiàn)自我，就需要教師創(chuàng)造良好的閱讀學習氛圍。馬斯洛的需求層次理論中，第二個需求就是安全需求。安全需求包括身體安全和心理安全，而這里強調(diào)的是心理安全。在課堂上，學生只有在心理上感到安全，才會大膽發(fā)言，有安全感的閱讀氛圍，才能讓學生自由地閱讀學習、依從本心地學習。學生在有安全感的氛圍中，能發(fā)現(xiàn)自己、了解自己，進而找到自己。羅杰斯的自由學習觀中有一點是學生在較少威脅的教育情境下才能有效地學習。

初中生思想活躍，求知欲強，他們是有個性、有思想的人，他們的行為和觀念不愿受到約束。如果在閱讀教學中，教師要求學生在課堂上的一言一行循規(guī)蹈矩，這樣會給學生造成心理壓力。語文教師想要學生在思維和行為上有所突破，就要包容學生的答案，教師需要向?qū)W生表明，無論大家的答案是什么，他們都可以自由表達。因為語文本來就是一個很有靈活性的科目，很多問題并沒有標準答案。教師可以不同意學生的觀點，但是不能剝奪他們思考和表達的自由。在初中語文閱讀教學過程中，教師除了要鼓勵學生探索多元化的答案，還要鼓勵學生質(zhì)疑書本上的一些言語，因為確實在教材上存在一些不合理的地方。初二的學生的心理發(fā)展重心主要是理解人際關(guān)系，建立和諧人際關(guān)系，這種人際關(guān)系存在于生生和師生之間。在課堂營造合適的人際氛圍，對于融洽師生關(guān)系和加強學生自我培養(yǎng)是很有必要的。對于初三的學生，主要是培養(yǎng)其個性心理，這也需要教師在課堂上提供安全的氛圍，讓學生能表現(xiàn)自己從而達到自我實現(xiàn)。想要培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，就需要創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育要求多元和自由。

案例1:很多初中語文教師上課前都會檢查學生預(yù)習的情況，這樣可以幫助學生盡快進入學習狀態(tài)，雖然這個過程簡單，但是還是會造成一定的緊張度。教師通常會抽問學生，這個時候初中生的心理就各有差異。這個環(huán)節(jié)的知識點不是很難，語文教師可以鼓勵內(nèi)向點的學生回答或者給平時不愛表現(xiàn)的學生機會，最好不要一帶而過。在師生交流過程中，教師應(yīng)該面帶微笑，使學生感覺親切、開朗和熱情，語文教師這樣的面部表情能夠使初中生情緒上感到放松;語文教師也要賞識學生，并用表情和語言激勵初中學生多角度思考，這樣做有利于營造輕松的學習氛圍。

案例2:鄭桂華老師在教授《安塞腰鼓》之前，先放了一段錄像，讓學生們感受一下安塞腰鼓的氣勢，感受完了，才讓學生們朗讀全文。這樣設(shè)計，學生們會有更清晰更明確的感受。然后，鄭老師問:“有什么感覺?我們請剛才沒有講話的同學先講?！崩蠋熢谥鸩綄?dǎo)入的同時也關(guān)注學生。一個學生答:“他們打鼓的時候熱情奔放，有一種轟轟烈烈的感覺。”鄭老師在黑板上寫下“熱烈奔放、轟轟烈烈”。鄭老師說:“還有誰想講?”學生說:“他們的手勢、腳步都很整齊。氣勢雄壯，場面壯觀。”鄭老師寫下板書“整齊、雄壯、壯觀”［2］(P75)。接著鄭老師介紹安塞腰鼓，這樣很自然地進入文本。在課堂的閱讀教學中，教師需要積極營造充滿寬容和理解的環(huán)境，讓學生保持愉快的心情，這樣初中學生的思維才能盡量擴張。在閱讀教學課堂中，如果初中生能經(jīng)常體驗到輕松感和成就感，那么他們的學習主動性和創(chuàng)新性會持續(xù)很久，這也有利于學生培養(yǎng)自信自立的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、提供合適的閱讀教學資源，幫助學生確立目標自主學習

馬斯洛的自我實現(xiàn)理論認為:對個人自我成長而言，選擇很重要，人們需要通過自我選擇達到自我實現(xiàn)。當然在自我選擇這個過程中，人并不是孤立的，人們既需要自己的力量也需要借助別人的力量。而且在自我選擇的過程中也可以激發(fā)自我的學習動機，因為教師會下放權(quán)利給學生，使學生在選擇閱讀資源和確定自我目標過程中，都可以挖掘自己能力走向自我實現(xiàn)。羅杰斯的“以學生為中心”的教育思想，要求學生每一個學習過程都是一個自我實現(xiàn)過程。

