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        論大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)培育

        2014-04-17 07:38:28唐彰新李子濤
        教育與職業(yè) 2014年24期
        關(guān)鍵詞:校園文化培育文明

        唐彰新 李子濤

        2011年,環(huán)境保護(hù)部等六部委首次聯(lián)合下發(fā)了指導(dǎo)全國(guó)環(huán)境宣傳教育工作的綱領(lǐng)性文件《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(2011—2015年)》,強(qiáng)調(diào)要不斷加強(qiáng)全民環(huán)保意識(shí),建立全民共同參與的社會(huì)行動(dòng)體系和提高生態(tài)文明水平。胡錦濤總書記在黨的“十八大”報(bào)告中也旗幟鮮明地提出,必須樹立順應(yīng)自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在重要的位置,融入國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面。生態(tài)文明的理念必將對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生巨大影響,而當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,積極探討如何培育他們的生態(tài)文明意識(shí)具有重要的意義。

        一、生態(tài)文明意識(shí)的內(nèi)涵

        中國(guó)古人把“經(jīng)天緯地”稱為“文”,“照臨四方”稱作“明”(《左傳·昭公二十八年》),“經(jīng)天緯地”是指人類改造自然,著重于物質(zhì)活動(dòng)成果;“照臨四方”是指驅(qū)除各種愚昧、提升智慧,側(cè)重人類的精神活動(dòng)的結(jié)果。從廣義講,文明是人類在適應(yīng)、征服、改造、利用自然與社會(huì)環(huán)境過程中所獲得的精神、制度和物質(zhì)的所有產(chǎn)物。從狹義講,文明偏重于文化含義,指國(guó)家或群體的風(fēng)俗、信仰、藝術(shù)、生活方式及社會(huì)組織。目前學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)文明意識(shí)的概念尚未有統(tǒng)一的界定,但筆者贊同這樣一種觀點(diǎn),即認(rèn)為生態(tài)文明是指人們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)活動(dòng)的過程中,不斷克服困難,積極優(yōu)化和改善人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,建立有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、制度、精神等各方面成果的總和。生態(tài)文明意識(shí)屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要形式之一,更是現(xiàn)代文明的基本體現(xiàn),它不僅僅包含健康的生態(tài)心理、文明的生態(tài)思維、優(yōu)良的生態(tài)道德和體現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧、平等的價(jià)值定位,而且也包含環(huán)境科學(xué)意識(shí)、環(huán)境道德意識(shí)、環(huán)境法律意識(shí)等現(xiàn)代環(huán)境新觀念,是人的素養(yǎng)全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

        二、培育大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的緊迫性

        要想建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的生態(tài)文明社會(huì),必須構(gòu)建生態(tài)文明意識(shí),樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。隨著國(guó)家大力倡導(dǎo)實(shí)施建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的生態(tài)文明社會(huì),近些年來,我國(guó)的部分高校開始注重大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)的培育,相繼開設(shè)了相關(guān)環(huán)保課程,在校園內(nèi)組織和宣傳生態(tài)環(huán)保綠色活動(dòng),倡導(dǎo)綠色消費(fèi),建設(shè)綠色校園,在一定程度上提高了學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)。但是大多數(shù)學(xué)校對(duì)生態(tài)文明意識(shí)的培育不夠重視,流于形式,只注重培養(yǎng)學(xué)生正確處理人與人、人與社會(huì)、他人與自己之間關(guān)系的能力,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生處理好人與自然的關(guān)系。沒有對(duì)生態(tài)文明教育進(jìn)行深入剖析,教育內(nèi)容淺顯,缺乏認(rèn)同感,學(xué)生難以形成良好的生態(tài)意識(shí)習(xí)慣,導(dǎo)致他們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)不足,生態(tài)觀念淡薄,進(jìn)而頻繁發(fā)生破壞校園生態(tài)環(huán)境的行為:白天在寢室或教室開燈;洗漱時(shí)長(zhǎng)時(shí)間不關(guān)水龍頭;亂倒剩菜剩飯,隨意扔掉還沒用完的生活用品、學(xué)習(xí)用具;在公共場(chǎng)所隨地吐痰、吸煙,亂扔果皮、紙屑、礦泉水瓶、塑料袋等;在教室或宿舍里的書桌上、墻壁上亂刻亂劃;隨意踐踏草坪,攀折花木;互相攀比,講排場(chǎng)好面子,買名牌衣服,奢侈浪費(fèi)等。由此可見,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)培育刻不容緩。

