曾鐵
(上海市徐匯區(qū)社區(qū)學(xué)院上海200032)
優(yōu)質(zhì)的中小學(xué)教材[課本(教科書),教師參考書,學(xué)生參考書等統(tǒng)稱]是保證中小學(xué)教育質(zhì)量的基礎(chǔ)與依托。中小學(xué)教材及文化水平關(guān)乎文化發(fā)展、科學(xué)發(fā)展及其實現(xiàn),關(guān)系社會全面發(fā)展、文明;課本的文化品質(zhì)直接影響學(xué)生發(fā)展,二者內(nèi)在的牽連關(guān)系強(qiáng)烈。公共性、基礎(chǔ)性與發(fā)展性是中小學(xué)教育的基本屬性,提升學(xué)習(xí)品質(zhì),實現(xiàn)卓越的基礎(chǔ)教育和構(gòu)建優(yōu)質(zhì)學(xué)校都需有高文化品質(zhì)的課本;編寫、出版和使用少瑕疵、無“污染”的“綠色”、精品課本是學(xué)生、民族進(jìn)步之本?;谝陨纤紤]和相關(guān)信息,本文就提升中小學(xué)教材品質(zhì)之事說點淺見。
1.一些虛假、有問題的語文課文
語文特級教師、河北開灤一中校長張老師在“第三屆全國校園文學(xué)研究高峰論壇”上說:現(xiàn)在中小學(xué)語文課本有假課文,如小學(xué)課文《愛迪生救媽媽》、初中課文《羚羊木雕》、高中課文《道士塔》等均有虛假不實成分;這些作在明處的“假”可一望即知,但作在暗處的“假”卻難以辨識。如安徒生的《丑小鴨》,原文寫的是連鴨媽媽都嫌棄丑小鴨,一次次驅(qū)逐它,課本卻把鴨媽媽塑造成一個始終將丑小鴨視如己出的偉大母親形象。近年來,中小學(xué)語文課本一改再改,但課本對價值取向的刻意追求和濃重的應(yīng)試色彩依舊。所以許多學(xué)生寫作文是鸚鵡學(xué)舌、千篇一律,抒發(fā)同樣的感情,編造雷同的故事等。2014年初,有網(wǎng)友說,人教版小學(xué)三年級下冊語文課文《燕子專列》《月球之謎》有常識錯誤,這些常識錯誤的內(nèi)容,容易誤導(dǎo)孩子。某晚報的記者向?qū)<液藢笞C實,這兩篇課文部分內(nèi)容的確違反常識[1]。
《收獲》雜志葉編輯在博客上說:小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)的第一首詩歌《信》是虛偽的,中學(xué)課文《大堰河,我的保姆》是在宣揚“恨的教育”。他指出,滬版小學(xué)語文課本里有不說真話的作家作品;一些經(jīng)典作品,在課本里被改得支離破碎、面目全非。葉編輯說:“在小孩最需要汲取人類文明精華的時候,有人卻給他們喂了垃圾。教材里面,有好多非常糟糕的東西!”“語文教育時至今日還在表演和說謊,不僅教材作假,教法也作假!”他強(qiáng)調(diào):“三聚氰胺奶粉毒害孩子的身體,垃圾課文傷害他們的心靈?!比~氏旁聽其女接受的語文公開課后,認(rèn)為這是“一堂公然造假的公開課”,其課文《帶刺的朋友》與原作有多處不同,他說此文被改得邏輯不通。葉編輯指出,小學(xué)課本里朱自清《說揚州》、王安憶《我們家里的男子漢》、巴金《鳥的天堂》(原文“很快地這個樹林變得很熱鬧了”,被改成“樹上就變得熱鬧了”;巴金描述準(zhǔn)確、具體、生動,課文卻讓這句話失去了準(zhǔn)確性,喪失了音樂性的感受)等均被篡改。如此編撰,學(xué)生讀到的課文是被摻假的作品,原文的精髓被拋棄。他認(rèn)為,我們的語文教育破壞了孩子的獨立思考能力、寫作能力和表達(dá)能力。巴金之女李小林得知小學(xué)課本選編、修改《鳥的天堂》后說:“出版社從來沒來和我談過,為了教材的需要,我不反對做適當(dāng)?shù)膭h減,但是不能隨意改動主要內(nèi)容和文字,這樣,你干脆別選好了?!保?]