所謂合適的閱讀資源就是符合以教材為重點進行選擇的閱讀文本。初中語文教師在選擇補充閱讀文本時要考慮教材中的觀點，還要考慮學生情感的需要和他們的閱讀興趣。在選擇閱讀資源的過程中，師生也應(yīng)發(fā)揮各自的主觀能動性。所選的教材能夠滿足學生的好奇心或提高他們的自尊感，學生才會樂于學習，而且學生對自己感興趣的材料會學得更加主動、學得更好。教師還可以利用學校圖書館幫助學生擴大閱讀面，舉行讀書互動活動，促進學生閱讀;利用網(wǎng)絡(luò)平臺，提升學生閱讀興趣。新課程標準要求閱讀教學以閱讀為前提，不以教師的分析代替學生的閱讀。

當前閱讀教學的目標包括更新閱讀教學觀念——新課程標準提出要個性化閱讀和探究性閱讀。閱讀學習目標可以讓初中生獨立完成，也可以師生共同完成。在確定閱讀目標的過程中要重視培養(yǎng)學生的閱讀學習能力。教師補充的閱讀資源只是一個外在條件，閱讀材料選擇的過程和課堂閱讀文本目標的確定過程就是學生自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的過程。初中生自主學習就是語文教師提出一個課題，讓初中學生選擇閱讀材料，進行文本研究。這樣可以調(diào)動學生的積極性，使閱讀教學得以順利進行。

在初中語文課堂閱讀教學過程中，教師對學生進行鼓勵以激發(fā)其主動性。確定閱讀材料和閱讀目標之后，課堂上可以先由一個學生做專門發(fā)言，然后教師不斷提問，讓學生思考并發(fā)表自己的意見。在學生發(fā)言過程中，教師要不斷提問以激勵學生挖掘自己的想法，及時點評學生的想法并鼓勵創(chuàng)新的想法。在師生就閱讀文本進行交流的過程中，教師要重視交流的過程而不是結(jié)果。雖然創(chuàng)造寬容的閱讀氛圍也許創(chuàng)造不了天才，但是這些氛圍確實給天才提供了生長的土壤。

案例3:余映潮老師在講授普希金的《假如生活欺騙了你》時補充了邵燕祥的《假如生活重新開頭》。這首詩歌的補充是為學生寫詩提供參考，符合學生的年齡，讓學生有感覺、有話可寫。當學生在賞析了普希金的詩后自己再寫詩，一些對詩的感觸就深入到學生心靈深處。在賞析普希金這首詩的中間也穿插了一首德國詩歌《我的心，你不要憂郁》，給學生提供補充資料讓學生自由結(jié)合自己的感觸寫詩。有學生回答:“假如生活重新開頭，我會謹記張大雙眼，不再被生活欺騙;假如生活重新開頭，我會一步一個腳印，與誠實為伴，不再欺騙生活;假如生活重新開頭，我會把以往不愉快的淚水留下，帶上微笑和幸福，重新開始那明亮而又漫長的征程?！崩蠋熢u價:“她是用了反復(fù)的手法，這樣她的詩就顯得豐富了?！币粋€學生說:“假如生活重新開頭，把昔日的傷痛拋到身后，我的信念、我的希望將插上理想的翅膀，飛向成功的大門?！崩蠋熢u價:“言簡意賅，而且意蘊高遠，為了理想而放飛自己的思緒。”一個學生說:“假如生活重新開頭，我將拋開一切，盡情灑脫，邁著自信的步子，奔向遠方?！崩蠋熢u價:“哦，就是要自信?！保?］(P139)余老師的點評很是多彩:時而巧妙地匯總，時而幽默地稱許，時而自然地牽引，時而智慧地點撥。學生與教師和諧交流，學生在輕松歡樂的情境下學到真理并從真理中習得勇氣，這都是詩歌感染和教師引導(dǎo)的魅力。

