曹多軍

（巢湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 安徽巢湖 238000）

徽派藝術(shù)的造型風(fēng)格對(duì)當(dāng)代安徽油畫(huà)的影響

曹多軍

（巢湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 安徽巢湖 238000）

徽派藝術(shù)是集藝術(shù)性、主題性、探索性、創(chuàng)新性于一體，形式多樣、題材廣泛、意韻豐沛，富有鮮明的徽文化元素。融會(huì)貫通，油畫(huà)新安，當(dāng)代安徽油畫(huà)離不開(kāi)徽派藝術(shù)的母體，其發(fā)展與前景將和徽派藝術(shù)血脈相連，成為真正意義上的新安油畫(huà)。本文將從徽派藝術(shù)的建筑、雕刻、版畫(huà)和新安畫(huà)派中的造型風(fēng)格闡述其對(duì)當(dāng)代安徽油畫(huà)的積極影響。

油畫(huà)；徽派藝術(shù)；造型風(fēng)格

一、徽派藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)特色

眾所周知，徽派藝術(shù)博大精深，建筑中的白墻黑瓦、飛挑的檐角、層層昂起的馬頭墻的獨(dú)特藝術(shù)特色；新安畫(huà)派是徽派藝術(shù)中繪畫(huà)、書(shū)法的巔峰時(shí)期，其“敢言天地是吾師”、“搜盡奇峰打草稿”的畫(huà)學(xué)主張，師法古人而不囿于古人，師法自然亦不為自然所限的藝術(shù)特色開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水畫(huà)的新境界；浮雕、圓雕、透雕、鏤空雕、正反雕等等在徽州雕刻中或單一運(yùn)用，或組合使用，取材構(gòu)思上敢于新穎別致，突破創(chuàng)新，布局上夸張；以其獨(dú)特線條的運(yùn)用方式筑成徽派版畫(huà)特色，鑄就了徽派藝術(shù)的最典型化的圖式和特征，具備了獨(dú)特的形式美感，構(gòu)筑起風(fēng)格蕭疏冷寂，荒寒幽僻的藝術(shù)高境。

二、徽派藝術(shù)造型風(fēng)格的多樣性

層層墜落的馬頭墻，略見(jiàn)房脊屋頂，有的中間高兩頭低，半掩半映，半藏半露，黑白區(qū)別明顯；有的自上而下成人字形斜下，兩端跌落數(shù)階，檐角青瓦起墊飛翹。在藍(lán)藍(lán)的天空中，描繪出民居墻頭與天空的曲折的線條之美，增添了時(shí)間與空間的層次和韻律美感，體現(xiàn)了天人合一的和諧之美。

明清易祚之際，在當(dāng)時(shí)的徽州地區(qū)的畫(huà)家和當(dāng)時(shí)居住外地的徽籍畫(huà)家當(dāng)中，他們善用筆墨，以景寫(xiě)情，表達(dá)自己情感和心靈的逸氣，繪畫(huà)風(fēng)格趨于枯淡幽冷，提倡畫(huà)家的人品和氣節(jié)，具有明顯的士人格調(diào)，在十七世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇上獨(dú)放光彩。沖破了以“四王”為代表的正統(tǒng)派“步履古人，摹仿逼肖”的摹古風(fēng)氣，高揚(yáng)“師法古人而不囿于古人，師法自然亦不為自然所限”的大旗，以美麗的黃山為題材，將中國(guó)山水無(wú)盡的趣味與格調(diào)生動(dòng)地表現(xiàn)在畫(huà)幅之間，而且在構(gòu)圖與技法上突破了四王的“三疊”、“二疊”等的模式，一反柔美軟熟媚俗、奢華華美之氣，開(kāi)創(chuàng)了新的一代簡(jiǎn)淡古雅、俊逸風(fēng)雅之風(fēng)。

徽州三雕是民間情趣與文人情趣的完美結(jié)合，注重社會(huì)教化功能，三雕受新安理學(xué)的影響，重視審美中的情感體驗(yàn)與道德倫理的自然融合?；罩萑竦淖髌烦浞煮w現(xiàn)了民間藝術(shù)語(yǔ)言的特色，是民間藝人主觀意志的充分體現(xiàn)?；罩萑襁@種極富裝飾味意味的、稚拙天真的藝術(shù)造型形式，融匯了自古以來(lái)中原文化、民間藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)又吸收了徽州本土文化豐富的營(yíng)養(yǎng)，因而產(chǎn)生了既玲瓏剔透，又清新雅致的獨(dú)特面貌，成為中國(guó)藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)形式。正因?yàn)榛罩萦羞@么多身懷絕技的雕刻藝人，才使得徽州雕刻藝術(shù)特色獨(dú)具、精湛雋永、日臻完美、登峰造極。