2.語文課本、語文教育存在問題
現(xiàn)在,有些人批評指出:中小學(xué)語文課本等存在問題(弄虛作假、肆意篡改、配圖不對、知識性失誤或剽竊等)。語文課已在一些學(xué)校淪為中小學(xué)生最不喜愛的課程,有“誤盡蒼生是語文”之說[3]。讓學(xué)生體會“深刻內(nèi)容”、“豐富感情”,處處都是“人生啟示”等非語文課本、語文教育的主干內(nèi)容及方向;文以載道,但不能過,不能跑偏或主次顛倒。語文課本、語文教育存在的典型問題大體有:課文選文水平偏低、選文范圍偏窄;非語文的東西較多,道德因素等過濫;課文隨意篡改文本原意,打斷文化傳承;一些課文或單元導(dǎo)語寫得辛苦,但效果不好,文藝腔、矯情,甚至有點“酸”。呂叔湘先生指出,語文課就是“語言文字課”,“語文教學(xué)”即“口語和書面語教學(xué)”;“語文課的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生使用語文的技能,所以一般稱之為工具課”。他說,我們的“語文課現(xiàn)在沒有把它當(dāng)作語文課來教”,有的把語文課教成了文學(xué)課;有的“不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要位置”,教成政治課。此狀況說明,業(yè)內(nèi)一些人沒有認(rèn)清語文課“教的是什么”這一基本的問題[4]。呂先生尖銳地講:中小學(xué)語文教學(xué)少、慢、差、費現(xiàn)象嚴(yán)重,用占總課時30%的時間學(xué)習(xí)語文,結(jié)果卻是許多學(xué)生語文不過關(guān)。竊以為,此情況的出現(xiàn)與所使用的語文課本的文化品質(zhì)有邏輯關(guān)聯(lián),提高語文教學(xué)效率,提升學(xué)生的語文水平、能力,出版、使用文化品質(zhì)高的語文課本是關(guān)鍵。呂先生上述觀點、認(rèn)識,應(yīng)成為語文課本編撰、出版者和語文教師的基本共識及行為。
3.完善語文課文、課本與語文教學(xué)的路向
問題課文、課本會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長產(chǎn)生負(fù)面影響;增加語文性、閱讀性與現(xiàn)代性,貼近學(xué)生生活,避免套話、空話,減少明顯的教化或“布道”,做到生動活潑,能引發(fā)興趣與思考,增加課文的親和力、感染力,使學(xué)生愛閱讀,這樣的語文課本、語文教學(xué)才是優(yōu)質(zhì)、有效的。
讓學(xué)生學(xué)好、用好語言文字是編撰語文課本的主旨與軸心,因此,課本不宜多選同一時代人的文章,要“百花齊放”,大視角、寬泛地選用范文、佳作,并保證所選的文章不被篡改、歪曲,以利學(xué)生學(xué)習(xí)與健康發(fā)展。語文教育除了讓學(xué)生識文斷字、能表達(dá)、會書寫,重要的是提供他們?nèi)蘸竽荛L久受用的情感、思想的資源。事實表明,語文水平與勞動者的思考能力、發(fā)展力有很大關(guān)系,勞動者的文化水平、文化底蘊有賴于語文水平。所以,課本的編審者當(dāng)注意文風(fēng),要自然、樸實,必須增強(qiáng)、突出課文的“語文”與文化性。就民國語文課本受追捧一事,人教社編審顧之川說:“現(xiàn)行語文教材確實有值得改進(jìn)的地方,從內(nèi)容選擇到編排形式甚至文字校對插圖等都存在不少問題。而老語文教材給我們帶來若干啟示,提供了改進(jìn)的思路或方向,前事不忘,后事之師。”他指出:“對當(dāng)前的語文教材,我認(rèn)為最大的不足就是對教材的研究還不夠,教材編寫往往受制于行政和利益這兩只看不見的‘手’,缺乏認(rèn)真扎實的學(xué)理研究。這也是今后語文教材研究編寫應(yīng)努力的方向,讓語文教材的編寫真正符合語文教育教學(xué)的規(guī)律?!敝袊逃龑W(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專委會易副理事長說:“現(xiàn)行語文教材可以從這幾方面向老教材學(xué)習(xí)。其一是教材編寫隊伍的構(gòu)成,需要結(jié)合教育專家和作家。其二是編寫時要充分考慮小學(xué)生的特點,根據(jù)小學(xué)生的經(jīng)驗、興趣、生活需求來選擇和創(chuàng)作學(xué)習(xí)材料,同時按照小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律來編排教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和順序。其三是教科書的插圖要精心設(shè)計和創(chuàng)作,既要與文字配合,還要兼具藝術(shù)性和趣味性?!保?]