案例4:李震老師在講授《小石潭記》，進入文本時，問學生如何確定這篇文章的閱讀重點，然后和學生一起制訂本文的目標，這個目標不同于教參的目標，它結(jié)合了學生的興趣點。本文不僅僅理解了文本的作者情感，還讓學生從文中得到對自己人生的啟示。根據(jù)學生感興趣的地方展開學習，后面再補充知識點。筆者覺得這種方法很好地尊重了學生的主體性，也正強化了學生預(yù)習的習慣。在交流過程中，當有位學生提出文中“凄神寒骨”是因為石頭和水的冰涼時，李老師繼續(xù)鼓勵學生聯(lián)系作者心境，使得這位學生的思維得以擴展，最后學生答出作者心境悲涼使得感受更深，作者心境和環(huán)境融為一體。李老師的引導(dǎo)恰到好處，語氣和表情也讓學生感到輕松自然。教學中李老師讓學生翻閱的補充閱讀資料，都是與文章作者的情感和所描繪的實景相契合的。學生自己也補充了一些資料。

三、創(chuàng)設(shè)情境，閱讀教學中突出情感因素，豐富學生的情感體驗

人本主義學習理論認為教學中，應(yīng)該深入學生的情感世界，知情分離的學習會造成學生成長不健全。在初中語文閱讀教學過程中，學生除了求知需要之外，還有被關(guān)注、親身體驗、體驗成功、創(chuàng)造、受尊重、發(fā)展個性和滿足好奇心等需要。馬斯洛的需求層次理論中也提到，學生有對美的需求，有愛與被愛的需求。這些需求要求初中學生在語文閱讀學習過程中情感得到熏陶以使初中學生情感豐富和深厚。要達到馬斯洛所定義的自我實現(xiàn)，就需要持續(xù)的動力。情感是學生持續(xù)動力中最好的因素。羅杰斯要求的知情同一的“完人”，便是要求學生非智力因素的健康發(fā)展，就是要學生情感的完善。因為在初中學生的人格發(fā)展中，情感和知識同等重要，情感是人認識活動的調(diào)節(jié)和動力因素。在情感健康的保證下，初中學生才能成為完整的人。

初中語文教師在課前準備時要了解學生的閱讀心理、情感需求，挖掘教材中符合情感的因素，在進行課堂閱讀教學時更是要很好地發(fā)揮情感的作用，讓課堂充滿情感。初中生心智還不是很成熟，較高中生而言更為感性，他們不能理智地判斷自己的情感所需，因此需要多方面的情感關(guān)懷。如果初中語文課堂閱讀學習缺少情感的參與，那么閱讀學習對初中生而言只是一種信息加工的過程，沒有意義。語文作為工具性與人文性的統(tǒng)一，閱讀教材本身具有各種情感因素，這些內(nèi)容是根據(jù)初中生不同年齡階段的情感所需編寫的。語文教師也是具有情感的人，語文教師需要把教材中的情感因素加以消化，然后通過教學活動把高尚的情感傳遞給學生，并極力讓學生感受美和創(chuàng)造美，使學生獲得完善的人格，并形成正確的情感態(tài)度價值觀，這是當前閱讀教學的目標之一。

初中語文教師要使用創(chuàng)設(shè)情境法。首先，教師要通過范讀進入角色，范讀要繪聲繪色，講述時需要情真意切，惟妙惟肖;然后，教師可以通過播放PPT來增加形象和情感的鮮明性，有條件的時候可以增加適當?shù)谋硌?。當教師對學生的積極性無條件關(guān)注的時候，學生的自我實現(xiàn)才有可能發(fā)生。不斷獲得成功體驗，能對自我價值進行肯定，也可以引發(fā)學生對閱讀學習的興趣。優(yōu)秀的教師都是“以愛換愛”。初中語文教師要真誠，自身能感到教書的愉快，才容易讓學生感到閱讀學習的愉快。在進行閱讀教學時，語文教師的情感與文本中的情感是同步的，語文教師用自己體會到的情緒帶動學生的情緒是比較容易的，使學生隨著教學情境和老師一起感受文本中的情感變化，進入文本的情感境界。以學生為本，將閱讀教學課堂還給學生，就是要引導(dǎo)和尊重學生情感的發(fā)揮。

案例5:鄭桂華老師在講授《安塞腰鼓》時說:“看錄像，朗讀課文，我們的感覺是一致的。大家在朗讀課文的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)有些句子傳遞這種感覺更強烈一些，有些句子則不那么明顯?哪些句子讓你們特別強烈地感受到了這種熱烈奔放、這種轟轟烈烈、這種雄健之風、這種原始的野氣?能不能獨立地圈一圈?”［2］(P8)然后學生就課本內(nèi)容積極地發(fā)言，整個課堂氣氛被調(diào)動起來了。

