張玉梅，商繼華

(吉林師范大學(xué) 傳媒學(xué)院，吉林 四平 136000)

提升文化軟實(shí)力，再論編輯“功夫”

張玉梅，商繼華

(吉林師范大學(xué) 傳媒學(xué)院，吉林 四平 136000)

編輯素養(yǎng)問(wèn)題是出版界和傳媒界一直都在探討的問(wèn)題，時(shí)代在不斷地發(fā)展，編輯的素質(zhì)也在不斷地提高。編輯是傳承文化的關(guān)鍵角色，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)中，編輯也需要不斷提高自己的“功夫”。文章從編輯的選擇、智化、創(chuàng)新、把關(guān)及角色轉(zhuǎn)型等幾個(gè)方面分析論證編輯“功夫”。

編輯；創(chuàng)新；角色轉(zhuǎn)換；編輯“功夫”

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。一個(gè)有文化底蘊(yùn)的國(guó)家能夠通過(guò)自身的文化吸引力影響他國(guó)，甚至使他國(guó)認(rèn)同并效仿，從而產(chǎn)生國(guó)際影響力。而發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，傳承經(jīng)典，與時(shí)俱進(jìn)，編輯在這過(guò)程中肩負(fù)著一定的歷史使命，因此必須不斷加強(qiáng)自己的“功夫”。

一、創(chuàng)造核心文化價(jià)值體系，編輯的選擇是關(guān)鍵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。先進(jìn)的文化承載著文化價(jià)值，體現(xiàn)著一種核心價(jià)值觀，一個(gè)時(shí)代的文化發(fā)展和思想趨向，需要通過(guò)各種文化宣傳去發(fā)揚(yáng)，形成大體共同的社會(huì)追求和精神走向，對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際的作用，而這個(gè)文化產(chǎn)物的傳播者就是編輯。編輯選擇稿件的過(guò)程是精神文化系統(tǒng)的活動(dòng)過(guò)程，編輯選擇是主動(dòng)性、積極性的信息選擇。[1]編輯工作者選擇先進(jìn)的、積極向上的知識(shí)信息，引導(dǎo)讀者和受眾追求先進(jìn)的、積極向上的文化，營(yíng)造核心文化價(jià)值體系，宣傳社會(huì)的文明與進(jìn)步，科學(xué)與技術(shù)。

（一）考慮稿件的價(jià)值

現(xiàn)在的文化產(chǎn)品越來(lái)越多，但其數(shù)量的遞增和質(zhì)量的產(chǎn)出常常形成反比，編輯需要舍棄劣質(zhì)信息，選擇有價(jià)值的信息。編輯在面對(duì)成千上萬(wàn)的稿件時(shí)，首先，要看稿件是否重要，是否關(guān)系國(guó)家的前途，人民的命運(yùn)，是否能體現(xiàn)出稿件的重要性。比如，人物重要，像習(xí)近平攜夫人出訪俄羅斯；事件重要，如神舟十號(hào)發(fā)射，十八大會(huì)議，汶川地震，等等，我們首先要選擇重要人物或重要事件的稿子。其次，要看稿件與普通百姓生活是否緊密相連，是否關(guān)系他們切身利益，同時(shí)在地理位置、心理上與受眾是否接近。一般來(lái)說(shuō)，本地的事件比外地的事件更吸引受眾，這是地理上的接近；而有的事件受眾關(guān)心且熟悉，這就構(gòu)成了心理上的接近。再次，稿件的時(shí)效性也尤為重要，尤其是新聞稿件，這點(diǎn)判斷起來(lái)不難，但需要注意的是：有的事件是很早之前發(fā)生的，卻在近期有了新的發(fā)現(xiàn)，這種情況應(yīng)視為屬于具有時(shí)效性的稿件。