1.滬用高中教材《歷史》(拓展型試驗本)
上海教育版高中《歷史》(拓展型課程教材試驗本,2008年第4次印刷),內(nèi)容、結(jié)構(gòu)新穎,涉及面寬、信息量大,讀后有教益。但其第三部分“主題三:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程”,有些常識性、科學(xué)性問題。
(1)第142頁左上角照片說明“被原子彈射線熔化了的人的影子”,此說明擬改為“被原子彈爆炸產(chǎn)生的高溫熔化了的人留下的影子”等。這里,導(dǎo)致人體頃刻熔化、消失,原子彈爆炸產(chǎn)生的幾種射線(粒子流)非主因。
(2)第142頁“世界第一枚原子彈在日本廣島爆炸……強(qiáng)烈的射線、暴風(fēng)熔化了銅板屋頂……高達(dá)3000度以上的熱線能將人蒸發(fā)一空……人頃刻間就化成刻在石階上的黑影?!边@段話要修改,因為:1)“世界第一枚原子彈在日本廣島爆炸”,與事實不符。原子彈在廣島上空爆炸前,美國已在其本土爆炸過,即美國于1945年7月16日早晨在阿拉莫戈多成功試爆了世界首枚原子彈。2)“暴風(fēng)”(沖擊波)不會熔化銅板屋頂,只會毀壞屋頂;射線也非熔化的主因。3)沒有“熱線能”這個術(shù)語,只有“熱能”或“內(nèi)能”等,能量的大小也非用“度”來度量、表示的。4)人就“化成刻在石階上的黑影”,這里“化成”與“刻”使用不當(dāng)。上述內(nèi)容可這樣敘述:“世界第一枚實戰(zhàn)原子彈在日本廣島爆炸……高溫和強(qiáng)射線熔化了銅板屋頂……高達(dá)3000℃以上的溫度將人蒸發(fā)一空……人頃刻間僅留下了印在石階上的黑影?!?/p>
(3)第174頁上端兩張照片說明“紡輪……用自身的重量和旋轉(zhuǎn)時的力將幾股麻或絲并成一根紗線”?!靶D(zhuǎn)時的力”是何力?重力?摩擦力?還是彈力?沒有所謂的“旋轉(zhuǎn)時的力”。所以,此句擬改成“紡輪……用自身的重量和旋轉(zhuǎn)將幾股麻或絲并成一根紗線”。
(4)第190頁“哥白尼最初不敢公布自己的研究成果”與“但是日心說一開始就受到教會的攻擊,新教領(lǐng)袖馬丁·路德嘲笑他是突然發(fā)跡的天文學(xué)家”。此處:1)“不敢公布”說,有誤導(dǎo)、誘導(dǎo)之效,讓讀者認(rèn)為天主教徒哥白尼害怕教會。2)“日心說一開始就受到教會的攻擊”,“一開始”與史實也有點不吻合。類似的觀點、說法由來已久,以訛傳訛。這段話要修改,以還歷史原貌與真相。有關(guān)的事實是:第一,哥白尼《天體運行論》的完成,并非源于哥白尼長期的天文觀測,他所掌握、采用的資料,幾乎全是古代的東西。因此,他的“日心說”需要驗證?!短祗w運行論》遲遲不出版,原因有:有些天文現(xiàn)象不是隨時可見,哥白尼需等待這些現(xiàn)象出現(xiàn),以驗證自己的學(xué)說,并非害怕天主教會;“膽小的教士”哥白尼想避免其他科學(xué)家、哲學(xué)家的嘲笑,這些人篤信亞里士多德和托勒密的天文學(xué)(“地心說”)。第二,哥白尼和天主教羅馬教廷關(guān)系一直很好。1530年,他為宣揚“地動”觀點,曾同一些主教、神甫交換意見,討論自己的見解。同年,哥白尼發(fā)表有關(guān)“地動說”的論文提要,教會高層對此新學(xué)說有很大興趣,教皇克力門七世贊許并要求哥白尼將其論文全文發(fā)表。經(jīng)其他主教的敦促,在天主教徒資助下,哥白尼于1541年將全部手稿付印,1543年《天體運行論》第一版出版(哥白尼于同年逝世);1566年又出版了第二版。這表明,一開始羅馬教廷對哥白尼學(xué)說并沒有采取敵視、壓制的政策。后來,由于意大利哲學(xué)家布魯諾(1600年因宗教改革及“異端”思想被教廷燒死)宣傳其宇宙無限等“異端”觀點,涉及到“地動說”,對教會的權(quán)威性和主流理念構(gòu)成了危害,再加上意大利物理學(xué)家G·伽利略的有關(guān)工作與宣傳等,迫于亞里士多德主義者們對教會的壓力,1616年羅馬教廷在審判伽利略的同時,頒布了“地動說”是“虛妄”、“愚蠢”的,純屬“邪說”的法令。