案例6:王君老師在講解《岳陽樓記》時，主要閱讀教學方法就是朗讀法。先是聽一位著名朗誦家童自榮先生的朗誦，然后讓學生回答他們的心情和得到的啟示。有一位學生說:“本文結(jié)尾只有一個‘吾與誰歸’但是童老師讀了兩次，一次讀得語調(diào)很輕且語氣很沉痛，而第二次卻讀得高亢悲壯、撼人心魄。第一次輕讀，是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹的問天問地，在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者，用這種聲竭力嘶的方式來讀，入木三分地表現(xiàn)了作者的孤獨、痛苦和堅決?！币粫r課堂氛圍很是活躍。接著老師趁機發(fā)起號召:“朗誦本就是一項創(chuàng)造性極強的活動，童先生有自己的處理，我們也應(yīng)根據(jù)自己的理解有自己的設(shè)計和處理，讓咱們找出最喜歡的段落或者句子設(shè)計朗誦，展示自己才華?！保?］(P256)事實證明，語文教師創(chuàng)設(shè)情境能激發(fā)學生情緒，學生情緒一經(jīng)調(diào)動，課堂效果會更好。

雖然老師沒有對文本思想進行解讀，但是在學生朗誦中，學生自己有所體悟，最后老師找了一些主題相似的句子加以介紹以鞏固學生對本文的感情理解。這堂朗誦課原汁原味地表達了中國語言文字的內(nèi)涵。有的學生談的是重音的處理;有的學生談的是語氣的對比;有的學生說的是拖音的運用。

四、幫助學生掌握閱讀學習策略，培養(yǎng)閱讀能力

羅杰斯提出的“非指導(dǎo)教學”就是一種學習策略。國內(nèi)很多一線教師自己研究各種學習策略與羅杰斯提出的方法有相通之處。羅杰斯說:“只有學會如何學習和學會如何適應(yīng)變化的人，只有意識到?jīng)]有任何可靠的知識，只有尋求知識的過程才是可靠的人，才是真正有教養(yǎng)的人。在現(xiàn)代世界中，變化是唯一可以作為確立教育目標的依據(jù)，這種變化取決于過程而不是靜止的知識?！保?］(P160)這就是說，人本主義心理學教學理論相對于教學內(nèi)容更注重教學過程，相對于教學結(jié)果更注重教學方法。

學習策略是指學習者在學習活動中有效學習的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控，是鑒別學習者會不會學的標志，是衡量個體學習能力的重要尺度，是決定學習效果的主要因素之一［6］。閱讀能力包括對文字的感受能力、對文本的理解能力、對材料的評價鑒賞能力和對知識的記憶能力等等。學生閱讀能力的形成主要由閱讀教學來完成。

較高中生閱讀學習而言，初中生的閱讀學習重基礎(chǔ)、重感悟?！缎聵藴省分袑Τ踔姓Z文閱讀教學的要求是運用合理的教學方法，能夠讓學生獲得愉悅的學習體驗。閱讀教學應(yīng)注重培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價閱讀文本的能力。雖然這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機械地割裂開來，應(yīng)注重有感情的朗讀，增加體驗，培養(yǎng)語感，重視情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向等。

案例7:王君老師在講授人教版九年級上冊第25課由五首詞組成的《詩詞五首》時，確定了一個主題“問君能有幾多愁”。雖然教材編排是按照詩人所處的年代排列的，但是王君老師是從內(nèi)容出發(fā)將這五首詞進行整合教學。老師說:“同學們，記得有一位著名作家說‘痛苦的感受往往比幸福的感受更加刻骨銘心?！裉煳覀円ㄟ^五首詞的學習，去感悟和體會古人的愁。請大家自由地把五首詞都大聲朗讀一遍，說一說如果以愁為分類標準，這五首詞可以怎樣簡單地分一下類。”［7］(P140)這樣的導(dǎo)入語直入正題，開篇整合，讓學生建立全課整合意識，通過對比把握詩歌主題也為鍛煉思維預(yù)熱。然后是老師點撥，分類別慢慢細化，直到具體體悟每首詞的主旨。

案例8:李震老師說閱讀教學就在一個“品”字。李震老師在講授《小石潭記》中分析“水尤清?！睍r。提問:“作者用哪個詞語來寫水的顏色，你感覺怎么樣?”生答:“清洌。感覺水特別的清涼、清澈?！崩蠋熣f:“這里的‘清?！摹！菐c水啊?”學生答:“三點水”。老師說:“也有的地方是用兩點水。三點水的‘洌’是清的意思。而兩點水的‘冽’是冷、涼的意思。‘清?！饕墙o人以視覺上的感覺?！保?］(P173)這樣一對比解釋，讓學生能很好地理解《小石潭記》中潭水的特點。