        三、培育大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的主要內(nèi)容

        1.培育大學(xué)生的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。生態(tài)文明憂患意識(shí)是人類面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)而產(chǎn)生的對(duì)人類前途和命運(yùn)的擔(dān)憂意識(shí)。生態(tài)危機(jī)主要是因?yàn)槿祟惿a(chǎn)、生活活動(dòng)的不合理,從而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能遭到破壞,危及人類的生存與發(fā)展。然而目前許多大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)較為淡薄,沒有意識(shí)到生態(tài)危機(jī)帶來的嚴(yán)重后果。對(duì)此,高校要發(fā)揮宣傳部門、校園文化的作用,用生動(dòng)活潑的形式和宣傳方式(如校園廣播、報(bào)紙報(bào)刊、課堂、網(wǎng)絡(luò)等)普及環(huán)境知識(shí),強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)環(huán)境的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí);充分利用學(xué)生的積極性舉辦各種與環(huán)境有關(guān)的活動(dòng),如世界環(huán)境日等;組織學(xué)生開展環(huán)境問題研討會(huì),使越來越多的學(xué)生積極融入了解、服務(wù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)中去,樹立保護(hù)環(huán)境的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

        2.培育大學(xué)生正確的生態(tài)消費(fèi)意識(shí)。生態(tài)消費(fèi)意識(shí)引導(dǎo)人們形成一種與自然環(huán)境和平相處、共同發(fā)展的持續(xù)消費(fèi)方式,它既滿足于消費(fèi)者的健康需要,又不損害生態(tài)環(huán)境,有利于人的健康與環(huán)境的和諧發(fā)展,既滿足于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與消費(fèi)水平之間的平衡,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境相協(xié)調(diào)發(fā)展,又在人們的生活中構(gòu)筑健康、理性、合理、綠色的消費(fèi)方式和生活方式,厲行節(jié)約,抑制奢華貪欲,公平理性消費(fèi)。大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)群體的重要組成部分,倡導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高生活水平和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,樹立正確的生態(tài)消費(fèi)意識(shí),必須落實(shí)在具體日常行為上,教育他們嚴(yán)格要求自己,不追求奢侈豪華,奇珍異味,不鋪張浪費(fèi),珍惜點(diǎn)滴資源,從自身做起、持之以恒,把生態(tài)消費(fèi)觀念深入到腦海里,從而養(yǎng)成合理、適度、綠色、生態(tài)的文明生活方式和勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

        3.培育大學(xué)生愛校護(hù)校的校園文化意識(shí)?!吨袊?guó)普通高等學(xué)校德育大綱(試行)》明確指出:“加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境的育人功能?!毙@文化是學(xué)生校園生活的重要組成部分,對(duì)于豐富學(xué)生的精神文化生活、培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操有重要的作用。要想培育學(xué)生樹立愛校護(hù)校的校園文化意識(shí),就必須發(fā)揮校園文化的作用,積極開展校園生態(tài)文化建設(shè),將生態(tài)文明教育融入校園文化,構(gòu)建“綠色校園”“和諧校園”“生態(tài)校園”。首先應(yīng)該營(yíng)造尊重自然、愛護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的校園文化氛圍,讓學(xué)生置身于清新潔凈的自然環(huán)境中,受生態(tài)文化的熏陶,潛移默化地接受生態(tài)文明理念,身體力行地保護(hù)校園生態(tài)環(huán)境。其次應(yīng)開展各種科技、藝術(shù)、體育等校園生態(tài)文化活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中感受生態(tài)文化,建立起崇尚自然、熱愛生態(tài)的道德情操,促使他們的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式發(fā)生改變。最后應(yīng)落實(shí)生態(tài)文明規(guī)范,如要求學(xué)生愛護(hù)校園生態(tài)環(huán)境,爭(zhēng)取做到人人心中有校園、有生態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生逐步形成適度的綠色消費(fèi),反對(duì)鋪張、浮華奢侈,杜絕破壞生態(tài)、污染環(huán)境等行為。

        4.培育大學(xué)生的現(xiàn)代環(huán)境新觀念。培育學(xué)生具有環(huán)境科學(xué)意識(shí)、環(huán)境法律意識(shí)、環(huán)境道德意識(shí)等現(xiàn)代環(huán)境新觀念是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,必須踏踏實(shí)實(shí)地采取實(shí)際行動(dòng),不能空喊口號(hào),熱衷形式。培育學(xué)生具有現(xiàn)代環(huán)境新觀念,需要建立一門高度綜合、能夠囊括各種生態(tài)知識(shí)的學(xué)科,并將其列為所有高校各專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門公共必修課,形成完整的生態(tài)文明教育課程體系、生態(tài)教育效果評(píng)價(jià)體系和生態(tài)文明培訓(xùn)基地,使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)充分了解和掌握環(huán)境問題的危機(jī)以及如何避免危機(jī)的發(fā)生,了解各種環(huán)境法律制度、道德意識(shí)、科學(xué)知識(shí),系統(tǒng)地掌握生態(tài)文明及保護(hù)生態(tài)環(huán)境的具體方法,從而使學(xué)生意識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)峻性和重要性,引起學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的重視,促使大學(xué)生建立起現(xiàn)代環(huán)境新觀念,并將這些新觀念轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng),為保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)建美好生態(tài)獻(xiàn)出一份力量。

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