白描的造型手法是徽派版畫(huà)的獨(dú)有藝術(shù)特色，其獨(dú)特線條的運(yùn)用方式的藝術(shù)樣式，線條細(xì)如發(fā)絲，柔如稠絹，與過(guò)去粗狂健雄之風(fēng)相比，以工整、秀麗、縝密而嫵媚的情調(diào)見(jiàn)長(zhǎng)，情感上注重抒情氣息。技法上拼棄大面積的黑白對(duì)比，以線條的粗細(xì)、曲直、起落、翻簡(jiǎn)、疏密，以來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面的虛實(shí)、體積、空間和質(zhì)感的關(guān)系。

三、徽派藝術(shù)的造型風(fēng)格對(duì)當(dāng)代安徽油畫(huà)的影響

徽州有濃郁的文化氛圍，當(dāng)代安徽油畫(huà)家的文化心理結(jié)構(gòu)決定其藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格特點(diǎn)，徽文化的積淀。當(dāng)代安徽油畫(huà)相較明清時(shí)期徽派藝術(shù)而言，不可同日而語(yǔ)。當(dāng)代安徽油畫(huà)放在全國(guó)范圍來(lái)看，還處于轉(zhuǎn)型期的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，不足以形成和南北方油畫(huà)抗衡的藝術(shù)群體勢(shì)力。這其中與徽商的衰落不無(wú)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對(duì)落后間接導(dǎo)致了文化藝術(shù)的相對(duì)滯后。當(dāng)下安徽制定了“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略，安徽經(jīng)濟(jì)也在“中部崛起”的大潮中迅速發(fā)展，“新徽派美術(shù)”也應(yīng)運(yùn)而生，為當(dāng)代安徽油畫(huà)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。

從20世紀(jì)50年代起，安徽的油畫(huà)創(chuàng)作者們開(kāi)始不斷地進(jìn)行探索與思考，在汲取廣泛的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀油畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，表現(xiàn)內(nèi)容上也逐步擴(kuò)展到多個(gè)層面。到80、90年代時(shí)，在西方當(dāng)代藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)的沖擊下，安徽油畫(huà)家們?cè)谟彤?huà)創(chuàng)作道路上有了較大的轉(zhuǎn)變，由原先單一的現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)向多元化風(fēng)格變換。近20的多年來(lái)，安徽油畫(huà)家們尤為重視以不同的藝術(shù)觀念，尋求符合自我狀態(tài)、顯示個(gè)性化特征的油畫(huà)語(yǔ)言在創(chuàng)作中，在內(nèi)容、形式、語(yǔ)言和手法上走過(guò)了焦慮、浮躁、迷茫、困惑的漫長(zhǎng)過(guò)程，逐步慢慢的走向成熟。

由安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的，1985年在黃山召開(kāi)的全國(guó)“油畫(huà)藝術(shù)討論會(huì)”(又稱“黃山油畫(huà)討論會(huì)”)。 正值全國(guó)第六屆美展油畫(huà)展在遼寧沈陽(yáng)閉幕之際，油畫(huà)家們?cè)谖覈?guó)改革開(kāi)放的以來(lái)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的形勢(shì)下，對(duì)藝術(shù)的追求更是如饑似渴，對(duì)藝術(shù)的要求也越來(lái)越高，探索新的思路和創(chuàng)作方式、求新的表現(xiàn)手法、擺脫舊的模式，成為這一時(shí)期油畫(huà)創(chuàng)作的目標(biāo)——尋呼喚更有當(dāng)代感油畫(huà)時(shí)代的到來(lái)。此次的黃山油畫(huà)討論會(huì)正是在這種形勢(shì)下召開(kāi)的。來(lái)自全國(guó)近200人的油畫(huà)家們以“油畫(huà)觀念更新與發(fā)展”為論題，其中吳作人、艾中信、吳冠中、羅工柳、靳尚誼、詹建俊等著名油畫(huà)家結(jié)合自身創(chuàng)作實(shí)際作了重要的具有學(xué)術(shù)價(jià)值的討論。黃山油畫(huà)討論會(huì)體現(xiàn)出改革開(kāi)放的浪潮中油畫(huà)的發(fā)展是具備開(kāi)放和開(kāi)拓進(jìn)取精神的，對(duì)中國(guó)油畫(huà)特別是對(duì)安徽油畫(huà)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。