（二）考慮稿件的社會(huì)影響

編輯選擇的稿件最終是要服務(wù)受眾的，因此必須要全面分析社會(huì)背景，認(rèn)真揣摩受眾心理，選擇稿件既要符合時(shí)代發(fā)展潮流、受眾的口味，還要認(rèn)真分析出版物發(fā)行后可能產(chǎn)生的社會(huì)影響。作為編輯要全面考慮稿件內(nèi)容在政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、道德等各方面的影響，其中政治影響是重中之重，比如危害國(guó)家安全，泄露國(guó)家機(jī)密的稿件是堅(jiān)決不能選擇的。需要特別注意的是：稿件所產(chǎn)生的正面效果和負(fù)面效果有時(shí)不完全與所報(bào)道的事實(shí)本身劃等號(hào)，在選擇稿件時(shí)要用辯證的觀點(diǎn)看問(wèn)題，有的稿件本身內(nèi)容是正面的，但可能會(huì)給受眾帶來(lái)負(fù)面的影響。例如，在2008年汶川地震的報(bào)道中，少數(shù)采編者對(duì)剛剛被救出亟需醫(yī)治的重病傷員糾纏不休，更有甚者，“逼迫”失去親人的幸存者談感受。災(zāi)難性事件的報(bào)道缺少人文關(guān)懷，這實(shí)際上是采編者職業(yè)操守的缺失。在客觀報(bào)道新聞事實(shí)保障受眾知情權(quán)的同時(shí)，編輯要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，做好國(guó)家形象公關(guān)。

（三）考慮稿件與出版物的適應(yīng)性

首先，要考慮內(nèi)容上的適應(yīng)。每個(gè)出版物都有自己的受眾定位和功能定位，那么編輯在選稿時(shí)就要以這兩個(gè)定位為指導(dǎo)方針，與此相悖的稿件是萬(wàn)不可選的，比如，時(shí)政類的出版物就不能選娛樂(lè)性較強(qiáng)的稿件，新聞?lì)惖某霭嫖锞鸵非蠹皶r(shí)性，陳年舊事就不宜選擇。其次，要考慮外觀上的適應(yīng)。版式設(shè)計(jì)現(xiàn)在越來(lái)越受大眾的關(guān)注，形式在某種意義上比內(nèi)容更容易奪人眼目，所以稿件的篇幅、字體、邊框設(shè)計(jì)等是否符合出版物的性質(zhì)和形象直接關(guān)系到出版物的市場(chǎng)行銷走向。

二、和諧文化的建設(shè)，編輯把關(guān)是基石

十八大報(bào)告中提出：“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。”①《人民日?qǐng)?bào)》2012年11月18日（第23507期)刊登的中共中央總書記胡錦濤作的題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告?？梢钥闯鰟?chuàng)建和諧社會(huì)仍然是我國(guó)的重要任務(wù)，而建設(shè)和諧社會(huì)的文化軟實(shí)力就是和諧文化，它提供良好思想輿論氛圍，服務(wù)于和諧社會(huì)的建設(shè)，推動(dòng)著和諧社會(huì)的建設(shè)，和諧文化的作用不可忽視，這就需要編輯增強(qiáng)把關(guān)意識(shí)，加強(qiáng)把關(guān)能力，建設(shè)富含多元精華的和諧文化。當(dāng)今社會(huì)，文化消費(fèi)市場(chǎng)日趨多元，受眾作為最龐大的、最具有影響力的群體，在影視傳播和審美接受領(lǐng)域發(fā)揮著巨大作用。從接受美學(xué)的角度看，受眾對(duì)作品的接受不是被動(dòng)的，而是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程。[2]編者在這個(gè)過(guò)程中起著舉足輕重的作用。

編輯的把關(guān)是對(duì)信息的把關(guān)，把關(guān)不是簡(jiǎn)單的守門，對(duì)于反文化的，反原則的信息堅(jiān)決不用，對(duì)于枯燥的、含糊的、過(guò)于主觀的信息謹(jǐn)慎錄用。一些編輯嚴(yán)格遵守原則，對(duì)于一些稿子（思想創(chuàng)新，形式豐富）從嚴(yán)把關(guān)甚至過(guò)于死板，稿子不被采用，或者刪減后稿子幾乎失去文采，缺少了美；而有的編輯過(guò)于追求新奇的信息內(nèi)容，使傳播媒介“為娛樂(lè)而與娛樂(lè)”，失去了真。編輯的社會(huì)觀念和文化價(jià)值會(huì)影響稿件的選擇[3]。提高中國(guó)文化軟實(shí)力，加強(qiáng)民族文化內(nèi)涵的建設(shè)，編輯不能簡(jiǎn)單地守門，傳播民族的文化信息和傳播中國(guó)深層次文化內(nèi)容是編輯首先要考慮的。