閱讀學習不一定都是從文章開始到文章結(jié)尾逐步分析，而是對內(nèi)容的個性化闡釋。

案例9:鄭桂華老師在教學前就對課文內(nèi)容的教學重點做了個性化闡釋。在她的課堂教學實錄中我們可以看到，她對一篇文章的教學重點的把握都不是一本語文教學參考書上推薦的教學重點。例如在教授初一課文《安塞腰鼓》時，她所把握的重點是思想情感和文章句式的關(guān)系，而對《吶喊〈自序〉》的教學重點的把握是形象化表達。語文教師對閱讀文本重點的分析能給學生提供很好的閱讀思維范例。

五、閱讀教學內(nèi)容與學生實際生活相聯(lián)系，幫助學生成為更完整的人

從人本主義心理學教學理論角度看，只有當學生把自己的生命體驗和閱讀材料中的內(nèi)容聯(lián)系起來并有所收獲，才會獲得知識并促使自我成長。羅杰斯的學習自由觀認為教學內(nèi)容要增加學生生活經(jīng)驗，對學生的學習才有意義。將閱讀教學內(nèi)容與學生實際生活聯(lián)系起來也有助于促進學生成為完整的人。因為學生的學習和生活是分不開的，學習是為了更好地生活。

孔子說:“吾十有五而志于學?！逼渲械摹皩W”是指終身學習。教師在閱讀教學中，將教學內(nèi)容聯(lián)系生活才能延續(xù)文本的意義，特別是講授文言文。想要學生養(yǎng)成閱讀的習慣，語文教師最好言傳身教。語文教師首先要熱愛閱讀。教師可以在課堂內(nèi)給學生讀一些好的作品，開闊學生視野，激起學生對課外閱讀的興趣。通過閱讀，學生的思維可以穿越時空。而且不同的材料，學生會有不同的思考，可讓學生聯(lián)系自己的人生體驗，說說自己的獨特感受，發(fā)表自己的獨特見解。當學生將自己的體驗和閱讀的內(nèi)容聯(lián)系起來時，就縮短了學生與文本之間的距離。

案例10:鄭桂華老師在講授《安塞腰鼓》時，在下課前結(jié)語說:“一方水土養(yǎng)一方人，一方水土養(yǎng)一方文化。西北作家寫自己的家鄉(xiāng)充滿感情，把對家鄉(xiāng)的熱愛之情傳遞出來。大家理解了他所寫的，說明他的傳遞是成功的。如果讓你來寫西湖，你能寫出什么感受來?”學生搖頭。老師說:“江南有很多優(yōu)點，西湖有太多的美麗。身在其中，你們的感受肯定是最深的。有興趣的同學回去以后可以寫一下西湖，看能不能寫出你的西湖?！保?］(P14)這節(jié)課的講解最后回歸到學生們的當下生活，教師這樣做既可以加深學生對文本的理解，也可以豐富學生的生活體驗。讓學生把在課堂閱讀中學到的思維方式轉(zhuǎn)移到生活中，多方面理解生活。

案例11:鄭桂華老師在講授《風箏》時，先讓學生自由發(fā)言，講講自己有沒有放過風箏和放風箏的感受。還有就是在解讀當魯迅問他弟弟是否記得自己小時候不許他玩風箏的事，弟弟說忘記了，魯迅感到沉重，鄭桂華老師說:“生活在悲劇中不以為是悲劇。就像前兩天《文匯報》報道，專家在談減負，而最不希望減負的是誰啊?學生。這是多么令人悲哀的事情!我想我們回去不妨把‘我’到底為什么悲哀這一點作一個梳理。”［2］(P56)這種做法聯(lián)系了現(xiàn)實，加深了學生對文本的理解。

當然，任何一個理論都有缺陷，人本主義心理學教學理論中也存在一些問題，在實際教學實踐中也存在一些不足。一線語文教師在運用人本主義心理學的教學理論時，應(yīng)發(fā)揚其理論優(yōu)點，避開理論缺陷，在其實踐操作中，也應(yīng)注意其操作的靈活性和有效性。比如思考:學生的主體性和教師的主導(dǎo)性在課堂中所占比例多少才合適?學生的自然人性是否都是積極向上的?教師如何能掌握人本主義理論提升自己的理論素養(yǎng)并將理論很好地運用在實踐中?等等。如何讓初中語文課堂閱讀教學盡善盡美需要持續(xù)探討。這些問題一直都是閱讀教學理論研究者和一線語文教師不斷努力的動力。

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