但是,天主教會仍允許“地動說”作為一種數(shù)學(xué)假設(shè)來講授、討論。1617年,出了第三版《天體運行論》;1820年,羅馬教會撤銷了上述法令。S·德雷克在《伽利略》一書里說:“哥白尼《天體運行論》的出版曾得到羅馬教皇的贊許,而且在伽利略受審之前近一個世紀(jì)并沒有被列為禁書?!保?]“日心說”首先受到當(dāng)時是非主流基督教——新教首領(lǐng)的攻擊,這是事實。但我們流傳很久、很廣的關(guān)于哥白尼、布魯諾的事跡、故事與說法等,大多和史實存在誤差、偏差[7]。這點很多業(yè)內(nèi)書籍、文章(科技史等)已糾正、說明。我們的課本當(dāng)與時俱進(jìn),實事求是,不能再人云亦云。
(5)第210頁“美國科學(xué)家富蘭克林……還發(fā)明了電容和避雷針”,此敘述擬修改,刪去“電容”一詞。公認(rèn)的電容器發(fā)明人是法國物理學(xué)家、主教克萊斯特和荷蘭物理學(xué)家馬森布魯克,他們于1745年發(fā)明了萊頓瓶,即最早制成了可儲存電荷的電容器。
(6)第211頁“磁通量發(fā)生變化或使閉合電路的導(dǎo)體在磁場中作切割磁力線運動,可以使導(dǎo)體中產(chǎn)生電流”,這段話要修正。“使閉合電路的導(dǎo)體在磁場中作切割磁力線運動”是“磁通量發(fā)生變化”的一種情況或事例,二者不能并列。磁通量發(fā)生變化是產(chǎn)生感應(yīng)電流的原因,它包括了使閉合電路的導(dǎo)體在磁場中作切割磁力線運動等。另外,“磁力線”已非規(guī)范的術(shù)語,要用“磁感線”。這樣,原話擬改成“磁通量發(fā)生變化(如:使閉合電路的導(dǎo)體在磁場中作切割磁感線運動),可使導(dǎo)體中產(chǎn)生電流”等。
(7)第217頁“……質(zhì)能關(guān)系,解決了放射性元素的能源問題”,此話別扭。擬改為“……質(zhì)能關(guān)系,說明許多放射性元素是一種蘊藏巨大能量的新能源”等。
(8)第218頁“目前核電站主要用核裂變反應(yīng)獲得能量”,這里“主要”一詞應(yīng)刪去?,F(xiàn)在,全球運營的各種核電站都是核裂變電站,還沒有核聚變式電站(只在試驗、探究中)。
(9)第222頁“1945年,世界上第一臺電子計算機(jī)在美國賓夕法尼亞大學(xué)的莫爾學(xué)院誕生”;“ENIAC于1945年問世標(biāo)志著電子計算機(jī)的誕生”等,這有違歷史,應(yīng)修正。很長時間,大家都認(rèn)為賓夕法尼亞大學(xué)的莫克萊等人于1945年發(fā)明了首臺電子計算機(jī),即ENIAC(埃尼阿克)。但是,電子計算機(jī)的發(fā)明人是美國的約·文·阿坦那索夫,他于1939年在依阿華州立大學(xué)發(fā)明、制造了第一臺電子數(shù)字計算機(jī),即ABC(它有300個電子真空管執(zhí)行數(shù)字計算與邏輯運算,使用電容器執(zhí)行數(shù)值存儲,數(shù)據(jù)輸入采用打孔讀卡方法,并采用二進(jìn)位制);莫克萊等人的電子計算機(jī),源于阿坦那索夫的電子數(shù)字計算機(jī),即ABC。此事,美國早已從專利的角度予以公布、確認(rèn)(上?!段膮R報》已兩次發(fā)表長文對此做了說明)。
2.“張衡地動儀”與“司南”
中小學(xué)歷史課本里“張衡地動儀”是一個模型,它非東漢古董;20世紀(jì)50年代依據(jù)要求,我國學(xué)者造出了“張衡地動儀”;指南器“司南”也是如此,至今沒有發(fā)現(xiàn)“司南”此文物。這些情況課本沒有說明,這容易誤讀,會誤導(dǎo)學(xué)生。
3.有問題的“優(yōu)秀”校本教材
2010年4月舉辦的上海市中小學(xué)部分優(yōu)秀校本教材展示會上,校本教材繁多,但質(zhì)量令人堪憂——書名竟有錯別字、標(biāo)點符號錯漏百出、版式編排很不規(guī)范等,一些“優(yōu)秀”教材不優(yōu)秀,是“教腐書”,是不負(fù)責(zé)的東西或湊數(shù)、害人的東西等[8]。
4.一種初中地理課本(滬版)
上海尚德實驗學(xué)校一初一的學(xué)生,在其所用的滬版地理課本里發(fā)現(xiàn)4處不妥之處[9]。