（一）“把關(guān)”不能過(guò)于簡(jiǎn)單化

對(duì)于那些嚴(yán)重違背政治導(dǎo)向、影響精神文明建設(shè)的稿件，編輯必須嚴(yán)格把關(guān)。但很多編輯“把關(guān)”時(shí)，對(duì)拿不準(zhǔn)的稿件一“斃”了之，這樣做必定會(huì)傷害投稿人的積極性，間接給出版單位造成損失。19世紀(jì)法國(guó)作家凡爾納《奇妙的漫游》手寫稿，15個(gè)出版社編輯對(duì)新奇創(chuàng)作茫然不解，先后輕易否決書稿，后來(lái)遇到了慧眼識(shí)巨的編輯出版家埃策爾，才使得該書出版。該書的問(wèn)世催發(fā)了作者的寫作激情，凡爾納先后創(chuàng)作了66篇系列兒童科幻小說(shuō)，豐富了兒童的精神世界，同時(shí)為人類文化事業(yè)留下一筆珍貴的財(cái)富。所以說(shuō)，編輯在把關(guān)過(guò)程中要講究藝術(shù)，在儲(chǔ)備足夠的新聞背景，具備足夠的政治政策把握能力的基礎(chǔ)上，對(duì)許多特殊領(lǐng)域或敏感話題的稿件進(jìn)行科學(xué)分析，大膽假設(shè)，小心求證，采取巧妙的方式，避開敏感話題，同時(shí)又將熱點(diǎn)話題推向浪尖。

（二）“把關(guān)”時(shí)減少冗余信息

在文化信息傳播中，冗余信息越來(lái)越泛濫，冗余信息的內(nèi)容不僅擾亂、阻礙、誤導(dǎo)人們接收信息的能力，也影響了人們接收信息的質(zhì)量。在過(guò)量的爆炸信息中，編輯要將不重要、非關(guān)鍵、次要信息進(jìn)行刪減，減少傳播活動(dòng)中的“噪音”，所以傳播過(guò)程中要處理好有效信息和冗余信息之間的平衡，盡量為受眾提供有價(jià)值的信息，讓受眾在有限的時(shí)間里獲取更多對(duì)自己有指導(dǎo)意義的信息。網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙傳播同質(zhì)化信息，新聞缺少內(nèi)涵，報(bào)道得不全面，缺乏深度和鏈接跟蹤報(bào)道，規(guī)避新聞背后的文化“污垢”，網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙新聞消息互相轉(zhuǎn)載，使得冗余消息大量存在，所以在信息傳播過(guò)程中，要充分考慮傳播信息的“質(zhì)”，即信息重構(gòu)價(jià)值尺度、新聞事件的強(qiáng)度和明晰度，突出新聞事件的連續(xù)度，新聞事件的文化關(guān)注度，等等，編輯把好這個(gè)關(guān)，泛濫的信息就會(huì)減少，信息才能保質(zhì)保量。[4]

高度信息化社會(huì)的到來(lái)，信息爆炸的同時(shí)必然帶來(lái)虛假信息的傳播，大量虛假的信息沖擊社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，改變著人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)和形態(tài)。[5]編輯要時(shí)刻把社會(huì)責(zé)任放在心上，帶著懷疑的精神去把關(guān)，仔細(xì)審查稿件中的每一個(gè)信息源，檢查采訪程序是否完備，發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題的稿件，尤其直接轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)的信息，更要嚴(yán)格把關(guān)，避免虛假信息的產(chǎn)生。

三、提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)編輯的智化能力

擁有一雙“火眼金睛”，從海量的信息中篩選出有價(jià)值的信息對(duì)編輯來(lái)說(shuō)是必須的，是編輯的基本功。但編輯僅僅能從海量的信息中篩選出有價(jià)值的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要讓信息增值，把“小芝麻”變成“大西瓜”。也就是說(shuō)，編輯不僅要從沙石中篩選出金子，還必須把金子加工處理成精美、適時(shí)的飾品，這需要編輯提高自己的智化能力。

