平博杰

中國是世界文明的發(fā)源地之一，有著五千余年的文明史，與古巴比倫、古埃及以及古印度并稱為“四大文明古國”。中國傳統(tǒng)文化內涵豐富，有著深厚的文化底蘊，它既涵蓋了勞動人民的創(chuàng)造智慧，也汲取了歷代圣賢研究探索的輝煌成果，涉獵了人類生活的各方面。探究中國傳統(tǒng)文化在大學英語教材的缺失與重建問題，對傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化、增進大學生的民族感情與自豪感具有重要意義。

一、中國傳統(tǒng)文化在大學英語教材中的缺失

中國傳統(tǒng)文化可以歸納為傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等。當前我國大學英語教材中對中國傳統(tǒng)文化不夠重視，中國傳統(tǒng)文化內容缺失現象較為普遍。

（一）中國傳統(tǒng)文化認識上的缺位

中國傳統(tǒng)文化認識上的缺位，導致我們只重視英語國家文化知識的傳授，而不重視中國傳統(tǒng)文化教育。絕大多數的學生在大學畢業(yè)通過了四、六級考試甚至英語專業(yè)畢業(yè)后，都不能知道像《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《聊齋志異》等中國古典文學名著在英文中如何翻譯。“許多有相當英文程度的中國青年學者，在與西方人交往的過程中，始終顯示不出來自古文化大國的學者所應具有的深厚文化素養(yǎng)和獨立的文化人格。一個中國人與西方人大談西方文化既沒有優(yōu)勢，也不會令對方感興趣?！雹?/p>

“長期以來片面強調學習外語（英語）錯誤思想的指導下，英語儼然成為中國人通往世界的‘通行證’，而我們的母語文化教育備受冷落，正日益萎縮蕭條?！雹凇翱v觀我國高校大學英語教材，在選材上絕大部分是出自于英美作家并與英美文化有關的語言材料，而有關中國題材（特別是文化題材）的文章并不多見。”③“外語教學中存在的問題之一是一味強調目標語文化的傳授，而對中國文化及其表達方式的傳授沒有給予足夠的重視?！雹?/p>

（二）中國傳統(tǒng)文化內容的缺失

中國傳統(tǒng)文化內容在大學英語教材中的缺失成了普遍現象。由于長期接觸西方材料，不少學生談起西方文化時尚不陌生，可是當向外國人介紹中國時，往往不能用英語正確表達?！坝腥嗽诿绹鴮W術訪問期間發(fā)現，當美國百姓就中國國內發(fā)生的各種事件請中國留學生談論看法時，不少人說不出個所以然?！雹菰诖髮W英語教材中，反映中國文化的語言材料寥寥無幾，幾近“真空”狀態(tài)。文化教學對目的文化的偏重本無可厚非，可以加深學習者對英語國家文化的理解，從而更好地培養(yǎng)跨文化交際能力。“但是我們熟悉西方文化，了解文化差異，并不意味著放棄我們民族特色和文化身份?！雹拊S多民族傳統(tǒng)文化知識并沒有體現在教科書中，課程的設置也不足以達到了解更多民族傳統(tǒng)文化的程度。課本中關于少數民族傳統(tǒng)知識的內容要么只是簡略提及，要么根本不提?！白鳛榻逃叩慕虒W管理人員和教師對于民族傳統(tǒng)文化傳承的正確價值觀念的缺位?！雹弑热?，民族院校選用的是全國統(tǒng)編教材，教材的內容是否對這些不同文化背景的民族學生都同樣適用，這一點有待商榷。

筆者查閱了相關大學英語教材，如翟象俊主編的《大學英語精讀》、鄭樹棠主編的《新視野大學英語讀寫教程》、李蔭華等主編的《大學英語綜合教程（全新版）》教材均未涉及中國傳統(tǒng)文化元素。其他教材，如余渭深主編的《大學體驗英語綜合教程》Book IV Unit2 Culture Dialogue One“Inviting a Friend to Celebrate the Dragon Boat Festival”中簡單提及中國的傳統(tǒng)文化“端午節(jié)”；應惠蘭主編的《新編大學英語》Book II Unit7 Culture Part One“Comparing Chinese and American Body Language”以及Part Two“Bridging Cultural Gaps Grace fully”對中美文化中某些方面進行簡單地比對；翟象俊、鄭樹棠、張增建主編的《21世紀大學英語讀寫教程》Book IV Unit9 Text A The West’s Debt to China中提及中國的文化。