5.一則關(guān)于歷史課本的資訊
2006年底,南開大學(xué)的“社會大眾歷史知識”調(diào)查結(jié)果顯示:71.5%的受訪者從歷史劇中獲得歷史知識,44%的受訪者認(rèn)為歷史課本不理想,88.7%的受訪者支持進(jìn)一步加強(qiáng)大中小學(xué)生和社會公眾的歷史知識教育。
近些年來,中小學(xué)問題教材有不少,涉及各個學(xué)科[10]-[12],限于篇幅,不再羅列。
1.提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量,鑒定、評估課本的文化質(zhì)量是應(yīng)然之舉
課本是教育教學(xué)之本,是中小學(xué)教育的中心材料。獻(xiàn)力學(xué)生學(xué)業(yè)優(yōu)良與培養(yǎng)出合格的公民是好課本的意向與內(nèi)涵,課文細(xì)節(jié)準(zhǔn)確、完美與課本文化品質(zhì)優(yōu)秀,有利于達(dá)成基礎(chǔ)教育的“三維目標(biāo)”,即可使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀方面獲益,可增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。根據(jù)發(fā)展現(xiàn)況與訴求,有效提升基礎(chǔ)教育水平需要獨立的第三方大尺度地介入教育評估、督察。提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平與發(fā)展度,使用高文化品質(zhì)的課本是要件;營造優(yōu)質(zhì)課堂、實現(xiàn)高效教學(xué),助學(xué)生進(jìn)步,理應(yīng)認(rèn)真鑒定、評估中小學(xué)課本的文化質(zhì)量,以保證并給力提高課本的文化水平,這是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的前提。基于對歷史、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé),我們必須重視、全面評估中小學(xué)文理科課本,或定期開展課本文化品質(zhì)專項督導(dǎo)。在基礎(chǔ)教育課程改革與“一綱多本”的情勢下,中小學(xué)各科課本現(xiàn)有多個版本(許多出版社、許多人介入),事實表明,這些課本的文化品質(zhì)參差不齊。課本是教學(xué)的重要依據(jù),基礎(chǔ)教育評估、評優(yōu)不能忘了、缺了課本文化品質(zhì)評估這一大事。不評估課本文化品質(zhì)的教育評估、督導(dǎo)是不完全評估,忽視、輕視課本文化質(zhì)量評估的教育評估是“跛足”的。從根子上保證課本文化品質(zhì),進(jìn)而保證基礎(chǔ)教育水平,關(guān)注細(xì)節(jié)、評估課本文化質(zhì)量是必要的措施,它可產(chǎn)生壓力與反作用力,讓生產(chǎn)課本的各方重視,傾力傾心地編審、出版好課本。
2.基礎(chǔ)教育評估當(dāng)有“課本文化質(zhì)量評鑒”這一內(nèi)容
基礎(chǔ)教育及發(fā)展需要富有人性化,要有具備基本常識、具有審美感的現(xiàn)代化課本;推動文化繁榮與科學(xué)發(fā)展,需有助于學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會共處與學(xué)會改變的好課本。充斥“物化”與政治味,缺乏“知識的哲學(xué)屬性”等是我們的一些非政治課本的特色,科學(xué)地評判課本文化質(zhì)量的高低,要有改變、刪去這些內(nèi)容之力效。課本內(nèi)容不枯燥、不八股、不“酸澀”,可賦予學(xué)生精神力量與美的感受力,學(xué)生就會愛課本、好學(xué)習(xí)、求上進(jìn),進(jìn)而成長為美好中國的建設(shè)者。