（一）智化能力內(nèi)涵

簡(jiǎn)單地說(shuō)，編輯的智化能力就是對(duì)稿件進(jìn)行智力加工，更確切地說(shuō)是對(duì)稿件信息進(jìn)行篩選、增刪、濃縮、組構(gòu)，使其呈現(xiàn)出新的結(jié)構(gòu)與形態(tài)，將簡(jiǎn)單的信息變成一種知識(shí)來(lái)傳播。我們可以從兩方面來(lái)看編輯的智化能力，一方面是對(duì)稿件信息內(nèi)容的智化，對(duì)思想、信息和知識(shí)等進(jìn)行優(yōu)化，吸引受眾，提高傳播效果；另一方面則是編輯運(yùn)用一些手段，使稿件符合標(biāo)準(zhǔn)，符合規(guī)范，是一種形式上的智化。

（二）提高智化能力的路徑

提高編輯的智化能力。編輯工作本質(zhì)上屬于文化締構(gòu)活動(dòng)，根據(jù)社會(huì)文化發(fā)展的需要，編輯將一些文化信息進(jìn)行篩選組合重構(gòu)，以某種符號(hào)模式將其智化為外在知識(shí)，以便傳播和久存。

隨著商品經(jīng)濟(jì)模式的運(yùn)作，編輯對(duì)信息的構(gòu)建成為一個(gè)開放復(fù)雜的系統(tǒng)活動(dòng)，編輯要有清醒的文化自覺(jué)，真正吃透時(shí)代精神和較準(zhǔn)確地判斷文化發(fā)展的趨向，才能策劃出具有創(chuàng)新意義的選題。[6]所以，編輯平時(shí)應(yīng)該多涉獵新聞、傳播、社會(huì)、美學(xué)及文化等方面書籍，不斷提升自身的文化及業(yè)務(wù)素質(zhì)，智化能力也就逐漸培養(yǎng)出來(lái)了。

編輯要在實(shí)踐中掌握信息的積累、形成、發(fā)展和傳播規(guī)律的同時(shí)，努力發(fā)展自身的觀察能力、判斷能力和分析能力，在傳播知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的實(shí)踐中，獲取新的信息，之后再將它們智化為編輯能力，依次反復(fù)遞進(jìn)，螺旋式上升，編輯的智化能力最終得到形成。[6]這方面，日韓所做的出版物（韓國(guó)兒童成長(zhǎng)知識(shí)叢書和日本漫畫）值得借鑒和學(xué)習(xí)。

四、增強(qiáng)文化傳播競(jìng)爭(zhēng)力，編輯的創(chuàng)新是主導(dǎo)

編輯活動(dòng)具有文化創(chuàng)造性，編輯通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和開拓精神生產(chǎn)新領(lǐng)域和新途徑。[4]86無(wú)論是傳統(tǒng)的出版媒介，還是隨著數(shù)字化的發(fā)展不斷走向融合的新媒體，要提高自身的文化傳播競(jìng)爭(zhēng)力，就需要編輯們不斷更新自己的思維。在編輯過(guò)程中，編者要科學(xué)選題，正確把握方向，擁有卓越的洞察力和創(chuàng)造力。

（一）夯實(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu)，奠定創(chuàng)新的基礎(chǔ)

擁有廣博的知識(shí)，才能有創(chuàng)新的思維，獨(dú)特新穎的創(chuàng)意；有高度的責(zé)任感，才能緊跟政治導(dǎo)向，創(chuàng)造出對(duì)人民和國(guó)家負(fù)責(zé)的出版物；有執(zhí)著的精神，頑強(qiáng)的意志力，編輯才能從大量的稿件中篩選出更有價(jià)值、更優(yōu)秀的稿件，所以說(shuō)創(chuàng)新并不是一蹴而就的，而是堅(jiān)持不懈，不斷積累的過(guò)程。