二、中國傳統(tǒng)文化在大學英語教材中的意義

（一）有助于中國傳統(tǒng)文化與世界文化的接軌

讓世界了解中國，讓中國走向世界，這是我國對外交流的目標，也是我國英語課程教材建設和教學改革的方向。因而，大學英語教材選題應該在介紹英語國家文化的基礎上，適當增加一些介紹漢族、少數民族文化、風俗習慣等題材的內容。原版教材的引入，讓學生可以真實地感受異域文化、風俗習慣等，逐漸培養(yǎng)學生跨文化意識。但是在教材中應該適當體現一些具有漢族、少數民族背景的文章，以增加課本的實用性。使學生感覺到教材內容與他們的生活非常貼近，增加學生對教材的親近感，從而增強學生對教材的學習興趣。

（二）有助于增強中國傳統(tǒng)文化的影響力

我國少數民族文化可謂是燦爛多姿，通過傳承與傳播（海外）民族文化，既可以加強中華民族文化在世界的影響力，也為大學生增強民族認同感奠定基礎。中國是一個擁有56個民族的國家，讓世界了解中國的民族的文化、習俗等，有益于中國文化的傳播，擴大中國文化的影響力。少數民族優(yōu)秀的文化對社會的主流文化也做出了極其重要的貢獻，應該使學生全面地認識少數民族的文化，尤其是他們文化中的優(yōu)秀部分。

（三）有助于培育學生的民族自豪感與自信心

大學英語在編寫的時候，要充分考慮民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，適當補充一些民族特色文化內容，這樣有助于學生全面認識社會的普遍文化，正確地評價本民族和其他少數民族獨特的文化選擇，增加他們學習英語的自信心，激發(fā)他們的學習興趣，提高學習的有效性，使得學生對教材中的文化逐漸由陌生走向熟悉、由疏遠走向親近。學生尤其是少數民族學生如果長期不能學到本民族、本地區(qū)的歷史文化方面的知識，在心理上可能產生陌生感、壓抑感以及缺乏自信心等不良傾向。

（四）有助于民族文化的傳承與發(fā)展

在大學英語教材中沒能融入本國、本土、本民族的元素，缺失本民族精神、民族生活、民族氣質等。大學英語教材在選材上絕大多數出自于英美作家或與英美文化有關的語言材料，而有關中國的文化元素并不多見，少數民族文化更是罕見。教材中適當增加民族元素，有利于中國文化的傳播，讓世界進一步了解中國；有利于少數民族學生對教材的學習興趣；有利于增強學生對教材內容的親近感，激發(fā)學生學習英語的積極性。因此，大學英語教材中適當增加一些中國傳統(tǒng)文化元素是必要的。

三、中國傳統(tǒng)文化在大學英語教材中的重建原則與策略

（一）重建的基本原則

1.注重民族文化的精髓原則。在內容的選擇上，應重視民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、生活方式、習俗、歷史、藝術和語言等方面，特別是應當充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族文化經典和民族歷史中蘊藏的教育資源。首先，我國少數民族在長期的發(fā)展過程中形成獨特的傳統(tǒng)節(jié)日。如蒙古族的“那達慕”、藏族的“藏歷年”、回族的“爾德節(jié)”等節(jié)日有著豐富的文化內涵，是重要的課程資源。其次，各民族都有自己的文化經典?！叭绮刈宓摹陡袼_爾王轉》、蒙古族的《江格爾》等這些都是少數民族文化的經典，對于民族地區(qū)的青少年的成長有著重要的意義?！雹?/p>

