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        喚醒心靈,塑造人格
        ——在教育中踐行陶行知教育理念

        2014-04-17 01:36:12
        教育觀察 2014年23期
        關(guān)鍵詞:陶行知誠(chéng)信筆者

        王 莉

        (張家港市南沙中學(xué),江蘇張家港,215600)

        “不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河?!闭缱鰧W(xué)問(wèn)一樣,教育也是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)聚合而成的。著名教育學(xué)家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教育必須從細(xì)節(jié)開始。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī),從點(diǎn)滴小事中讓學(xué)生懂得做人做事的道理。筆者就平日教育教學(xué)工作中的三則案例談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

        一、撥動(dòng)心弦,喚醒心靈

        Z同學(xué)生活在一個(gè)重組家庭中,有一個(gè)姐姐,父母忙于工作,對(duì)孩子疏于管教,很少與教師溝通,甚至家長(zhǎng)會(huì)也不來(lái)參加。該同學(xué)頭腦聰明,但懶散成性,責(zé)任心差,進(jìn)取心不強(qiáng),得過(guò)且過(guò)。對(duì)于老師布置的作業(yè),他常常應(yīng)付了事,成績(jī)只退不進(jìn)。筆者屢次說(shuō)教都無(wú)濟(jì)于事。面對(duì)他的頑固,筆者感到自己的說(shuō)教簡(jiǎn)直如同冬日的太陽(yáng)般蒼白無(wú)力。

        在寶貴的早讀時(shí)間,他在做政治作業(yè)。一番問(wèn)答之后才知曉其忘了做。類似的聲音不知多少回響起,諸如“寫了不知放哪了”“在家里,忘帶了”“我以為交了”。他總是回避與教師的交流,甚至當(dāng)面交作業(yè)給教師時(shí)連起碼的禮貌性招呼也沒(méi)有。有一次他竟然將補(bǔ)交的作業(yè)放在講桌的抽屜里,還振振有詞地說(shuō)“我交了”。然而任你怎樣說(shuō)教,他依然我行我素。

        Z同學(xué)最缺乏的是責(zé)任心。有一次,筆者忽然想到其母親本來(lái)要于上周三送伙食費(fèi)來(lái)的,卻拖至本周一。于是筆者以這件事情為契機(jī),談到他母親的辛苦與操勞,進(jìn)而談到為人子女的責(zé)任與義務(wù),從感恩父母的養(yǎng)育之恩說(shuō)到為人子女的責(zé)任,再談到立足于社會(huì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。筆者動(dòng)情地說(shuō)著,希望能夠叩擊他的靈魂,喚醒他沉寂的心靈。他的眼角居然溢出了淚水。從初一至今,他不知挨過(guò)多少批評(píng),唯有這次他流下了淚??梢娺@對(duì)他內(nèi)心的觸動(dòng)是很大的。筆者要他抬起頭,挺起胸,挺直脊梁,拿出男子漢的氣概來(lái)做事。

        過(guò)后的兩三天,他的作業(yè)情況有稍許變化,但沒(méi)有大的改變。筆者要求他重做,并一定要親手交給我。這一次他做到了,筆者很欣慰。

        筆者很清楚,學(xué)生的這種變化要持久并形成習(xí)慣,教師必須不斷提醒和督促,由外來(lái)力量轉(zhuǎn)化為自覺會(huì)有一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程。于是筆者特別留心,抓住每次機(jī)會(huì),不斷地強(qiáng)化他的“責(zé)任”意識(shí),將“責(zé)任”二字牢牢地打進(jìn)他的心里。

        陶行知說(shuō)過(guò),真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。這一教育理念啟發(fā)我們,要真正教育好學(xué)生就要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),用真情撥動(dòng)學(xué)生的心弦,在交流中師生心心相印,從而喚醒每個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處向上向善的本性,并通過(guò)各種各樣的方法使之完成從“外化”到“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐證明,“心心相印”的教育活動(dòng)因能觸及心靈而頗有成效。

        二、人格塑造,重在“精神”

        H同學(xué)聰明,成績(jī)起伏很大,情緒變化大,學(xué)習(xí)時(shí)而積極努力,時(shí)而馬虎敷衍。通過(guò)和其家長(zhǎng)及任課教師溝通,筆者明白了該同學(xué)愛學(xué)習(xí),對(duì)自己也有較高的期許,但面對(duì)較為繁重的功課,他信心不足,性格也較為軟弱,因此會(huì)在積極與消極之間徘徊,成績(jī)有起伏也就是情理之中的了。為此,筆者和他分析,不否認(rèn)成績(jī)的好壞與智力因素有關(guān),但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是堅(jiān)定的決心和堅(jiān)強(qiáng)的意志。能否在學(xué)習(xí)中獲得應(yīng)有的成績(jī),關(guān)鍵在于精神和意志。

        在班級(jí)中,H同學(xué)這樣的學(xué)生絕不止一人,有女生,也有男生,以男生居多。針對(duì)意志薄弱、惰性太強(qiáng)這一現(xiàn)象,筆者開展了系列教育活動(dòng),如舉行“學(xué)習(xí)中我們學(xué)到了什么”“絕不認(rèn)輸”等主題班會(huì),并加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流,及時(shí)了解學(xué)生在家的表現(xiàn),通過(guò)“PK臺(tái)”“進(jìn)步之星”等活動(dòng),激發(fā)他們不斷向上的自發(fā)力量。不少學(xué)生都克服了懶散的壞習(xí)慣,學(xué)習(xí)中遇到困難也不再退縮,而是迎難而上,整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍積極良好。