中小學(xué)課文頻失誤或基礎(chǔ)教育失誤后果嚴(yán)重,它屬社會發(fā)展的大失誤;提升基礎(chǔ)教育水平,關(guān)注、保證課本的文化品質(zhì)是重心、是抓手。課本評估是我們的弱項、軟肋,教育界等當(dāng)重視、實施課本文化品質(zhì)的監(jiān)管、評級之事。竊以為,基礎(chǔ)教育評估(政府評估、社會評估)當(dāng)增加“課本文化質(zhì)量評估”這一內(nèi)容,將課本文化質(zhì)量納入此評估之中,并有較大的權(quán)重。借助評估的導(dǎo)向性、推拉力和警示作用,可促基礎(chǔ)教育發(fā)展,提升教育水平,從而讓學(xué)生、家長和社會滿意。發(fā)力提高中小學(xué)教學(xué)、教育質(zhì)量,認(rèn)真評估中小學(xué)課本文化品質(zhì)是當(dāng)然、必須的;提升課本文化品質(zhì)、力?;A(chǔ)教育水平需要上述評估機(jī)制及外力或倒逼機(jī)制。實在、有用的基礎(chǔ)教育評估應(yīng)該并全面評估課本的文化質(zhì)量,此乃保證基礎(chǔ)教育水平之核心;助力基礎(chǔ)教育改革、保證基礎(chǔ)教育改革品質(zhì),課本文化質(zhì)量評估是前置條件,它會讓學(xué)生、學(xué)校和社會均受益。借助第三方細(xì)致地評鑒課本的文化品質(zhì),并分出等級,是基礎(chǔ)教育發(fā)展不可或缺的內(nèi)容;從增強(qiáng)評估的有效性、力度考慮,“課本文化品質(zhì)評鑒”理應(yīng)是基教質(zhì)量評估的重要指標(biāo),其賦分不能小。
我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不平衡,編寫、出版中小學(xué)通用課本當(dāng)考慮全局,面向全體學(xué)生,不能只顧城市,忘了廣袤的鄉(xiāng)村。時下,通用課本都是基于城市角度結(jié)構(gòu)、編寫的,城市化味較重,其敘述、事例、習(xí)題、語言和背景等大多針對(有意或無意的)城市學(xué)生,中西部許多鄉(xiāng)村學(xué)校等使用之有距離和疏離感,學(xué)生識讀其中一些內(nèi)容無生活基礎(chǔ)、無基本認(rèn)識等,莫名、茫然(如全國版數(shù)學(xué)課本,頻率直方圖的應(yīng)用題是用工廠、外企做例子,然而云南一些邊疆地區(qū)學(xué)生卻對工廠、外企無概念與認(rèn)知)。脫離當(dāng)?shù)厣钆c實際的城市化課本,在許多鄉(xiāng)村學(xué)校使用,有“水土不服”的現(xiàn)象,這會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展(在云南邊地支教的上海教師反映,在此處用通用課本教學(xué),上述問題較明顯、突出)。所以編寫中小學(xué)課本主觀、客觀上均不能只顧城市而忘了鄉(xiāng)村以及眾多的學(xué)生。面對沿海與中西部地區(qū)文化、教育等差距較大這一國情,生產(chǎn)通用課本應(yīng)“去都市化”、“弱城市化”,增加草根味、庶民性;要在課本里合理使用普及率大、知曉度高的素材。胸懷全國、眼光向下編審、出版中小學(xué)通用課本,才能從質(zhì)的方面實現(xiàn)課本的真正全覆蓋,進(jìn)而達(dá)成其效能。提升全民族的科學(xué)文化水平和建設(shè)美麗中國需有無障礙、高質(zhì)量的“通用”課本。
中小學(xué)教材,特別是課本,它是“辭典”、范本,是教、學(xué)的基石,編寫課本須十分地投入,嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)密是編寫和校對課本的關(guān)鍵詞。教育是專業(yè),編寫課本是“高技術(shù)”的活,不是隨便搞搞即可的事,課本編寫者應(yīng)是真正的業(yè)內(nèi)學(xué)者、專家。現(xiàn)在,要提高參與編寫課本的“門檻”,以讓課本細(xì)部完美、富含文化營養(yǎng)。立足于今天的課本、明天的國家實力和“把最精美的留給兒童”(宋慶齡)以及保障學(xué)生健康成長之認(rèn)知,編審、修改課本當(dāng)全心全意、“小題”大作、斤斤計較,應(yīng)“斟酌又斟酌,修改又修改,一句一字都不肯隨便”(葉圣陶),所有課本的言辭、插圖等都應(yīng)準(zhǔn)確、“美麗”。編寫、出版課本,主事者、領(lǐng)銜者當(dāng)把好關(guān),不能浮躁、馬虎;課本文稿須多人精心修改、反復(fù)打磨,并嚴(yán)格落實“三審三?!敝胧员Un本的文化品質(zhì)。讓課本“干凈”,使之文化品質(zhì)高是文化繁榮、教育發(fā)展與民族發(fā)達(dá)最根本的事。