（二）培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，促進(jìn)文化創(chuàng)新

文化只有創(chuàng)新，才會(huì)有生命力，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力。編輯要把好時(shí)代、市場(chǎng)、受眾的脈搏，編輯要不斷培養(yǎng)新思維、新理念來(lái)適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，不斷研究傳統(tǒng)文化、民族文化、研究時(shí)代文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新。編輯對(duì)自身民族文化歷史發(fā)展脈絡(luò)及時(shí)代文化理念追求進(jìn)行理性審視和自主選擇，通過(guò)文化組構(gòu)，使民族傳統(tǒng)文化適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代的發(fā)展。

培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，編輯不能因循守舊、抱殘守缺，要與時(shí)俱進(jìn)、著眼未來(lái)、選優(yōu)汰劣，要不斷研究新文化，積極參與各種高層次的學(xué)術(shù)對(duì)話和學(xué)術(shù)會(huì)議，把握新文化的脈動(dòng)，分析新文化的特質(zhì)和走向，研究市場(chǎng)，探究競(jìng)爭(zhēng)者的發(fā)展?fàn)顩r，吃透讀者的需求、喜好和心理的變化，根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查和讀者反饋確定自己傳播的內(nèi)容和形式，推動(dòng)文化的發(fā)展與進(jìn)步。

（三）改變思維模式，提升創(chuàng)新品質(zhì)

一些編輯往往看到別人的傳播策劃方案很成功，就去簡(jiǎn)單的模仿，做出來(lái)的東西自然缺少新的內(nèi)容，沒(méi)有前瞻性，缺少創(chuàng)造性。而一些年輕編輯能求新求異，敢于挑戰(zhàn)自己，發(fā)現(xiàn)新事物、新問(wèn)題，尋找新角度，推陳出新，但是往往又缺乏多角度多層次的深度與內(nèi)涵。

超前思維與多元思維是當(dāng)代優(yōu)秀編輯必有的思維模式。這需要我們編輯時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)，掌握社會(huì)文化的價(jià)值取向，掌握社會(huì)的思想觀念動(dòng)態(tài)，掌握受眾的心里變化，敏銳的觸覺(jué)和執(zhí)著的敬業(yè)精神，在充分調(diào)查中探索、辨析、求證，根據(jù)受眾創(chuàng)造小眾化有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有時(shí)代特色的策劃。[7]

五、多媒體融合時(shí)代，角色轉(zhuǎn)型是生存之道

數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)媒體開始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，向媒體融合發(fā)展。許多出版媒體開始探索與新興媒體互動(dòng)與融合，產(chǎn)生了報(bào)網(wǎng)互動(dòng)、手機(jī)報(bào)、數(shù)字報(bào)、電子刊物、電子雜志等新型傳播方式與載體。為適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，一些出版機(jī)構(gòu)成立了專門的數(shù)字出版基地。在這個(gè)多媒體不斷融合、傳播手段不斷創(chuàng)新的時(shí)代背景下，編輯工作者計(jì)算機(jī)編校技術(shù)要全面提高。

（一）具備一定的電腦操作技能

數(shù)字時(shí)代，電腦成為編輯稿件不可或缺的工具。因此，編輯人員不但要熟練地使用電腦，還要掌握處理電腦常見(jiàn)故障的技術(shù)，包括排除一般硬件和軟件故障問(wèn)題，設(shè)置各種網(wǎng)絡(luò)操作模式，修復(fù)中病毒后被破壞的程序，重裝操作系統(tǒng)、應(yīng)用程序等，確保編輯工作的及時(shí)進(jìn)行。

（二）提高網(wǎng)絡(luò)編輯能力

現(xiàn)代的傳播和出版機(jī)構(gòu)普遍都有網(wǎng)絡(luò)編輯部，作為編輯必須學(xué)會(huì)且熟練掌握一系列數(shù)字化的采編、攝錄、存儲(chǔ)、傳輸?shù)裙ぞ?，具備?shù)字化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，要能夠迅速及時(shí)地搜集最新的信息進(jìn)行選題、組稿、編輯加工，能夠?qū)ψx者的反饋?zhàn)龀隹焖俚靥幚恚@在很大程度上需要編輯擁有過(guò)硬的計(jì)算機(jī)操作水平。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的來(lái)稿，編輯能夠及時(shí)處理，同時(shí)可以利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)稿件進(jìn)行理性、客觀地評(píng)估，利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)“編、校、排”一體化，快捷、方便、及時(shí)，減少失誤，編輯必須跟上時(shí)代，走在時(shí)代的前面，學(xué)好數(shù)字化技術(shù)，不斷提高自己的本領(lǐng)。