2.力求科學性與實用性相結合原則。教材內容要體現知識的系統(tǒng)性、先進性、實用性和趣味性?！皟热菘缮婕吧鐣茖W、人文科學、自然科學在內的知識體系，最好能反映出人類共同的問題，如環(huán)境保護、生態(tài)平衡、世界和平、科學教育、網絡技術等。”⑨選材要貼近學生，選取傳統(tǒng)文化現代性的內容，更能讓學生產生共鳴，既有學習和了解國外文化的動機，也有深刻領會中國傳統(tǒng)文化的精髓的內驅力，達到借鑒國外先進文化的精華，也不忘本國傳統(tǒng)文化的雙效。

（二）重建的基本策略

1.豐富民族特色傳統(tǒng)文化。對于教材選題應該在介紹英語國家文化的基礎上，適當增加有中國民族特色文化的文章。關于教材內容在體現民族特色上，國內學者研究指出：內容的選擇必須反映少數民族在語言、地域、經濟以及表現在共同文化上的共同心理素質方面的某些特征。必須采取適合于少數民族發(fā)展和進步的民族內容和形式。以本民族的文化為基點，在此基礎上使內容的選取范圍觸及多民族、多文化的語言、價值體系、文化傳統(tǒng)、社會條件和宗教信仰等，凸顯課程內容的民族特色。

2.注重傳統(tǒng)文化的現代化。中國傳統(tǒng)文化是先祖創(chuàng)造并傳承下來的珍貴遺產，是各民族歷史創(chuàng)造的結晶。中國傳統(tǒng)文化所蘊含的文化因素，不僅具有強烈的歷史遺傳性，更具有鮮活的現實變異性。換言之，傳統(tǒng)文化在與現實相融合，在新的歷史時期也會發(fā)生變化，不斷趨向現代化。教材內容的選用要與學生距離逐漸拉近，易于學生接受與理解，同時也有利于傳統(tǒng)文化的“輸出”，增強本國傳統(tǒng)文化的影響力。

3.增加非物質文化遺產。眾所周知，昆曲、廣東粵劇、貴州侗族大歌、藏戲新疆《瑪納斯》、中國古琴藝術、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、京劇、皮影戲、福建南音；中國蠶桑絲織技藝、南京云錦；安徽宣紙、書法、篆刻剪紙、雕版、印刷；端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等非物質文化遺產在傳統(tǒng)文化中發(fā)揮重要的作用，在世界文化遺產中占有一席之地。通過大學英語教材，適當與西方文化相融合，讓學生了解中國傳統(tǒng)化中的精髓，同時拓展弘揚傳統(tǒng)文化的渠道。

大學英語教材是按照教學要求編寫的，是教師傳授知識的主要依據，是學生獲得知識，掌握技能、技巧的主要源泉之一。教材的編寫要以社會語言學、心理語言學為理論基礎。教材的編寫在內容上要體現文化的多元性，也即教材的“一綱多本”；教材內容的編寫要體現國際化；同時，教材內容除了立足西方先進國家文化之精髓，還要汲取本民族的文化元素。

［注釋］

①張紹杰.外語教師角色與學習型教師［J］.中國大學教學，2008（11）：87.

②陳曉燕.論英語本土化及中國英語的研究和意義［J］.廣西民族大學學報：哲學社會科學版，2009（5）：167.

③高全孝.高校大學英語教材應加強弘揚民族文化意識［J］.西藏民族學院學報：哲學社會科學版，2004（3）：101.

④陳佑林.中國高校外語教學中的幾個誤區(qū)［J］.Sino-US English Teaching，2003（2）：147.

⑤李超，劉愛真.大學英語教材中中國文化內容的改進［J］.重慶交通大學學報：社科版，2007（2）：120.

⑥王蘭.中國大學英語教材中的中國本土文化研究［J］.銅陵職業(yè)技術學院學報，2009（2）：56.

⑦王軍，董艷.民族文化傳承與教育［M］.北京：中央民族大學出版社，2007：98.

⑧安富海.論我國民族地區(qū)地方課程的特殊性［J］.中國民族教育，2008（11）：29.

⑨楊俐玲.民族預科英語教材的設計依據和指導原則［J］.民族教育研究，2004（2）：64.