給力教育、文化與社會發(fā)展,提高課本的文化品質(zhì)乃實務(wù);對生產(chǎn)課本之大事,有關(guān)的出版社應(yīng)有厚重的社會意識、責(zé)任意識,不能只考慮經(jīng)濟(jì)效益;課本不是急就章,它必須精耕細(xì)作、一絲不茍,出版社要有、應(yīng)用出版《毛澤東選集》的態(tài)度、做法(《選集》里的文字、符號等零瑕疵)致力于出版課本。一些瑕疵較多或有低級紕漏的課本顯示并強(qiáng)烈要求:編審、出版課本的管理方、組織方、實施方須高度重視課本建設(shè),編寫者要有深度的研究,再在此基礎(chǔ)上據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)等編寫、修改課本文稿;生產(chǎn)出以文字、配圖與知識等有誤為代表的問題課本,意味著一些課本的出版者、編寫者職業(yè)道德操守與業(yè)務(wù)水平亟待完善、提高。當(dāng)今出版課本這一特殊的公共文化產(chǎn)品應(yīng)始終執(zhí)行國家新聞出版廣電總局(原國家新聞出版署)的《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》等,并在課本編審、校定和評價等過程中全方位強(qiáng)化、落實有關(guān)要求。
教師的教法、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和課本的文化品質(zhì)密切相關(guān),課本是基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育的源頭與依傍,其高文化品質(zhì)是基礎(chǔ)教育質(zhì)量的保障與支撐。構(gòu)建高質(zhì)量教育體系和提高學(xué)習(xí)效能、學(xué)生品質(zhì),課本是核心元素與載體。踏實、潛心地編寫、出版優(yōu)質(zhì)課本是教育、文化提高和提升國人科學(xué)文化素質(zhì)的根基;給力學(xué)生生成正確的人生觀、世界觀和價值觀及其終身發(fā)展,用情、用心地力保課本的文化水平是現(xiàn)實訴求。檢視當(dāng)下一些中小學(xué)教材的信息,特別是課本,因理念、慣性意識和編審不用心、編審者水平等原因,許多課本不同程度地存在文化類質(zhì)量紕漏,使用這類問題課本危害性較大。我國《侵權(quán)責(zé)任法》指出:如果“產(chǎn)品流通后發(fā)現(xiàn)存在缺陷的,生產(chǎn)者、銷售者應(yīng)當(dāng)及時采取警示、召回等補(bǔ)救措施。未及時采取補(bǔ)救措施或者補(bǔ)救措施不力造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?!被谑姑?、任務(wù)和助益學(xué)生健康發(fā)展,基于推進(jìn)、實現(xiàn)文化大發(fā)展和文化中國,我們要設(shè)立修訂、召回制度:對有瑕疵或紕漏較多的課本,相關(guān)出版社應(yīng)公開道歉,不能躲閃,且應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)召回,認(rèn)真修訂、審查通過后再發(fā)行、使用;屢屢出版瑕疵率明顯超標(biāo)的課本者,理應(yīng)出局,不能再生產(chǎn)課本。