黃山油畫(huà)討論會(huì)影響了中國(guó)的油畫(huà)界，特別是對(duì)安徽油畫(huà)的影響是巨大的。建國(guó)以來(lái)，以安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席鮑加先生為代表的安徽油畫(huà)家們所創(chuàng)作的油畫(huà)中，如《毛主席在馬鞍山鋼鐵廠》、《江淮大捷》、《渡江》、《人橋》、《希望》等。他們以現(xiàn)實(shí)主義作為的繪畫(huà)題材，創(chuàng)作出了一批反映重大歷史題材和現(xiàn)實(shí)生活的重要作品，成為這一時(shí)期主流的安徽油畫(huà)創(chuàng)作形式。這批作品以寫(xiě)實(shí)和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法，強(qiáng)烈地表達(dá)了油畫(huà)家的社會(huì)責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)生活的真摯情懷。

現(xiàn)任安徽油畫(huà)學(xué)會(huì)主席、安徽美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)楊國(guó)新介紹“其實(shí)安徽油畫(huà)一直都是大畫(huà)種，從事的專業(yè)人員也很多，無(wú)論是在高校還是社會(huì)，都有龐大隊(duì)伍。尤其是安徽省油畫(huà)學(xué)會(huì)的300多名會(huì)員中，大部分都是中青年畫(huà)家，潛力很大?！盵1]青年畫(huà)家高強(qiáng)和高飛，他們的作品中體現(xiàn)了現(xiàn)代繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言和方法?！啊独湎恪?高強(qiáng)作)著力于直線的挺拔與蜿蜒的曲線的交錯(cuò)，給予觀賞者激昂的感受?！肚搴蓤D》(高飛作)將東方意味的情趣融于現(xiàn)代抽象之中。秦文的《納涼》力求用油畫(huà)語(yǔ)言解析中國(guó)文人畫(huà)的內(nèi)涵。而楊振和的《潮》則是以通俗的平面構(gòu)成手法、渾樸的灰白色調(diào)、有力的筆觸體現(xiàn)了中國(guó)戲劇的精神?！盵2]安徽的大批中青年油畫(huà)家創(chuàng)作激情旺盛、視野開(kāi)闊，他們尋求和關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的本土文化，汲取世界優(yōu)秀文化的精髓，凝聚成安徽油畫(huà)發(fā)展的一股中堅(jiān)力量。其中巫俊、劉玉龍的《三峽大壩建設(shè)工地》、張利華、張飚的《潮》、劉藝的《節(jié)日·盛裝·2002》以及杜仲的《云高黃土坡》等，都是從不同角度體現(xiàn)時(shí)代的變遷和跨越的見(jiàn)證。

2003年，在北京由中國(guó)美術(shù)館舉辦，文化部藝術(shù)司、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦，中國(guó)美協(xié)油畫(huà)藝委會(huì)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)承辦的“攜手新世紀(jì)·第三屆中國(guó)油畫(huà)展”。是受海內(nèi)外公眾關(guān)注的，當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)歷史上前所未有的全國(guó)性油畫(huà)大展。這樣的展覽安徽油畫(huà)家送件總數(shù)達(dá)千件，最終精選出60件送京展出，引起全國(guó)反響。

安徽展區(qū)的“攜手新世紀(jì)·第三屆中國(guó)油畫(huà)展”展示了現(xiàn)階段安徽油畫(huà)的整體水平和成果。此次參展的作品中，作者顯示出了自己特有的風(fēng)姿，創(chuàng)作出了一批帶有濃郁本土鄉(xiāng)情的油畫(huà)作品來(lái)?！啊秹?mèng)幻金秋》(高鳴作)以濃艷深邃的色彩語(yǔ)言，鋪就了一幅閃爍著紅色和黃色、具有十分鮮明的時(shí)代感的淮北風(fēng)俗畫(huà)?！妒⑹谰坝^——藥市》表現(xiàn)古代名醫(yī)華佗故里、我國(guó)中草藥集散地豪州藥市的景觀?！肚锵盗兄?yáng)雨》(李建海作)，將北方農(nóng)村收獲季節(jié)純樸的氛圍渲染得和諧而歡躍。蔣耀輝的《這就是歷史》，讓人們從作品中感受到遠(yuǎn)古存在的生命、歷史的滄桑變遷。楊國(guó)新的《秋山積翠圖》則別具一種渾然天成的壯美感覺(jué)?！盵3]