        關(guān)于這方面的教育,其實(shí)并不少。拿語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),“長(zhǎng)征”系列文章中革命者表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神和氣概,《送東陽(yáng)馬生序》中作者求學(xué)的艱苦與執(zhí)著,《林中小溪》中小溪奔向理想彼岸的勇往直前。道理易懂,行動(dòng)易空。

        日復(fù)一日的學(xué)習(xí)任務(wù)、不期而來(lái)的困難、外界的誘惑等都很容易使學(xué)生放松對(duì)自身的要求,表現(xiàn)出懶散、畏難,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)自身的發(fā)展感到迷惘。作為引領(lǐng)他們成長(zhǎng)的師者,要善于為他們指明方向,給他們力量。 陶行知的名言“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”道出了育人的真諦,而教育學(xué)生做一個(gè)“有精神”力量的人更是新時(shí)代教師更為切近的目標(biāo)。

        三、千教萬(wàn)教,教人求真

        W同學(xué)是語(yǔ)文科代表。有一次,她的作文居然是別人的字跡,而且相當(dāng)凌亂。筆者委婉地提醒她,她竟然斷然否認(rèn)。筆者拿出作文對(duì)比筆跡,她竟無(wú)所謂地說(shuō)因?yàn)樽约菏质軅麆e人替她寫了一下而已。

        面對(duì)此時(shí)的她,我不禁回想了她的所有表現(xiàn)。她留給我的印象是較好的成績(jī),但卻常常對(duì)老師、父母撒謊,最讓人不可思議的是她的不以為然。如果教師不去給她指正,她絕不會(huì)自覺改正。有道是“勿以惡小而為之”,“作文事件”雖小,但長(zhǎng)此以往將后患無(wú)窮,于是筆者決定就這個(gè)問(wèn)題與她深入探討。

        因?yàn)橹獣运龕坶喿x,所以我先給了她一些關(guān)于誠(chéng)信的文章,如曾參“殺豬取信”、 季布“一諾千金”、商鞅“立木為信”等,讓其自己領(lǐng)悟其中的道理,并與她面對(duì)面交流閱讀心得:誠(chéng)信無(wú)論對(duì)個(gè)人或?qū)?guó)家來(lái)說(shuō),都是至關(guān)重要的。之后又順勢(shì)結(jié)合課文《送東陽(yáng)馬生序》進(jìn)行教育引導(dǎo)。明代文學(xué)家宋濂家境貧困,嗜學(xué)的他只能借書來(lái)讀,通過(guò)“手自筆錄,計(jì)日以還”這種辦法他“遍觀群書”。苦讀使他成為文學(xué)家,但誠(chéng)信才是他能讀書的前提。試想,如果宋濂沒(méi)有按期歸還書,那么他勢(shì)必?zé)o書可讀,這正應(yīng)了我們的俗語(yǔ)“好借好還,再借不難”。通過(guò)這些引導(dǎo),讓她懂得“誠(chéng)于中,形于外”,誠(chéng)信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、立身于社會(huì)是極其重要的。

        幾天后,她主動(dòng)找到筆者。交談中得知她對(duì)撒謊的危害有了較深的認(rèn)識(shí)。于是筆者提出了自己的看法:首先提高認(rèn)識(shí),嚴(yán)格要求自我;其次正確對(duì)待錯(cuò)誤,哪怕是一個(gè)細(xì)小的問(wèn)題,也應(yīng)該慎重對(duì)待,這樣才能完善自己,做完美的自我?,F(xiàn)在的她已經(jīng)成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。

        誠(chéng)信是人的立身之本,是支撐人類社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的道德金律,教師應(yīng)教育學(xué)生“勿以惡小而為之”,在作業(yè)、考試、為人處世中處處都要講誠(chéng)信。這不正是陶行知先生所說(shuō)的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)教人學(xué)做真人”嗎?日常教育中教師可要求學(xué)生從不說(shuō)謊、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求做起,邁好誠(chéng)信第一步,踏踏實(shí)實(shí)、清清白白,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

        教育無(wú)小事,事事關(guān)育人。于細(xì)微之處捕捉教育契機(jī),用陶行知先生深入人心的教育理念教育學(xué)生做人做事,必將折射出教育的理性之光、人性之光和人文之光。我們對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的藝術(shù)把握和精致處理,能凸顯教育的獨(dú)特意趣和本質(zhì)力量。筆者堅(jiān)信,春雨雖細(xì),但正是那無(wú)數(shù)細(xì)細(xì)的雨點(diǎn)滋潤(rùn)著萬(wàn)物,換來(lái)萬(wàn)紫千紅的春天。

        [1] 鄒開煌.課程改革需要陶行知生活教育理論——陶行知教育思想與基礎(chǔ)教育課程改革理念比較分析[J].生活教育,2009(8).

        [2] 湯國(guó)平.陶行知的教育理論與現(xiàn)代班主任素質(zhì)[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2005(12).

        [3] 李鉉.以陶為師,辦好教育,培養(yǎng)人才[C].96陶行知教育思想與職業(yè)教育研討會(huì)論文集,1996.

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