中小學(xué)教改及其目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵是保證、提高教師的綜合素質(zhì)和課本的文化質(zhì)量。家長、教師與學(xué)生都“迷信”、信賴課本,認(rèn)為課本這一權(quán)威產(chǎn)品不會有問題和錯誤,它們是標(biāo)準(zhǔn)和樣本。課本細(xì)節(jié)頻有恙是“戰(zhàn)略性”的失誤,其負(fù)效應(yīng)較大,對問題課本不能等閑視之。使用瑕疵多的課本會毀了教育、毀了世風(fēng),將誤民、誤民族[13];使用問題課本甚至有馬蹄鐵效應(yīng),即斷一枚蹄鐵釘子,有亡國之惡果(初始條件的偏差,會引發(fā)嚴(yán)重后果);“無錯不成書”之象蔓延到課本,對教育、文化和國人與社會的進(jìn)步很不利。因此,有效推進(jìn)教育、文化與社會發(fā)展,當(dāng)從基礎(chǔ)抓起、做起,提高課本的文化品質(zhì)乃當(dāng)務(wù)之急。
傳達(dá)先進(jìn)文化、文明,給力實現(xiàn)人的現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化,課本的文化品質(zhì)必須優(yōu)等,基礎(chǔ)教育水平、學(xué)生質(zhì)量與課本的文化品質(zhì)正相關(guān);課本的文化品質(zhì)也是教育、文化及水平和社會文明度的重要標(biāo)志。瑕疵多的課本,會影響學(xué)生的學(xué)業(yè)水平與學(xué)生發(fā)展,有損兒童的發(fā)展權(quán)(聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》將“18歲以下的任何人”界定為“兒童”)。生產(chǎn)、使用文化品質(zhì)高的各科課本是去除僵化的、人民不太滿意的教育和提高國人素質(zhì)的基石,文化育人、智慧育人與文化強(qiáng)國需要高文化品質(zhì)的課本;推進(jìn)、達(dá)成文化大發(fā)展與社會進(jìn)步須重視全面提高課本的文化質(zhì)量。
[1]朱天龍.網(wǎng)友為人教版語文教材挑錯竟有部分內(nèi)容違反常識[EB/OL].http://culture.ifeng.com/redian/detail-2014-02/21/34044347-0.shtml.
[2]呂珊.語文教材之殤:低級的“再創(chuàng)作”[EB/OL].http://blog.163.com/liaozenghu@126/blog/static/38546913201405112349124/?wenhua.
[3]呂林蔭.教科書,只是一張旅行的路程單[N].解放日報,2014-04-18,(16).
[4]呂叔湘.當(dāng)前語文教學(xué)中的兩個迫切問題[N].人民日報,1978-03-16.
[5]姚曉丹.理想的語文教材什么樣[N].光明日報,2014-02-24,(5).
[6]S·德雷克.伽利略[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1987.
[7]曾鐵.關(guān)于哥白尼和布魯諾問題的兩點說明[N].科學(xué)時報,2003-02-21,(2).
[8]錢鈺.教材居然連書名也寫錯[N].解放日報,2010-04-21,(5).
[9]狄書愛.以愛孩子的名義“救救教材”[N].新民晚報,2010-10-23,(A11).
[10]曾鐵.新版中學(xué)課本《科學(xué)(上海教育版)》析探[J].教育與教學(xué)研究,2013,(5):93-97.
[11]曾鐵.現(xiàn)行滬用初中教科書《科學(xué)》研探[J].教育與教學(xué)研究,2012,(10):96-99.
[12]曾鐵.當(dāng)下滬用中學(xué)物理課本初步研究[J].教育與教學(xué)研究,2010,(10):27-32.中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料·中學(xué)物理教與學(xué)(全文復(fù)印轉(zhuǎn)載),2011,(3).
[13]曾鐵.對中小學(xué)教育一些現(xiàn)象的思考和建議[J].上海教育評估研究,2012,(3):15-19.