安徽油畫(huà)整體實(shí)力不俗。比如在剛剛舉辦的“十二屆全國(guó)美展油畫(huà)展”中，高鳴的《大沉香》獲本次展覽獲獎(jiǎng)提名，另有好幾位當(dāng)代安徽實(shí)力油畫(huà)家入選此次大展。再如，上屆全國(guó)美展各省的分展(十一屆全國(guó)美展安徽油畫(huà)展)中，安徽油畫(huà)家也都有很好的表現(xiàn)。期間，著名油畫(huà)家、中央美術(shù)學(xué)院教授蘇高禮先生，中國(guó)油畫(huà)藝委會(huì)主任朱乃正先生分別前來(lái)合肥觀看本次展覽并給予了高度的評(píng)價(jià)。從本次展覽中的200件作品中選送了15件優(yōu)秀作品進(jìn)入全國(guó)美展的油畫(huà)展覽中，這些中有人物、有風(fēng)景，有寫(xiě)實(shí)、有表現(xiàn)及各種藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)語(yǔ)言的作品，內(nèi)容豐富。

徽州文化在表現(xiàn)皖南景觀的油畫(huà)時(shí)，可看出繪畫(huà)語(yǔ)境上的不同。皖南建筑的空間、造型、結(jié)構(gòu)和具有變幻性的線條，體現(xiàn)在現(xiàn)代繪畫(huà)因素中的造型和形式上也有異曲同工之妙?！啊稓q月·構(gòu)成》(石祥強(qiáng)作)著意從歲月陳?ài)E上展示肅穆、雄偉的內(nèi)涵。《春風(fēng)》(羅朗作)表現(xiàn)出作者對(duì)生活的深情。郭凱的《兩棵樹(shù)》以明快的淡黃色調(diào)，從淡淡的深思中探求心靈對(duì)生活的神往，莊威的《歲月系列》讓人感受到作者對(duì)于歲月流逝的情感意味?！都槟辍?姚琪作)不拘于透視和形體的嚴(yán)謹(jǐn)，畫(huà)出對(duì)大自然的直覺(jué)觀感?！盵4]

四、結(jié)語(yǔ)

徽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，就美術(shù)而言，徽派篆刻、徽派版畫(huà)、新安畫(huà)派都曾作為主要流派，在中國(guó)文化和藝術(shù)史上有著重要影響。建國(guó)以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代安徽油畫(huà)家在繼承徽文化優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)徽文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，推陳出新，古為今用，探索出了一條西方技法、東方審美的中西結(jié)合的本土油畫(huà)創(chuàng)作之路。當(dāng)代安徽油畫(huà)在這片本土的沃土上孕育、發(fā)展，追隨著文化強(qiáng)省建設(shè)的步伐。安徽油畫(huà)家們積極尋求新的表現(xiàn)手法、探索結(jié)合徽派藝術(shù)的創(chuàng)作思路，立足豐富的徽文化資源、用敏感的心靈、敏銳的眼光，辛勤創(chuàng)作，演繹精彩的當(dāng)代安徽油畫(huà)，創(chuàng)造出真正意義上的新安油畫(huà)。

[1]楊永發(fā),金沙.油畫(huà)皖軍潛力非凡藏友關(guān)注就在此時(shí)——專訪安徽省油畫(huà)學(xué)會(huì)主席楊國(guó)新[EB/OL].http://www.hf365.com:80/ html/02/05/04/20100414/328289.htm.

[2][3][4]鮑加.回眸與面對(duì)安油畫(huà).[EB/OL].(2003-09-01)http:// www.sznews.com/n/ca515182.htm.

Art style has been gloriously enrolled on the influence of the contemporary oil painting in Anhui

Cao Duo-jun
(Chaohu University Institute of Art, Chaohu Anhui, 238000, China)

The art of Hui is a collection of artistic, thematic, exploratory and innovative as a whole, a variety of forms, theme is extensive, picturesque, characterized of the hui culture elements. Achieve mastery through a comprehensive, xin’an, paintings of contemporary oil painting in Anhui cannot leave has been gloriously enrolled the mother of art, its development and prospects, and has been gloriously enrolled arts by blood, xin’an painting become the true sense. This article will from has been gloriously enrolled xin’an painting art of architecture, sculpture, prints, and the style of its positive influence on the contemporary oil painting in Anhui.

oil painting; art of hui; modelling style

C913

A

1000-9795（2014）08-000226-02

［責(zé)任編輯：周 天］

曹多軍(1981-)，安徽和縣人，碩士研究生，巢湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)助教，主要從事油畫(huà)理論與創(chuàng)作實(shí)踐研究。

安徽省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)項(xiàng)目《徽派藝術(shù)對(duì)當(dāng)代安徽油畫(huà)的影響》(A2014031)；巢湖學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目《新安畫(huà)派的繪畫(huà)理念對(duì)當(dāng)代安徽油畫(huà)的影響》(XWY-201405)。