（三）媒介融合，編輯任重道遠(yuǎn)

媒介融合給編輯帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)，也使文化傳播打破了媒體界限，編輯要走出自身媒體城堡，要跳出相對(duì)封閉本地區(qū)或本民族文化圈，在世界文化大視野下整合多元文化資源，營(yíng)造大開放、大交流的文化氛圍，編輯要發(fā)展大文化和大編輯的傳播理念。[8]因此，編輯功夫要不斷提高，不斷充實(shí)，只有高能力、高定位、高瞻遠(yuǎn)矚的編輯，才能真正提高我們民族文化軟實(shí)力，做強(qiáng)做大本民族文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)挖掘、開發(fā)、重構(gòu)特色文化資源，構(gòu)建特色文化品牌，傳播具有生命力的本民族文化精神成果，增強(qiáng)文化的競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上，編輯要以一種開闊的視野，自覺(jué)地追求外來(lái)文化與本土文化的結(jié)合，努力突破傳統(tǒng)的、地域的、歷史的、時(shí)空的種種局限，實(shí)現(xiàn)文化傳播和超越。[9]編輯要做到文化自覺(jué)，同時(shí)也要文化提升，主動(dòng)尋求異質(zhì)文化及多元文化的世界融合，從而實(shí)現(xiàn)民族文化的變通、改造和創(chuàng)新，使之能夠承擔(dān)民族復(fù)興和社會(huì)發(fā)展的時(shí)代使命。

[1]王振鐸，趙運(yùn)通.編輯學(xué)原理[M].北京：中國(guó)書籍出版社,1997:153.

[2]馬曉紅，張樹武.論四大名著影視改編與傳播的當(dāng)代性[J].東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2009（6）：161-164.

[3]丹尼斯·麥奎爾，斯文·溫德?tīng)?大眾傳播模式論[M].祝建華，譯.上海：上海譯文出版社,1997：140.

[4]吳飛.編輯學(xué)理論研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2001：39.

[5]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2012:29-31.

[6]任定華，胡愛(ài)玲，郭西山.編輯學(xué)導(dǎo)論[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2001:290.

[7]邵益文,祝國(guó)華.編輯學(xué)研究文集[C].西安：陜西人民教育出版社，1998：183-185.

[8]王舒.編輯的角色認(rèn)同與文化自覺(jué)[J].浙江學(xué)刊，2008（3）:199-202.

[9]戴慶瑄.多元文化背景下編輯的文化自覺(jué)[J].科技與出版,2010(11):56-58.

［責(zé)任編輯 王金茹］

Improvement of Cultural Quality and Theory of Editing“Kung fu”

ZHANG Yu-mei，SHANG Ji-hua
(Media College Jilin Normal University;Siping，Jilin136000,China)

The editing quality problem is publishing and the media which have been discussed,era in con?stant development,editing quality is in constant increasing.Editing is the key role of the inheritance culture,in the wave of Chinese characteristic socialism culture development,editors also needs to improve his"kung fu".From the editor's choice,intellectualization,innovation and control and the role transition analysis of several aspects,such as editing"kung fu".

edit；creativity；role shift；editing“kung fu”

G213

A

1007-5674(2014)02-0057-04

10.3969/j.issn.1007-5674.2014.02.013

2014-01-19

吉林省高等教育教學(xué)研究課題（編號(hào)：2012J160）

張玉梅（1970—），女，吉林四平人，吉林師范大學(xué)傳媒學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：傳播文化學(xué)；商繼華(1989—)，女，吉林長(zhǎng)春人，吉林師范大學(xué)傳媒學(xué)院2012級(jí)出版專業(yè)碩士研究生，研究方向：出版文化學(xué)。